當前位置:文思屋>演講稿>演講稿作文>

醫者父母心演講稿精選

文思屋 人氣:2.3W

一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人願聽的。一篇演講稿只能有一箇中心,全篇內容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。以下是由本站PQ小編為大家整理出來的醫者父母心演講稿精選,僅供參考。

醫者父母心演講稿精選

醫者父母心演講稿精選一

嘉陵江畔,重慶市渝中區巴蜀中學旁,一幢老式單元房被四周漂亮的現代建築包圍,顯得陳舊、矮小,卻又透著一股子歲月的厚重與沉穩。很少有人清楚這幢老式單元房建於何年,但很多人都知道,無論春夏秋冬,不管清晨還是傍晚,總有一位白髮蒼蒼的老者,準時從單元房出來,在壩子裡散步、舞劍、打太極,專注於自己的世界,成為一道別樣的風景。

熟悉這位老者的人都知道,他叫鄭新。資深中西醫結合專家、中西醫結合主任醫師、國家中醫藥管理局全國老中醫藥專家學術經驗繼承工作指導老師、成都中醫藥大學兼職教授、國家臨床重點專科(中醫專業)腎病科創始人……

2014年10月30日,人力資源和社會保障部、國家衛生計生委和國家中醫藥管理局共同在京舉辦第二屆“國醫大師”表彰大會,授予包括鄭新在內的29 人“國醫大師”榮譽稱號,鄭新由此成為重慶市歷史上第一位、也是目前唯一一位全國中醫最高級別的“國醫大師”,重慶市領導專程看望大師。沒人知道,當89 歲的鄭新捧起“國醫大師”榮譽證書時,心頭是否百感交集,是否回望過自己走過的中醫路。

1925年5月,在河南郟縣呱呱墜地的鄭新,並不知道這個世界會給他帶來些什麼。從記事起,他只知道自己跟別的孩子不一樣,因為,他沒有看到父母親人的身影,沒有看到溫暖的懷抱,滿眼看到的都是孤兒院冰冷生硬的牆壁、門窗,還有同他一樣神情悽惶、落寞的一群孤兒。

在那樣一個年代,或許鄭新是幸運的,畢竟他還有一個遮風避雨的地方,沒有流落街頭。但他幼小的生命,卻沒能逃脫體弱多病的折磨。小時候,他三天兩頭被送到許昌教會醫院看病,成了那裡的常客。雖然很多人都害怕上醫院,但鄭新似乎對醫院沒有絲毫恐懼,反而有一種與生俱來的親切感,尤其是看到西裝革履的醫生,還有穿著旗袍的護士,他稚嫩的內心甚至生出羨慕與嚮往。

正是這樣的嚮往,撒下了學醫的種子。1947年,高中畢業的鄭新毅然報考了河南大學醫學院,並順利進校學習西醫。在醫學院,鄭新孜孜以求地苦讀,希望畢業後能成為醫術高超的西醫大夫。但人生並沒有按照他預想的那樣發展,1949年,隨著解放大西南的號召,正在讀大二的鄭新坐不住了,一腔熱血在胸中衝撞激盪,催促他作出放棄學業參軍入伍的決定。

1949年12月,鄭新來到地處大西南的重慶,開始了嶄新的人生旅程。然而,常常看見傷者或疑難雜症患者痛苦不堪,而自己又束手無策,他便會捶胸頓足,痛恨自己沒能系統地完成大學學業,成了“半吊子”醫生。那時他總在想,哪怕自己知道幾個中藥方子也好啊!

其實,過去鄭新對中醫知之甚少。原因很簡單,打小生病他都是被送到教會醫院,接受的是西醫治療,看到的是西裝革履的醫生,是聽筒、溫度計、針管、藥片之類的東西,對中醫沒什麼印象,也不太相信。但1953年的一天,鄭新打球手腕扭傷,疼痛難忍,中醫科的醫師只紮了幾根銀針,第二天他的手腕如同被施了魔法一般,痊癒了。從此,他對中醫的神奇產生了濃厚的興趣,甚至生出膜拜之情。

興趣總是能產生令人驚異的激情,同時為了擺脫“半吊子”醫生的尷尬,1954年,已經29歲的鄭新再次考入四川醫學院醫療系,進行了3年的系統學習。畢業後,他被分配到重慶市中醫院工作,從此開始了他的中醫之旅,也開啟了大醫之旅。

跨入杏林的鄭新,並不清楚自己在中醫領地能走多遠,更不會想到後來自己會成為全國中醫急症學的開拓者之一,會取得令人矚目的卓越成就。

很多人認為中醫不能治療急症,這種誤解讓鄭新心頭很是憋屈,併產生一種強烈的衝動———那就是探索中醫治療急症。他與一批老專家成立了中醫急症研究團隊,組建了藥化、藥理、病理3個研究室,建立完善了中醫急症醫學體系。

雖然起步時條件十分艱苦,但鄭新沒有絲毫退縮,他同著名中西醫結合專家黃星垣一起,攜手並肩,首開中醫急症研究之先河,從傳統中醫理論和經方中尋找切入點,以益氣、滋陰、養心為根本治法,對休克、心律失常、心絞痛等內科急症進行了深入細緻的臨床觀察和研究,總結出中醫內科急症基本治則,對溫病理論、中醫急症理論等大膽創新。

“醫者父母心。”從跨入杏林那天起,鄭新就告誡自己要時時處處善待病人,以仁德之心對待患者。無論是曾經默默無聞,還是後來聲名遠播,他從來沒在病患面前擺過譜,端過架子。他總是把患者的疾苦放在第一位,設身處地替病人著想,常常把自己的電話號碼告訴患者,患者有什麼病情變化,不管是白天還是深更半夜,他都要回復。

由於蜚聲海內外,患者從四面八方趕來求診。鄭新的號總是在幾分鐘內就被搶光。為了排上他的一個號,很多病人頭天下午就在醫院守著。面對一個個遠道而來的患者,面對焦急而期待的眼神,鄭新比患者更著急,恨不得自己能像孫悟空那樣會“七十二變”,瞬間長出七十二雙手為病人把脈診治。但他只有一雙手,只能拼盡全力。

他總是在7:30甚至更早就到診室,經常看完門診已是下午三四點,連吃午飯的時間都沒有。雖然他有糖尿病,卻從無怨言,也一點不敷衍患者。他對每個病人都非常仔細認真地詢問既往病史,參看病例記錄,再處方用藥,整個過程一絲不苟。

從嘗百草的神農氏,到醫聖張仲景、藥王孫思邈、撰寫《本草綱目》的李時珍,再到今天湧現出的一個個國醫大師,中醫藥特有的香氣幾千年不散,靠的是什麼?是一代代的傳承,是師帶徒。

傳承和弘揚中醫藥,是每一箇中醫人的責任和使命。在自己探索進取的同時,鄭新總是滿懷激情為後學傳道授業。他從醫60餘年,也從教了60餘年,學生多達1000餘人,遍佈全國各地,可謂是桃李滿天下。

在鄭新看來,學習中醫首先態度要端正,要始終懷著一顆虔誠之心,要腳踏實地,要一絲不苟,切不可急於求成、急功近利。照他的話說:學醫行醫,對醫者而言或許只是一門手藝,只是為了討一個飯碗;但是,對於患者而言卻意味著生命,面對生命,誰都沒有資格馬虎大意。也正因如此,他對自己的弟子總是嚴加督促鞭策。近年來,雖年事已高,但他仍堅持教學查房,定期門診及講課,堅持點評醫案,積極傳授學術思想及經驗總結。

他常說,“人生在世,必須有所擔當。作為中醫人,只要自己還活著,只要還能發出一絲光和熱,就應為中醫藥的傳承和發展盡一份心,盡一份力,盡一份責任。”

聽著這位89歲國醫大師的自白,筆者看到的是中醫藥不滅之光。或許,對於這位89歲的老中醫而言,“國醫大師”的榮譽並不重要,重要的是他用自己數十年孜孜以求的探索跋涉,指出了一條攀登中醫藥高峰的路徑。

醫者父母心演講稿精選二

跟著教授出門診,四五十個病人,連續看了四五個小時,教授卻始終不吃不喝。我心疼她,遞過去一瓶水,她卻說:“謝謝你,但是我不喝水。喝了水,一會兒還要上廁所耽誤時間,後面還有那麼多的病人都等著呢……”何為醫者父母心?盡在不言中……

出完門診,下班回家,開啟微博卻看到了驚人的訊息——“北京同仁醫院咽喉科徐文主任被患者砍十幾刀,正在搶救中……”然而,從評論和轉發上,我卻沒有看到媒體和病人對受傷者的同情和憐憫,反而是部分人的幸災樂禍、大呼“活該”,甚至有人由此引申出自己看病時對醫生的不滿:“診室門口還有病人,醫生居然去喝水、上廁所,太沒有醫德了!”

對比這個言論和教授的言行,我不禁為教授的“醫者父母心”感到悲哀。所謂醫者父母心,醫生要像父母對待孩子一樣對待患者。但是醫生也是凡人,也是需要吃喝拉撒的,也是會生病的。醫生常常勸誡病人要勤喝水、勤上廁所,但是自己卻做不到,然而最後還得不到理解,那顆脆弱的“醫者父母心”被撕開、撕裂,不知還能維繫多久。

又想起之前的幾件事:深圳的“8毛錢事件”,讓醫生含冤揹負上了“見利忘義”的罪名;北京大學人民醫院呼吸科副教授被家屬毆打導致頸椎脫位,卻被認為是“活該”;深圳造假“縫肛門事件”,讓整個社會批判助產士“喪盡天良”,真相揭露後卻無人還原事實;瀋陽“患者自殺,醫生裝沒看見”,讓醫生被誤解為 “冷血的殺人凶手”; 上海火災的“醫跑跑事件”,讓烈火和濃煙中堅持手術和搶救的醫生被整個社會批判成“無良醫生”,被詛咒“怎麼不去殉葬”……這一件件的惡性醫療事件和不良報道,彷彿火上澆油、傷口上撒鹽,在那顆脆弱的“醫者父母心”上撒上了鹽巴,讓醫者心痛。

被砍的同仁醫院主任已經被搶救回來,但是多處骨折、多處肌腱斷裂、神經損傷,估計其餘生是無法再次拿起手術刀了。她曾是患者心目中的好醫生,態度和藹,醫術精湛,然而卻難逃被砍的命運。看來真的.到了要維護醫生的生命權的時候了!培養一名合格的醫生起碼要用上八年到十年的時間,培養一名優秀的醫生起碼要用上十幾年甚至數十年的時間。然而毀掉一個醫生,只需要一念之間、一夕之間。如果醫生都被砍傷、砍跑,都被筆誅口伐嚇跑了,那誰來為我們百姓的健康服務呢?社會和媒體應該呼籲醫療環境的安全保障,因為保障的不僅僅是醫生的“醫者父母心”,更是保障病人的就醫安全和百姓的健康安全!

我很推崇“不遷怒、不貳過” 六個字。不遷怒,告誡我不要把在醫院裡受到的氣轉嫁到家人頭上,不能把從一個患者身上受到的氣轉嫁到別的患者身上,不要讓那些不良的醫療事件影響我對患者的愛心、耐心和仁心,影響我對未來的希望。不貳過,告誡我,做事不要犯同樣的過錯,醫療上尤其如此,唯此才能不斷改進醫術,讓患者少受病魔之苦。

呵護“醫者父母心”,“不遷怒、不貳過”是一劑良方,而最根本和關鍵的要從根源和體制上來保障。第一,得加強政府作為,提高對醫療的投入和社會基本保障,從根源上解決“看病貴、看病難”的問題;第二,醫療事故資訊得透明化,媒體報道是否中立需要被監督;第三,商業保險在醫療過失中的保障力度需要被強化,讓醫患雙方可以通過正常途徑解決糾紛;第四,醫療隊伍的准入門檻和監督制度需要完善;第五,科普健康教育以及基本的法律常識還需要普及。

最後,醫學的侷限性應該被更加清醒的認識:醫學的進步是有限的,醫生的能力也是有限的。一些疑難雜症,有可能面臨的情況是:“偶爾是治癒,常常是幫助,總是去安慰”,這還需要被更多的人理解。