演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在當下社會，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編精心整理的道德演講稿9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位朋友：
大家好!
我十分感謝組織對我的培養，把省直機關“道德模範”這樣崇高的榮譽授給我。在我心裡，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力工作，更加關愛別人，在未來的歲月中以更嚴格的要求做好本職工作，以更熱忱的態度對待生活。
今天，我報告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經歷和一些想法，同時，也藉此機會，請大家關注像殘疾兒童這樣的弱勢群體，關注殘疾人保障工作，關注慈善事業。
我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業那會兒，我，一個滿臉稚氣的小姑娘，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業，做一個對社會有貢獻的人。
1990年8月，我成為浙江民政康復中心(原浙江殘疾兒童康復中心)一名特教老師，一名智障兒童康復老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒有學習能力;他們情緒很不穩定，常常會莫名其妙地發脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，並非由於父母的溺愛，而是出於先天的原因——大腦早期發育障礙。
這樣的孩子還怎麼教呢?——這是最初困擾我的一個問題。剛開始，面對這樣一群孩子，他們與正常孩子的行為形成如此反差，讓人著實手足無措。在教學中，我費盡口舌與他們說話，想盡花招跟他們玩遊戲，然而無論我怎樣努力，孩子始終無動於衷。我感覺一直以來，都是我一個人在自導自演一場場“獨角戲”。撫摸著身上被他們抓咬的傷痕，看著彷彿從未實施過的教案，一切的一切，讓我感到一種從未有過的挫傷和無助。我甚至開始懷疑，自己當初選擇這份工作的初衷是不是太天真?自己的工作價值在哪裡?我理想的未來怎麼會是這樣的呢?
有一天，一位智障兒童的母親對我說，她有時幾乎感到絕望，甚至想到**，然而，每每當她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄託。因為她感受到這世上還有人在關心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護善待她的孩子，她就又有了希望。
她的話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因為我的敬業得到了家長的認可。
她的話又讓我有些慚愧，因為我從未想到過，我的工作其實對於她的家庭，乃至整個社會是那麼的重要。
我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業，這世界才和諧。——他眼裡透著真誠，讓我知道他說“和諧”並非是為應景。
那位母親還說：“中國人口這麼多，現在環境汙染又越來越嚴重，以後出生缺陷可能更多，你們特教老師應該多學習，在工作中總結經驗，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻了。”
我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運的打擊，卻還想到別人，想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我，我不再急於追求教師的成就感，轉而更切實地投入工作，更認真地制定每日計劃，更細緻地觀察孩子的反應和變化。孩子們不能表達他們需要什麼，但我知道我能給他們什麼，那就是我的愛心、耐心、信心、和恆心。同時，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信，根據孩子的現狀，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復訓練。我還利用一些活動機會做些宣傳工作，讓更多的家長能及早意識到“早發現早干預”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負責人，我始終如一地嚴格要求自己，堅持以主人翁態度對待工作。雖然日常事務繁忙而瑣碎，我還是堅持不斷優化知識結構，除了幼兒教育的知識技能，還學習了特殊兒童教育學、言語病理學、聽力學等相關學科知識。xx—xx年我積攢自己難得的休假，赴上海華東師範大學“學前教育與特殊教育”學院，就讀研究生課程，學習“聽力與言語病理學”專業，使自己能夠在特殊教育領域發揮更大的作用，起好“領頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛心，給予孩子們母親般的關心照顧。整個科室積極向上，大家團結奮鬥，共同進步，鍛煉出了一支具有高度愛心、責任心和專業素質的隊伍，贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部於xx年1月榮獲省級巾幗文明崗，xx年7月榮獲省級青年文明號，xx年6月榮獲全國特殊教育先進單位的稱號。
xx年3月，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉症兒童，他們外表沒有半點異常，可是，他們拒絕和人交往，看似總是沉浸在一個我們永遠無法觸及的世界裡，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。
記得那是一個風雨交加的早上，來了一位極重度的自閉症孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，並用咬人的方式來宣洩自己的情緒。家長一見到我，就哭著說：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧。”我雖然明知康復這樣一個孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復，更重要的是為了挽救一個家庭。
為此，我又開始了新的建立，利用業餘時間努力蒐集和鑽研最新的自閉症康復教育資料，不斷深化自閉症兒童康復和教育的意義、目標和要求，制定出適應自閉症兒童身心發展的教學計劃，指導教師們如何根據自閉症兒童的特點開展教學。根據師資短缺、經驗不足且沒有現成的康復器材等實際情況，我克服困難，堅持不懈地籌建自閉症康復區。為了不影響已開展的康復教學質量，我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話，但彼此的眼神裡都傳遞著一股堅毅的信念。終於在20xx年6月自閉症兒童康復區正式開學了。開學至今，我們共收治了150名自閉症兒童，有很多來自外省，如福州、合肥等地。經過全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認可，在國內同類機構中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來，並辭去工作在杭租房陪伴孩子進行康復訓練。
xx年9月，我多次接到福利院院長們的電話，許多“計劃”脣顎裂手術後的兒童，雖然手術很成功，但說話含糊，沒有家庭領養，希望我能開辦語言康復班進行矯治，負責探索孤殘兒童語言訓練工作。xx年3月開辦至今，已收治200餘名脣顎裂術後兒童。經過一段時間的康復訓練，全體兒童的語言能力都有明顯提高，為他們今後的發展奠定了基礎，為拓展“計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作彙報檢查時，得到省廳領導和福利院院長的認可和好評。例如：蘭溪福利院一個小朋友，剛入院時，膽小內向，只會說簡單的人稱代詞，發音非常含糊，經過3個月的言語訓練，已能用簡單的句子表達自己的意願，性格也活潑開朗多了，最近已被正式涉外領養了。
一次，我抱著一個發高燒的孩子去醫院，孩子無法接受陌生環境和生人，情緒非常激動，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責備我們：“你們是怎麼做家長的，連個小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不願讓眾人知道孩子的實情。我忙解釋，孩子不懂事。“孩子不懂事，大人總該懂事吧!”我只好沉默，把孩子摟在懷裡貼得更緊，抵消著他的抗爭，一邊更溫柔地撫慰他，直至平靜。
由於特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期託管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童，年齡在2週歲左右，體質較差，容易生病。因此，在夜間和休息日送他們去省兒童醫院看病已成了我的“專項工作”。經常是深夜甚至凌晨才回家休息，雙休日、國定節假日與家人團聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖，我多年來承擔著“母親”的職責，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進行手術治療，而我卻一再推遲手術日期，直到年底放假後才住院治療，但我絲毫不後悔，孩子們的健康成長是我最大的心願。
程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復效果，家長就希望能讓孩子進入正常幼兒園或國小隨班就讀。然而大部分園校都不願接收這樣的孩子。世人的不瞭解，社會的排斥，孩子被無奈地軟禁在家裡。家長們並不逃避當前的責任，但他們難以設想自己百年之後，長大****卻仍不能自理的孩子該怎麼辦。
所以，今天，我想借這個機會，既讓大家瞭解我，瞭解我這個職業，更想讓大家來關注我所從事的事業。一個智力障礙兒童的背後是一個家庭的命運，而對他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。
社會保障是一個巨集大的系統工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協力配合，需要我們大家共同承擔與堅持。最後，我想對大家說，“有你相助，此道不孤”。
謝謝大家!
道德演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。曾經讀過義大利詩人但丁說的一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這句話讓我明白了一個人的道德修養比他的知識更為重要。有些人總以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車去姥姥家給姥姥過生日，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎麼辦。我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣：小天使說：“快給老人讓座吧，做一個孝敬老人的孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎麼辦？再說了，坐這兒多舒服呀。”小天使說：“快給老人讓座吧，老師上課時不是經常說要尊敬長輩嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”這時，我突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在校園裡拾到了一元錢，我便交給了老師，老師誇我是個拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢，但是，它在我心裡留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這裡吧。”老奶奶感激的對我說：“真是個好孩子。”我的心裡像吃了蜜一樣甜。
親愛的同學們，道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬於我們，所以我們一定要做一個有道德的人，有道德的中國人。
道德演講稿 篇3
法官是正義的使者，是公平的化身。他社會地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威;他集淵博的學識、敏銳的思維、清醒的頭腦於一身，一生致力於維護法律的公正和威嚴;最重要的是他具有各行各業中最崇高的職業道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。
然而冷靜衡量理想和現實之間的距離，看一看我們身邊無數個普普通通、勤懇工作著的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經濟的蓬勃發展，給人們的思想觀念帶來了巨大的衝擊，市場經濟的多元性、開放性、利益性，也產生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢的較量，寂寞和繁華的鬥爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作，一邊是不法商人投機偷稅，大發橫財;一邊是我們捨身求法、為民解憂的萬丈豪情，一邊是無法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標的訴訟即可獲得的數萬薪酬，還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間，出入均為高階轎車的所謂高尚住宅區。
當民主和法制的建設尚未完全跟上社會變遷的腳步，當我們的社會對奉獻和高尚只限於提倡卻沒有給予有力的保護和慷慨的回報，對卑劣的言行只限於指責卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰，那麼卑劣就得到了縱容而顯得務實，道德就受到了冷落而越發飄渺。我們的優秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及，為什麼不去做出現實的選擇，是什麼一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔著這麼沉重的社會良知，執著地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一種精神力量支援著我們，讓我們必須承擔，必須把守，必須安於一生的清貧，這份清貧甚至要延續到我們的後代。我們必須如此，因為我們是人民的法官，道德和良知的守護者，社會正義的最後一道防線。高尚的道德，對於我們來說不僅僅是一種個人美德，更是我們義不容辭的社會責任。
各行各業都有自己的職業道德，醫生有醫德，教師有師德，律師有執業紀律，企業有競爭準則。但是有些行業與社會公眾切身利益關係不大，即使從業人員素質很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群，我們永遠處在各種利益和衝突的尖銳的糾結點。以我們現在的國情，普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了，睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不願意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏不可”的激進態度，對訴訟結果的強烈關注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實體或程式上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當事人就會認為法官不公正。社會公眾對法官的職業道德要求之高，遠遠超過了普通的道德標準。難怪有人說：如果社會上追求完人的話，那麼法官就是大家心目中的完人。
有人可能說：我不是完人，不是聖賢，我只是一個平常的人，我何必要時刻滿足當事人苛刻的期望，那麼嚴格地要求自己，太累了吧。我就自私那麼一點點，平時當事人向我“意思”那麼一點點，有 有機會去吃那麼一點點，有什麼不可呢？我要說，善惡無大小，質的飛躍來自於量的積累，今天接受的一點點“意思”，也許就釀成你明天成為蛀蟲的一念之差，你放縱自己的那一點點，會無形中侵蝕著司法戰線的萬里長堤，慢慢損害著整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業，就已經選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應該被作為一種謀生的手段，而應該作為一項神聖的事業。也許達到它的道德要求真的是太難了，但是我相信只要精神不滑坡，希望總比困難多！
李大釗寫過的“鐵肩擔道義，妙手著文章”，我覺得同樣適用於法官。只不過法官寫的不是普通的文章，而是關係當事人切身利益的判決、裁定，一個優秀的法官，能夠通過他所經手的每一份判決、裁定，巧理千家事，溫暖萬人心，從細微處顯公正，於點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義，撫平你失衡的心態，淨化你浮躁的靈魂，體現他崇高的個人道德。永遠不要小看“道德”二字，它經得起金錢的蝕，使法官成為國家大廈堅固的基石;它抗得住權勢的壓迫，使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵，如同那展翅的雄鷹，襟懷萬里、志存高遠、懲惡揚善、與時俱進，共同守護中國法制的湛湛藍天，去迎接屬於國家、屬於民族，也屬於我們辛集法院、屬於我們在座每一個人的光明美好的未來！
道德演講稿 篇4
尊敬的評委、各位老師、親愛的同學們：
大家好！我是博文國際學校的孫貝貝，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》
做人要講道德，道德是為人的根本，有道德的人才是對社會有用的人，有道德的人才是真正的人，道德是什麼？道德是社會中自然而然形成的行為規範，道德是獲得別人尊敬和信任的一個標準，有些人以為做一個有道德的人難，其實你懷著一顆正直的心，認真對待生活中的每個細節，就能做一個有道德的人。因此，我們說道德是愛心、道德是生活中的平凡小事，
怎樣做一個有道德的人？首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，遵守日常行為準則，就是一個有道德的人。
道德是生活中平凡小事。但在社會和校園裡，我們看到一些不文明的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有的人把別人的東西佔為己有；有的人思想混亂不思進取；有的人頂撞老師，打罵同學；有的人說謊造假欺騙家長；有的人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂；各種不文明、不道德的人和事，儘管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象，是堅決不能讓其存在下去的。我們要明辨是非，做對社會有益的事。
做一個有道德的人是需要毅力的，我們要想成為一名有道德的人，除了要積極參加學校有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在學校努力學習，讓在外打工的爸爸媽媽放心，在家裡自己的事自己做，讓爺爺奶奶省心，在學校裡我們幫助同學解決一道難題，在公交車上主動為老人讓座，在上學路上走人行道，不違反交通規則，在校園內我們彎腰撿起一片廢紙屑送進垃圾箱，擰緊自來水龍頭，不讓水白流，關掉長明燈，節約一度電等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，長此以往，我們一定能夠成為一個有道德的人。
道德是一種孝心。百善孝為先，孝是道德最好的體現。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德人，古人是這樣，20xx年感動中國10大人物孟佩傑也是現代恪守孝道的平凡女孩，童稚的年歲，她一力撐起幾經風雨的家。她的存在，是養母生存的勇氣，她帶著養母上大學，更是激起了千萬人心中的漣漪。在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕種種不幸，在艱難裡，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿每個細節。命運對孟佩傑很殘忍，可她的笑容依然燦爛如花。
平日裡，爸爸媽媽總是教育我:做人，就要做一個好人，一個善良的人，一個懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個人沒有心，只有一具軀殼，會受到世人的鄙視。常言道:慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。所以，我們要懷著感恩的心孝愛父母。只有這樣，才能稱得上一個無愧於天地之間的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經獲得了道德。
同學們，道德是做人的基本素質，讓我們從現在開始，從自己開始，從點滴小事做起，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇5
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
在生活中這樣的鏡頭你必須不會陌生：公園裡，給小兄弟姐妹繫鞋帶；在家裡，咱們把自我煮好的飯菜端到晚歸的母親手中；校園裡，咱們把一張廢紙悄悄地塞進自我的口袋……
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發現其實很簡單，正因道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給母親們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，結果所有的母親全都找到了自我的孩子。但是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自我的眼睛去摸尋母親的手時，卻沒有一個孩子能摸到母親的手。所有的母親都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀、委屈。正因她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦？學習並領悟感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，正因雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，正因長空讓它飛翔。咱們要學習並領悟感恩父母，正因父母給了咱們溫馨的避風港；咱們要學習並領悟感恩老師，正因老師教育咱們用知識和修養去書寫青春的篇章；咱們要學習並領悟感恩社會，正因社會讓咱們發揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生以前說過，每一天都要問一問自我的道德有沒有進步，正因道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要咱們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的父親母親捧上一杯熱茶，為領悟困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學習並領悟道德，對生活時時持續微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收穫行為，播種行為，收穫習慣，播種習慣，收穫性格，播種性格，收穫命運。只要咱們從每一件小事做起，咱們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻能夠讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻能夠讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻能夠讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓咱們追隨道德之光，讓道德在性命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是：《做一個有道德的人——誠實學習讓心靈無暇》。
孔子曾經說過：“知之為知之，不知為不知，是智也。”這句話告訴我們，做學問來不得半點虛偽和驕傲，須以誠待學，虛心好問，方能有一番成就。世界著名物理學家、諾貝爾物理獎得主丁肇中在為南京航空航天大學師生作報告時，面對同學的提問，“三問三不知”，但這不但無損於他的形象，反而讓我們在他誠實負責的回答中，看到了他高貴的人格。與丁肇中“三問三不知”相似的'還有享譽世界的歌唱家帕瓦羅蒂，在一個大型演唱會上，他剛演唱到高潮之際，卻突然停頓下來。舉座譁然，連樂隊都停了下來。帕瓦羅蒂坦誠地說自己忘記歌詞了，請求大家原諒，希望大家再給他一次表演的機會。在一陣沉寂後，全場爆發出熱烈的掌聲。事後，有人告訴帕瓦羅蒂:“你完全可以做做口型，而不必承認自己忘了詞。相信觀眾肯定會認為是麥克風壞了而絲毫不會懷疑到你身上。”帕瓦羅蒂微微一笑:“如果還有下次，我同樣會認錯。因為事實早晚會被人知道，那對我的聲譽影響會更大。”他們的這種“不知為不知”的態度，不但使他們攀上了事業的高峰，而且他的誠實品格更為年輕學子指明瞭做人做學問的方向。
在漫漫的求學路上，除了要有正確的學習態度還需要有勤奮的學習精神。居里夫人是我們熟知的一位偉大的科學家。她不但是放射元素的研究先驅，還擁有許多名譽獎項。但她從不關心這些，只是一心在研究、學習、奉獻。這便是誠學、求真。還有孔子，為研究《易經》“韋編三絕”，匡衡為讀書鑿壁借光，孫康映雪而讀書，蘇秦頭懸梁錐刺股……這些人最終都學有所成，名垂青史。這無不告訴我們，要有堅毅頑強、奮發向上的精神，才是誠學之道。
勤奮之外再加虛心，會取得更高的成就。正如孔子所說“三人行，必有我師焉”，人生在世，總有許多自己未曾涉獵的領域，那麼，所有精通這些領域的人都可以稱作我們的老師。我們虛心求教、不恥下問，失去的不是人格和尊嚴，得到的反而是滿腹的知識和他人的尊重。
誠學更要治學有方，學習知識要有方法。毛澤東從青年時代就嗜學好讀，他學習的方法是多讀、多寫、多想、多問；魯迅則提倡心到、眼到、口到，邊讀、邊思、邊問，先易後難博採眾長。平日的學習生活中，我們要做到認真記筆記、整理錯題等好習慣，瞭解自己的優缺點，找到適合自己的學習方法，摸索更科學的學習規律。遇到困難還可以去請教別的同學，看看別人有沒有更好的途徑方法。這樣，才能達到最高效的學習成果。
同學們，讓我們從我做起，嚴謹治學，勤奮讀書，努力培養自己的誠學之道吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
道德演講稿 篇7
敬愛的領導老師，親愛的同學們：
大家好！我是252班的龔嬌，今天我演講的題目是——《道德美》。
有人說：“道德是一扇窗，當你推開時，會發現窗外的世界豁然開朗。”
有人說：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白雲在它眼前漂浮。”亦有人說：“道德是一場春雨，滋潤著世間萬種，滋潤著一顆顆幼小的心靈。”
道德是一種美德，一種財富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內心的真正美。
道德美，它美在言出必行
俗話說：“言必信，行必果，滿招損，謙受益。”做人最基本的道德準則就是誠信。一個人如果有了誠信就等於有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時，在書上看到過這樣一個故事：“從前有一個年輕人，他得到了世間上所有的好，誠信，財富，友誼。再一次抉擇中，他選擇丟掉誠信來挽救自己的財富，後來由於失信而受人唾棄。”由此觀之，誠信是一個人立於天地之間的脊樑柱。所以，要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。
道德美，它美在生活中的點點滴滴
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多時候，一件小小的事，例如：“看見街道上有垃圾主動撿起，蹣跚的老人過街道主動幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫助的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現了一個人應有的修養。記得有一次，媽媽帶我去婁底買火車票，在排隊時眼看著就要買到了，這時，一個揹著倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來並走到我們的前面插隊買了票，我撅起小嘴巴說道：“這個老頭子真不像話，這麼大了都不懂規矩”但媽媽卻只是欣慰的笑了笑。對我說：“作為時代青年我們應該多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。現在才知道，這樣也是一種美。
道德美，美在己所不欲，勿施於人。雨果說過：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自己的大而心裡產生不滿，處處針對藺相如，但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓，最後終於化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負荊請罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會中，每個人都能擁有一顆寬容的心，那麼社會會充滿愛，人間也會充滿愛。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人，體驗道德美。
道德演講稿 篇8
俗話說“學高為師，德高為範！”在當今社會，愈來愈多強調師德。一個老師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以我覺得，一名老師，首先講的不該是智商有多高，排在首位的，應當是道德。“德高為範，學高為師！” 作為一名幼兒園老師，師德則顯得尤為重要！也許有人會認為幼師是最輕鬆的一項工作了，成天只要和孩子唱唱跳跳、鬧鬧玩玩就可以了。殊不知幼兒期是形象記憶、好模仿時期。
同伴、成人的一言一行，對於他們都是新奇的，並且回有意無意的去模仿。尤其幼兒在4—6歲時，權威物件從父母逐漸轉移到老師身上，對於老師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則！一個好的榜樣，才識成功的開始。 記得在讀大學時，老師曾對我們說過這樣一句話，令我記憶猶新。“幼師這行是全憑良心做事的。”雖然我無法證明這是百分百的，但至少說明師德在此刻是多麼的重要。也許國小、國中、高中等都有一個衡量教學質量的標準，但幼兒園沒有。幼兒園最主要的工作不是教幼兒多少字、多少數，而完全是智力的開發、情商的培養，是為以後的學習打基礎的。所以一名好的幼師，首先應該愛孩子，要有高尚的道德，要把孩子看成是自己的，而不僅僅是來完成任務的。 剛讀幼師時，《教育學》書上問我們：“你覺得幼師是不是高階保姆？為什麼？“那時我氣憤地說：“怎麼可以這麼小瞧幼師！”併為此大發了一通感慨。但是在以後的學習中，我也動搖過，我也覺得做幼師又苦又受氣，而且沒前途。現在想想，以前的想法真幼稚。其實世界上的工作都是一樣的，關鍵看你是以何種態度去對待，去接受。如果你把它當成一項任務，一份賺錢的差事，那你永遠也幹不好。因為老師這一行，講的是奉獻，為得是孩子！只有師德高尚的人才會快樂，才會被孩子所喜愛！
“有什麼樣的老師就有什麼樣的學生！”老師道德水平高了，學生自然會“有樣學樣”。如果老師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果老師總是關心別人，孩子一定也會樂於助人；如果老師總是說話算話，孩子一定不會說謊。 道德，是做人的根本目標；師德，是做老師的基本準則。學問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！
道德演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！我是來自八年級十一班的z，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。義大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，我們今天只去探究怎樣做一個有道德的人。
一、百善孝為先，做一個有孝德的人
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個善良的人，一個成功的人，一個有道德的人，首先就要做到孝。有的同學會說了，做一個有孝德的人不很簡單嗎？那好，下面請同學們思考幾個問題：我是否能做到幫父母承擔一些家務？我是否能做到不讓父母操心？我是否能做到自己的事情不麻煩父母？我又是否能做到不惹父母生氣？孝，說起來很簡單，做起來卻不簡單。讓我們從現在開始，幫父母揉揉肩，捶捶背，多分擔一些家務，不惹他們生氣，做一個有孝德的人。
二、誠實守信，做一個講誠德的人
墨子曾經說過：“志不強者智不達，言不信者行不果。”我們都知道，誠實是一種一諾千金的美德。但我們但我們或許不知道，誠實還關乎生命和生存的質量，從每一個人到整個社會，誠實已經成為基本元素，變得不可或缺。大家想一想，如果別人答應自己的事情沒有辦到，我們會怎麼想？如果別人失約或遲到，我們會怎麼想？如果別人不守信，我們又會怎麼想？有了答案，我們再換位思考一下，如果是自己不誠實守信，會造成什麼樣的後果呢？同學們，讓我們現在行動起來吧，做一個誠實守信的人，做一個講誠德的人。
三、遵規守據，做一個有道德的人
俗話說，沒有規矩，不成方圓。紀律是一切的保障。如果沒有嚴明的紀律，岳家軍不會打敗金軍，如果沒有嚴明的紀律，戚家軍不會大敗倭寇。而紀律，就是他們獲勝的保障。不僅軍隊是這樣，令我們敬仰的毛主席也是這樣的。那還是在延安的時候，毛澤東主席去醫院看望關嚮應政委。兩人愉快地在病房裡交談起來。護士進來說：“同志，醫生吩咐，病人要安靜，不能會客。”毛主席謙和地說：“對不起，小同志。”隨即辭別關嚮應,離開了病房。既然毛澤東主席都能遵守紀律，那麼我們又為什麼做不了呢？我們為什麼不能遵守校規呢？我們又為何做不到不吃口香糖、不說髒話、不在校門口逗留、不亂扔雜物呢？
同學們，古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說:道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德的實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
我的演講到此結束，謝謝大家。