在莆仙地區，有一個獨有的風俗—冬至掃墓。這天，在外打拼的莆仙人會回家祭奠祖先，與家人團聚。下面小編為大家整理了關於莆田冬至習俗的文章，希望能為你提供幫助：
在莆田，冬至一般分為冬至早和冬至瞑。“冬至瞑”是冬至前一天晚上，全家團圓“搓丸子”，而“冬至早”為冬至的當天，每家每戶吃完湯圓後，要備辦祭品，上山敬神祭祖，孩子們還會帶上大袋子，和其他家的孩子互換美食。在莆仙地區，有“冬至大如年”的說法。
南北洋掃墓日不同
在莆仙地區，並不是所有的莆仙人都會在冬至這一天祭祀掃墓。莆田分南北洋，南洋多是清明掃墓，北洋則是冬至掃墓的多，清明掃墓的少。一些上了年紀的人說，冬至掃墓還有一個原因，就是可避開春耕，不會耽誤農活;也有傳說是因為古代農民糧食少，清明前後無法辦理“三牲”祭品，冬至前後則是秋收後糧食充足的時候。
老一輩的莆田人說，冬至那天，大人孩子都會穿上新衣服去掃墓，有時，經常會看到穿著紅衣的摩托大軍，浩浩蕩蕩地經過市區，場面壯觀。在宋代，冬至曾被定為“法定節日”，每逢冬至，百官朝賀，君不聽政，民間歇市三日，學生放假。由於莆田對傳統文化習俗儲存完好，時至今日，在莆仙人心中，冬至仍被當作一個僅次於春節的節日，就有了“冬至大如年”的說法。
插一支三春花 寓意家族來年旺
祭祀時，每家的當家女人還會在生薑或者福橘上插上一支“福壽祿”紅花三春。三春花，即孟春、仲春和季春，由於冬至後，春節不遠，插一支三春花，寓意家族來年有希望。
同時，居民家中還會預備一碗乾飯，將其按壓成半圓狀，再插上三炷香。林成彬說，乾飯的形狀表示家裡有糧吃不完，到了第二年家裡還能豐衣足食。“過去莆田很窮，大家都是吃雜糧，因而大米在莆田人心中是特珍貴的食物。”林成彬說，用大米祭祖，也表現莆田人珍惜現在豐衣足食的`好日子。
冬至前一晚，莆仙人還會包湯圓，作為祭祀的食物。第二天早上俗稱“冬至早”，當家女人起早給全家人下搓好的湯圓，煮好湯圓後，第一碗湯圓是不能吃，必須拿去貼門窗，表示全家團圓之意。吃完湯圓，舉家上山掃墓。由於“冬至暝”夜最長，小孩子又愛吃“丸仔湯”，等待第二天來臨的時光總是漫長的，故有“愛吃一碗丸仔，盼啊天不光”的俗諺。
“做祭瞑”
據介紹，冬至前一天晚上俗稱“冬至瞑”，當天下午每家每戶要先做好祭天祭祖的儀式，俗稱“做祭瞑”，一般由當家女人操辦。當天，當家女人換好紅衣服，在自家祖宗牌位上擺放好供品，祭拜、祈福完成後，燃放鞭炮，再在自家廳堂正中間架起桌子，擺放福橘、紅紙封好的十雙紅筷子、大生薑等。
家女人煮好湯圓後，第一碗湯圓是不能吃的，必須拿去貼門窗，表示全家團圓之意。在宋代，興化府裡興泰裡有個寡婦叫餘蓮香，兒子元元中了狀元，當了京官，三年沒有回鄉省親，但每次都把薪俸留下一半，叫家丁張二送回家。但張二好酒，幾次丟了銀兩，說假話騙了元元。而蓮香不知兒子音訊，以為兒子忘了她，於是躲進深山。元元進山沒找到母親，於是搓了很多湯圓，從自家門口一路貼到深山上。母親出門找食，從山裡吃到自家門口。兒子見到母親後，當場下跪，蓮香答應回家跟兒子過節。皇帝為蓮香的氣節所感動，賜元元為母親建造“貞節坊”。