學習之目的和任務要明確才能事半功倍，否則很盲目而效果甚微，這就需要有一個正確的心態與方法，尤其是學習藝術的人心態不好則不成功（請參考藝術之方法一文），學習方法很多且各異，下面是個人學習方法之談僅供參考：
人生最重要的是學習，是身心健康，是傳承真善美。我們學習的意義是：讓人生中的每一分鐘都覺得快樂與有意義。我們學習之目的：一是繼承和繁榮傳統優良文化，為構建和諧社會服務，二是為建設具有中國特色的共產主義社會服務，三是為發展經濟和豐富人們的精神文化生活服務。
正確而科學地運用和開發大腦，訓練大腦及講方法，有方法地實踐是前提，要明白學習的思考性與實踐性之重要性，剛學習而不實踐就不能形成質的飛躍，學習的態度要端正，實踐的力度要充分，知道怎子去做去協調方可。對待學習只有三分鐘熱度，不能靜下心來真正研究學問，看文字只撿淺閱讀文章讀且不加思考，這一些都是膚淺的，缺少思考性，要注重知識的廣博性，故僅學習而不進行科學的大腦訓練也是達不到最高要求的。大家都必須尊崇的文化與科學核心價值觀，一定要學習和掌握，並弄清原理找到方法，如同數理化等科目中規定的定理一樣，不可改變否認之科學。腹有詩書氣自華，要明瞭仁義禮智信是傳統文化中的論道，明道和取道範疇，是儒家的思想和宗旨，是文化之道也是企業發展之道，而上善若水厚德載物，道法自然等，則是道家在哲學與行為方面給予我們的具體行動指南。當靈感出現時要及時記錄與鞏固，做到舉一反三，創造性發揮下去取得成績。相對靈活地解放思想或改變思路，不可呆板或默守成規，善於肯定一切與否定一切，自己去進行藝術的論證（請參考藝術之方法一文）。隨時地掌握好一切方向，生死成敗有時僅一念之差一瞬之定，一失足成千古遺憾，故需隨時地加強思想品質之逐步提高，先天與後天相對都可改進增強。精神也是一種方向，靠堅強的意志持之以恆堅持不懈地訓練，方達到較高精神境界，包括思想思維內在訓練和肉體之運動訓練，都有可以摸索到人為之方法。精神和學習都在於積累。精指精神，它的最高境界是要達到忘我的程度，它時時刻刻都在運動著。當你開始工作時，你的腦海中只存在所要發揮的唯一物件，比如當你面對音樂、詩歌甚至愛情時，你的腦海中只有唯一的這個主旋律存在，而無其他雜念存在。精神也是需要長期訓練和培養的，通過常年的堅持就成了習慣，就有了隨時可以爭一口氣的效果。神指人的身體健康要達到藝術要求。
藝術的精神面貌和氣質是有標準的，是與眾不同和能夠欣賞到的。良好的精氣神是緊緊把握住每一次機會後，迅速加強訓練，使之成為習慣後得來的。感覺和靈感都是一瞬間產生的，必須及時抓住它，並且把它訓練成為一種習慣（請參考藝術之方法一文）。不可鑽牛角尖，注意學習與思考方法的實用性和科學性，而學習上存在穿鑿的態度和毛病是有百害而無一利的，必須堅決堵截。模仿與借鑑是不可缺少的，主流價值觀、核心價值觀就是多數人或成功人士是怎樣去做的，我們就怎樣去模仿與借鑑，之後才能逐步形成自己的風格。從內心出發，訓練出一個度來。可模仿與借鑑古今中外成功人士之經驗。思維沒頭緒，方向不明確或不堅定，就是沒掌握方向之規律，方向有無數大和無數個，而人生則有限得很，故要掌握好方向之規律。
學習與思考也是隨時隨地都在每一個人身邊，也是時時刻刻都有可能出現的，也是需要你隨時隨地，時時刻刻地把握好他並及時思考和學習的，三人行，必有我師，大自然與社會生活都是大課堂和大導師，只要你隨時隨地，時時刻刻用眼睛去觀察，用頭腦去思考和用心靈去感應與體會，虛心求學日積月累就一定能夠成為高素質的文化人，文化的高度決定了企業的高度，方向是一種藝術，她就在您心中，就在您身邊，她是隨時隨地、每時每刻都在進行著的，運動著的，您必須要時時刻刻地去關注她，把握好她，使自己的人生和藝術事業朝一種正確的方向發展下去。堅持守恆一種科學的方向不動搖就能成功。詩必須有詩的語言，情感的語言，抒情的語言及愛的語言。詩是凝固的音樂，是無形的詩中有畫，講究詩情畫意，境中蘊意，意中涵境等方情景交融。詞必須有靈感和靈性與感覺的語言。賦必須有生活的語言，抒情的語言和感恩感情的語言。
雜文散文和小說必須有雜文散文和小說之語言及生活體驗。寫雜文散文要寫新時代新的觀念，注重新時代青少年之特點，多寫符合新時代青少年特點之文章，多寫與和諧時代相呼應之雜文散文和小說，歌頌和諧讚美新時代與好日子，丟棄冷戰落後思維，捨棄太過尖銳刺耳目之不和諧語言。我們的文學與藝術之創作，是須完全地把作品的感情和愛充分表達出來，讓人能夠產生共鳴，乾巴巴的`可不行，好的經典作品，都把感情和愛表達得很好，如鄧麗君的歌就是如此，經久不衰，文學作品也是同樣，如魯迅，巴金和高爾基等人的作品，都是好的經典作品，唱歌，譜曲，填詞及作詩寫文章也是一樣，須完全地把，對生活之感情和愛充分地表現在作品上，讓人能夠產生共鳴，乾巴巴的可不行，故我們要用心靈去創作和表達每一首文學與藝術作品（因為文學藝術不分家，既是一家基礎也就大同小異差不多，都是由思索，思路，思想，心靈，感覺與靈感所產生，那麼就有很大的多樣性與靈活性，不是固步自封一成不變的，否則就形成不了新的文學藝術範疇）。
寧可食無肉，不可居無竹，孟母三遷，自己突破或創造或衝破環境界限約束，沒有條件創造條件也要上，一個大活人不可被環境征服而墮棄學習，只有持之以恆堅定學習態度，人的知識水平和精神面貌就一定會有質的轉變和飛躍。
前言
文化藝術的主流價值是讚美生活和人生，歌頌祖國和正義，表現真善美，激揚人們發展生產力的潛在熱情，是與時俱進地推進人類歷史程序的重要載體。我們偉大的社會主義文化藝術，一是繼承和繁榮傳統優良文化，為構建和諧社會服務，二是為建設具有中國特色的共產主義社會服務，三是為發展經濟和豐富人們的精神文化生活服務。這是每一個文藝工作者的責任。聲樂藝術是精神與藝術品質之高度修養，是腦力與體力勞動之綜合運動和訓練。要充分把握自身身體之壯況，然後明確訓練和練習須分幾步走後再去認真實進行。在日常生活中養成習慣，把生活規範成藝術，把行為也規範成藝術，使生活成為藝術，藝術成為生活，達到生活就是藝術，藝術就是生活的境界，一旦這種習慣和規範養成，就是藝術人生，在無極中規範，在規範中無極，應用自如，天人合一。此乃藝術之最高境界。藝術也是一種方向，堅持續一種科學的方法不動搖就能成功人要追求一種精神的東西、精神的財富，物質財富固然重要，精神財富和文化更重要，熱愛藝術本身就是一種精神財富，一種精神上的追求。終身把握和堅持住這種方向和精神，是最具有意義的人生。
唱歌跳舞，文藝書法，題詩作賦等一切文學藝類，都要要求韻味十足，只有把韻味，韻味十足地表現（或表演）出來，才能達到專業之水平和境界，給人予藝術的美感和享受，韻味即韻律與韻腳。藝術之表演狀態，是須完全地把作品的感情和愛充分表達出來，讓人能夠產生共鳴，乾巴巴的可不行，好的經典作品，都把感情和愛表達得很好，如鄧麗君的歌就是如此，經久不衰，文學作品也是同樣，如魯迅，巴金和高爾基等人的作品，都是好的經典作品，唱歌，譜曲，填詞及作詩寫文章也是一樣，須完全地把，對生活之感情和愛充分地表現在作品上，讓人能夠產生共鳴，乾巴巴的可不行，故我們要用心靈去創作和表達每一首文學與藝術作品（因為文學藝術不分家，既是一家基礎也就大同小異差不多，都是由思索，思路，思想，心靈，感覺與靈感所產生，那麼就有很大的多樣性與靈活性，不是固步自封一成不變的，否則就形成不了新的文學藝術範疇）。既然文化是方向並決定一切，那麼文化是需要正確的思考與學習方法的，那麼學習與思考也是隨時隨地都在每一個人身邊，也是時時刻刻都有可能出現的，也是需要你隨時隨地，時時刻刻雲把握好他並及時思考和學習的，三人行必有我師，大自然與社會生活都是大課堂和大導師，只要你隨時隨地，時時刻刻用眼睛去觀察，用頭腦去思考和用心靈去感應與體會，虛心求學日積月累就一定能夠成為高素質的文化人（請參考學習之方法一文）。
動起來即是動態感之全稱，主要指感覺和節奏和聽覺之動態感包括要把握好自身身心動態感與對外界之社會動態感，是聲樂歌唱和表演和文學書法等文學藝術專業必須要進行大量訓練和掌握技術之關鍵科目之一，動起來廣泛地說，就是全身能夠伸縮運動的部位，都必須動起來。動起來是練習聲樂和書法及練習舞蹈等各門藝術之關鍵詞。聲樂有每天做大量張大口，向後抬頭動作運動，舌頭的靈活伸展運動，上下運動前額及眉毛肌肉，要感覺到運動的時候，耳根也在運動，頭皮肌肉之運動，眼部眼珠有節奏的轉動，手指手臂相配合之運動，以及肛門和之運動等。其中張大口練習的關鍵在於口要張到儘可能極限大並同時向外儘可能地吐完氣（盡極限吐完，若痛就讓它痛到極限，痛到極限就不痛了），若吸氣千萬要注意只吸一半便要吐出，切不可吸進去或吸到底，因為這樣做容易把空氣中的細菌與病菌病毒等吸入腹部從而導致生病影響健康。書法有太極意念運動，以及指尖、手指、拐肘之區域性突出運動，其次是頸部和腰部之運動，及每天做大量的向後抬頭動作和彎腰之運動。舞蹈則加上大量的體操和節奏等練習。總之，凡是身體能夠運動的部位都要動起來，並且必須要長期堅持一天二十個小時之運動。
假如你在相對放鬆的訓練或演唱狀態下，偶然或必然地得到了好的方法與靈感，這時候你要立馬抓住她（好的方法與靈感），並及時鞏固她（好的方法與靈感），使之明朗化，習慣化，切不可懶惰或視之不管，這是文學藝術成功的關鍵所在，這種好的方法與靈感是必須全身心投入的，而不只是投入身體的一部分或一二個器官，這一來可以證實，相對放鬆是至關重要的，唯有如此才能找到好的感覺與狀態，及達到上述要求等。
1書法練功要以不動筆墨的意念和意志練功為主，有了感覺後可直接用手或樹枝在地上或桌面上練習；一定要在各方面狀態都已經掌握得很好的條件下（最佳狀態下）才用筆墨練習。
2平時練習中一旦有了感覺和靈感要及時抓住並抓緊鞏固，牢記後必須每天堅持練習，並在不斷得練習中尋找新感覺和新靈感。在如此反反覆覆周而復始的規律中去長期堅持練功，一點也不能將就和勉強的去對待藝術。不肯下苦功和存在走捷徑的僥倖心理，這種態度對待藝術是成功不了的。
3在練書法、練聲的過程中當靈感瞬間出現的一剎那時，你要牢牢記住這一感覺，並正確照此來訓練，進行強化訓練，堅持二十四小時強化訓練直到形成習慣為止，必須堅持每天練習。
4書法一定要下苦功夫訓練手感，如同魔術練習手感一樣，它同全身的其他部位是密不可分、相互配合練習的，尤其是手指、指尖、腰部、脖子和臂腕之力量要同步達到要求。同步訓練才能達到，這就需要力量訓練與太極之練習了。八卦理論是各類藝術的理論基礎之一。
5一而十，十而百，百而千，千而萬，滴水能穿石，小流匯成河。一下又一下地踏實地練習，只要肯下功夫，下深功夫，日長月久積累起來就能成功。如果方法得當又肯吃苦，每天堅持練習至少十八小時以上，三年之內必成功。
6藝術家上臺之前，都要做好充分的準備工作，一般是三天三夜至七天七夜不睡覺或少睡覺，就像鐵人王進喜為石油七天七夜不睡覺一樣，幹藝術必須需要這種不怕苦的精神，否則就別幹。
7練到一定程度之後，就知道了自己需要什麼樣的感覺了，需要什麼樣的生活狀態了。成了主宰意念和感覺的主人，以後就可以隨時發揮出來，為了練習臂膀等部位的力量，有人用繩子繫住幾十斤重的重物十幾個小時連續不斷地跨馬步練習，也有人用筆蘸水在地板上十幾個小時連續不斷地進行練習，這些都是既簡便又實用的方法。
8良好的精氣神是緊緊把握住每一次機會後，迅速加強訓練，使之成為習慣後得來的。感覺和靈感都是一瞬間產生的，必須及時抓住它，並且把它訓練成為一種習慣。
9精指精神，它的最高境界是要達到忘我的程度，它時時刻刻都在運動著。當你開始工作時，你的腦海中只存在所要發揮的唯一物件，比如當你面對音樂、詩歌甚至愛情時，你的腦海中只有唯一的這個主旋律存在，而無其他雜念存在。
10精神也是需要長期訓練和培養的，通過常年的堅持就成了習慣，就有了隨時可以爭一口氣的效果。神指人的身體健康要達到藝術要求。藝術的精神面貌和氣質是有標準的，是與眾不同和能夠欣賞到的（請參考學習之方法一文）。
11訓練的最後階段是進入意境階段。如在練功之前，有意識地稍稍調整一下，深呼吸吸口氣，找到調整的感覺後，和意境相互制約地進行練習。意境是感覺的更高境界，音樂、書法和聲樂練習的準備工作都是一樣的。
12模仿是不可缺少的，主流價值觀、核心價值觀就是多數藝術家們是怎樣去做的，我們就怎樣去模仿，之後才能逐步形成自己的風格。節奏不可太緊或太鬆，從內心出發，訓練出一個度來。科學的節奏感是小孩子做遊戲時的輕鬆狀態。搞聲樂首先從朗誦中去找感覺（請參考學習之方法一文）。
13各類藝術都沿於太極的常用意念和感覺，只有不斷練習才能使之明朗。之後強化訓練三個月以上，養成藝術習慣和修養，就有了一份功底了。堅持一天二十個小時左右強化訓練，一年入門，三年方得一藝。
14先把每個細節做到胸有成竹，當創新靈感來臨時，要迅速抓住它，在書法上，先把每一個筆畫像兒童做遊戲一樣來進行節奏訓練，把太極的意念和感覺一併用上，這種狀態就是練習書法的基本狀態。
15不僅要模仿兒童遊戲的那種狀態，更重要的是要有兒童的那種心態。正因為兒童心態好，顧慮少，放輕鬆又認真，所以他們在書法和繪畫等藝術方面就能做到更自然，很快就能取得成功。
16藝術的訓練過程就是科學地綜合地熱身過程，有人需要二十多小時來熱身，有人只需十幾個小時，還有的人只需幾個小時，老藝術家們一般不需要熱身，熱身的方法越科學，時間就越短；反之就很長或成功不了。
17寧靜而致遠，只要心靈安詳，意境靜如止水之時，方能達到藝術和人生的最高境界，各類藝術門類和文科類專業知識都離不開太極和八卦的基礎理論成分。
18最初是主旋律和節奏的模仿和訓練，憑感覺、意念、靈感和記憶來練習；第二階段是意境的創意練習，是個體風格發揮的初步階段；第三階段是精氣神的綜合練習，是更高階，更下功夫的練習階段，當這一步達到巔峰之後，才能進入無極的境界。（精：在這裡指訓練一種藝術必須要表現出的精神境界。）
19訓練過程的要訣：鬆而不蕩、柔中帶剛、剛中藏柔、穩中有進、進中求穩、動有動感、靜有靜感、動靜結合，天人合一，功深底厚。精氣神之功夫一定要練到位，藝術是要講究功底的，功到自然成，來不得半點將就和僥倖。