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《朝花夕拾》讀後感(通用22篇)

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當細細地品讀完一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀後感(通用22篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《朝花夕拾》讀後感(通用22篇)

《朝花夕拾》讀後感1

課本里經常出現魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前後作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關於兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活,彷彿與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴,上學後在書塾的後院裡嬉戲,這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸佔整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》,滿足了他的願望。

這本書她甚至不認得是什麼名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現在可能很少見了。現在的孩子們不知什麼時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每週的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多麼的不容易,每週的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母,而不是向他們索要東西。當我們換位思考時,會發現自己做了多麼不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會是美好快樂的。

《朝花夕拾》讀後感2

回憶就像一塊塊拼圖,需要一個人去復原,自我能夠體會到他或她或我的心境,體會出它的味道,開心、悲傷和失落。有時長大的我們回憶童年,就會覺得當初的自我有點幼稚和可笑,這也是別有一番風味。

回憶就像一場場小雨,最終合在一齊,構成一副別有洞天的漫畫。回憶就像是照片,眼睛把看到的拍了下來,永遠存留在心底。

《朝花夕拾》記錄下了魯迅小時候的遊樂園,帶給他無限樂趣,在裡面與小草、小花、小蟲子作伴,一齊玩耍。這讓我回憶起以小時候,在S樓裡,和一些朋友玩。

《朝花夕拾》有很多事,和我的童年相似,比如,魯迅在三味書屋後面的小院子裡,爬山樹去摘梅花,我在上一二年級時,學校裡,兩幢教學樓之間有二棵大樹,我抓起地上的枯樹枝打樹葉,葉子紛紛落下來,彷彿正在下著一場奇特的小雨。又比如小時候遇到了一個個十分要好的朋友,他的名字,我此刻還明白,他叫董文博,是我姐的朋友的弟弟。

書就像是一面鏡子,能夠在裡面找到別一個自我;書就像是自我的老家,裡面充滿了溫馨。

我的回憶就是一盆雨水,傾盆而下。

《朝花夕拾》讀後感3

斟一杯香茗,任清香繚繞思緒,一個人的夜晚,不僅有皎潔,悄然的月光,更有那一葉學海中永不沉的扁舟。

——題記

在魯迅的世界裡遨遊,我初有體會。

初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛。看出了他對老鼠的同情,對貓的憎惡。可細細體會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體麼?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關心的麼?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關心與幫助,那麼我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛,我們的心情才碧波盪漾;正是因為愛,我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!

在魯迅的世界裡遨遊,我略有感觸。

看了《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常牴觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應該學會理解,學會溝通,應與父母架起一座心靈的橋樑,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關愛!

在魯迅的世界裡遨遊,我思索萬千。

告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實,和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當烏雲密佈天空時,悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什麼厄運中,只要保持樂觀的心態,總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發現生命是如此的美好!

輕輕品一口香茗,感受那清香與醇厚,披著銀紗般的月光,我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。

——後記

《朝花夕拾》讀後感4

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,裡面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過裡面的《藤野先生》,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹的教師印象深刻。

讀書的時候就學過魯訊先生的文章,這篇文章裡“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩繫住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙台也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當時學這篇文章的時候應當是節選的。

從這篇文章裡學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙台所受到的優待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法苟同於當時中國人的態度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現,並且增加了勇氣,於是點上一支菸,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習,他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

《朝花夕拾》讀後感5

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味後齒脣間都是餘香,細想來才能感受到其中之真諦,之後便能深深震撼你的心靈。

《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活,接著寫道:“我不得不告別百草園去三味書屋上學。”前邊在百草園愉快的生活反襯了後來在三味書屋讀書的乏味日子,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅的日本醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人:“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過,血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

從書中,我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲讚頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰歌,一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角,一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。信念是激勵人們發奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候,就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西,一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。

《朝花夕拾》讀後感6

一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉於《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《後記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字,是記敘文,是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過於《五猖會》。《五猖會》記敘魯迅兒時要去看五猖會,這是一個難逢的盛大的廟會,他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發,父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會也快要結束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什麼那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因為魯迅當時能順從父親,而且,魯迅還敢於揭露了當時封建社會的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會的無知。文中表現了魯迅純真的童心童趣,也表現了他少年時期濃濃的愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的勇士!

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深,文章一針見血,鍼砭時弊,意味深長,具有對當時不良現實的批判性,用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。以後我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學造詣!

《朝花夕拾》讀後感7

《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集,講述了他青少年時代的生活經歷,也間接地抨擊了那個社會下的種種醜惡現象。這裡面有對底層人民的同情,有對故鄉的懷念之情,也有對師生情誼的讚揚,在那個舊社會裡,有抱負的知識分子青年不畏艱險,尋找著光明和未來!

這本書中的很多文章是我們非常熟悉的,例如《藤野先生》就入選了教科書,主要講述了魯迅新生求學日本的經歷,讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學嚴謹的作風、對學生關懷關愛的優秀情懷,在那個時代,是非常難得的,這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。

而在《從百草園到三味書屋》中,作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式,對兒童的天性的束縛,以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發展,對提升國民素質帶來的不利影響。試想一下,當我們拿著四書五經搖頭晃腦讀書的時候,是多麼的乏味,而且這些書籍都是封建時代的經典,其中也有不少糟粕內容,對教育本身就是不利的,也無法開啟國民的智慧,推動社會的程序。

讀書,是為了獲取知識,讓我們明理,讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻,讀朝花夕拾這本書,會讓我們對比魯迅的生活經歷,讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜,而這些在魯迅的青少年時期,是難以想象的,也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。

朝花夕拾,是一本好書,我推薦給同學們閱讀!

《朝花夕拾》讀後感8

拿起那本書架角落的《朝花夕拾》,顯然上面已經有了細塵,我輕輕擦拭一番。當我現在第二次翻開這本散文集的時候,依舊與開始那回一樣,不一會兒就深深地沉浸在魯迅先生的生平回憶裡……

談起作者魯迅先生,熟悉之感便湧上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己揹著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此後幸福的度日,合理的做人。”他的作品就如他的為人一般,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本內容豐富的散文集,我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的內容要數最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”

沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著嚮往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的內容諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,一定是心中的童真再次被喚起,帶著這種輕鬆愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,嚮往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子裡度過的,在那裡充斥著我整個童年的美好記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小夥伴,他們總與我一起到村子裡的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶裡,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地裡,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

最讓我印象深刻的是七歲的那個秋天,我與夥伴們約定著一起去這片菜地的最南面——那個在我們心中充滿著神祕色彩的新村子裡進行我們當時所謂的探險,到達的時候,發現了一片較大的橘樹林呢!而那個季節又是橘子成熟的好時節,一個個金黃色的飽滿橘子看著就要壓彎了枝頭一般,看得人直流口水,我與夥伴們便一人摘了一個解渴吃。不料彷彿是那片橘樹林的主人——一個留著銀色鬍渣,戴著草帽的老爺爺看到了我們正在偷橘吃,便大聲呼住我們,不記得當時是誰拉起了我的手,帶著我一起跑過那片菜地,回到我們的村子時,大家一邊喘著氣,一邊看著對方笑著……現在,我已經離開了那個充滿著我童年美好回憶的地方,住進了高樓裡面,緊張的學習生活、加快的生活方式和城市的喧囂與壓抑更像是給我套上了枷鎖一般,離那個與自然密不可分的童年越來越遠,讓我那份嚮往著自由的心情越發的強烈。殊不知,這些城市就如青花瓷一般易碎而轉瞬即逝……

每個人的心中都有那麼一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字薰陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏於我們心底!

《朝花夕拾》讀後感9

村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木稜上灑滿了層層雪白;牆壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑彷彿一峰峰落雪的駝峰一般。

淒涼中帶著一絲絲悽美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?並不是這樣吧?

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶彷彿都發生在這裡,同時也在這裡戛然而止。

我彷彿看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

可是誰能想到呢,這並不是最悲哀的。後來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂樑柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,並沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道並不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們為我們一樣。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

《朝花夕拾》讀後感10

海,很廣闊,彷彿無邊無際。

我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來的回憶文”,細細品味著那細緻筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”,無論是美女蛇還是小夥伴們,無論是長媽媽還是鏡壽吾老先生……一個個躍於紙上,字裡行間彷彿是一個夢,一個淳樸的美夢。

然而現實社會的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶並不快樂,抱怨現實的生活和世界,每天愁眉苦臉的,彷彿每個人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂擋在身外,將痛苦悶在心裡,彷彿從來都沒有快樂過。

在童年時期,所有的孩子內心都是一樣的,都有著一個純淨的夢。《窗邊的小豆豆》中小豆豆的夢想是成為一名售票員,理由非常簡單,她想保管那些車票,這個簡單得令人哭笑不得的理由並不會引起大人的重視,可小豆豆卻不這麼認為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個理想而不是一句玩笑。

我小時候也有這樣的回憶。小時候我不敢用紅筆寫字,覺得用紅筆是老師的權利,看到作業本上的紅鉤鉤,心裡那個崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個勁地叮囑媽媽“媽媽,我只能用黑顏色的筆,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質的執著與莊重。

等到長大了,又相隔了幾年,回憶童年時那種對於紅筆的執著早已消失,自然也就少了那種莊重的儀式感,樂趣也就沖淡了,最終消失在時光的流逝中了。

或許你會問我,什麼是儀式感?在《小王子》中,小王子也問過狐狸同樣的問題,狐狸的答案是“儀式就是某一天,某一時刻,與其他日子,其他時刻不同”。在現實生活中我們度過的每一天每一時刻,就像是一滴滴水,一點點一滴滴彙集成一片名為“經歷”的大海。

就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們並不能記得我們渡過的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會更加地快樂起來,而那片名為“經歷”的海也會更加豐盈起來。

一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,並將其串聯、儲存在心中的那片海中,等到老年時,開啟心海,相信每個人都能擁有一本獨一無二的“朝花夕拾”吧!

回憶,固然悠長,它像一片大海由一點點、一滴滴水珠似的片段彙集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會在平淡無奇的生活中找到屬於自己的“朝花夕拾”,那種感覺一定很快樂。

《朝花夕拾》讀後感11

讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我感覺頗深。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定後陸續載《莽原》上的《舊事重提》,魯迅先生給他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,自然好的`多。

這十二遍背景都不一樣,前兩天寫於北京寓所的東壁下;中三片寫的是作者流離中所作地方是醫院和木匠房;後五篇是在廈門大學的圖書館的樓上。

這些散文主要講的是作者,去日本留學學醫。回來報效國家的事,寫出了作者立忠報國的心情。

這就是《朝花夕拾》我的理解。

《朝花夕拾》讀後感12

魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,裡面多側面的反映了魯迅青少年時期的生活,反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現象,又抒發了對往日師長,親友的懷念,也諷刺了一些社會現象。

在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因,說貓的實質是縱惡養奸。其實是作者借貓諷刺和貓習性類似的一類人,我開始讀這篇文集時還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現在仔細的連線當時社會想想,那些“正人君子”,軍閥統治者的幫凶就像貓對獵物一樣施暴,實在寓意深厚。

《阿長與山海經》是作者對這位勞動婦女的惦念以及對年幼的時光的懷念,文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事,開始作者並不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長給作者講起“長毛”(洪秀全的軍隊)讓作者產生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經》,讓作者感到驚訝的是阿長把《山海經》聽成了《三哼經》,最後竟然找到了《山海經》這著實不易,我也對此肅然起敬了。

《父親的病》是作者用諷刺的筆調寫了庸醫誤人,文中兩個“名醫”開的藥一個比一個稀奇古怪,毫無科學可言,諷刺了那些中醫的故作高深,作者父親病時花了大價錢請來“名醫”效果都不見好,那些“名醫”也相繼藉故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達了作者對庸醫的痛恨。現在看來,那些庸醫確實可惡,可以說是草菅人命了,那些開的藥完全就是異想天開,如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實在是可笑。

這十篇寫回憶的文章,確實像一面鏡子一樣放映了當時社會的陋習,迷信和黑暗,也為魯迅以後的志向做鋪墊。

《朝花夕拾》讀後感13

魯迅是一個偉大的作家,他一身寫了不少的文學著作。朝花夕拾是在他晚年的時候,回憶自己少時的事情而寫的,一本類似“回憶錄”的作品,雖然處處透著生活的氣息,卻也不那麼平凡……

別看朝花夕拾只是一本薄薄的回憶散文,但是細品他的人都會知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情,以及其他的那些雜文、小說集的語言鋒利而尖銳。當然,在魯迅先生的筆下,那都叫藝術,連諷刺都那麼有魅力……

國中的語文教材,幾乎每本都有魯迅的文章,大概多數也都選自朝花夕拾,琢磨久了,有時也會想,夕拾的朝花到底有什麼特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢?

酸。的確,看魯迅的文章有點酸,那有人會問了:是什麼酸?是心酸。你看父親的病,作者從不正面寫家道衰敗的頹廢,不寫家境早已苦不苦不堪,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,這一切,都能夠深切的表明,他們一家都處於水深火熱揭不開鍋的狀態之中。然後到篇尾,父親快不行的時候,衍太太讓作者大叫父親,卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑,卻又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈琴“的童趣,就能讓人感受失去已久天真和爛漫,展現了親切柔情,給人一種似乎又搭上了獨特的魯氏橋,回到了各自美好的童年和故鄉。

苦。成了名人即便是正人君子也會存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”,對作者有意無意的進行攻擊,這何嘗不是一種苦,長媽媽、父親的逝世是苦,和藤野先生永別是苦,作者其實是以自己的各種苦來反映這個社會的苦,不禁令人深思。

辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風,自然會有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢7a41力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。更是在體現著那是社會的昏暗,犀利的筆鋒解釋這社會的一切……

鹹。淚水的味道就是鹹的。朝花夕拾是本樸實感人的散文,它足以催人淚下。舊事的點點滴滴,是朝花夕拾可歌可泣的原因,他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂往事,也給我們這一輩人了多少的教導。它染鹹的是回憶,濺起的是新生代的奮起……

《朝花夕拾》讀後感14

《朝花夕拾》是魯迅寫的,書的內容不過是十篇文章,斷斷續續的生活,不知是我的反應較為遲鈍,還是魯迅先生的文章太過深奧,在我看來這更像是一個長長的故事,記錄了魯迅的成長,而且記錄的還不怎麼仔細,斷續的回憶吧。

《朝花夕拾》裡的字字句句記錄了魯迅三十年來的經歷,思想變化。我對魯迅的瞭解也不過是課本里的幾篇文章而已,現在通過這本書,也許我就能更瞭解魯迅這個,在我國甚至是世界文學史都有著重要地位的人。

從這本書中,我讀出了魯迅那時的血氣方剛,我讀出了他的思想,我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時,一種景仰之情猶然而生,他就是哲學的化身!

我不是那個年代的人,所以現在我只能從那一個個的小字中,找尋那從前的年華,猜想那時人們的心境。

魯迅的作品留給我們的只有凝思吧,思量著為何,但卻永遠不能體會,那書中人物的歡與樂,苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧,隨魯迅先生的回憶,也在記憶中慢慢找尋那些屬於我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下,我的眼前所浮現的是我那懵懂無知的童年,伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶,我的嘴角不經意的上揚了起來。

一切的一切都在記憶中。記憶這個東西,實在討厭,有些事,那麼的美好,可是卻怎麼也想不起來了;有些事,並不值得懷念,甚至令人反感,可是卻在腦袋裡記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的,千奇百怪的,記憶力的每一個人只是我們生命中的一個過客,記憶裡的每一件事,只是讓我們認清自己,必不可少的經驗。人生被記憶搜存,每每發生,每每記住,到最後,大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦後,所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年後也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了,泥土紛繁,擾亂了那原本清晰的腦海,百年後,當你們,我們,他們,都躺在這冰冷的土地上,又有什麼捨棄不了的呢?或者,也可以同魯迅先生一樣,把自己的記憶化成文字,永遠儲存下來,可是,這些無用的記憶最後的下場也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的,我們所能集註的東西也是有限的,所以,若是想自己烙印在後人的記憶中,只能奮發圖強,做魯迅先生那樣的人,讓我們的生命有價值,活的有意義,這樣,即便是已離開了這世事,也有人會記住你,記住在這個世界上,曾經有過你這個人,如果你的到來不曾出現在任何人的記憶裡,那你的的人生也是沒有任何意義了。

我想,我的記憶中有著那些名人,因為他們給我的心以啟迪,那麼要想我留在他人的記憶中,就一定要活出我生命的價值與意義。

我願聆聽魯迅先生的記憶,因為他的記憶是我們整個中國的記憶,整個時代的記憶。

讀《朝花夕拾》相信你一定不會後悔的。

《朝花夕拾》讀後感15

魯迅先生曾經說過,自己父親的死是最傷心的,也曾說過在他的老師裡,藤野先生是最關心他的,魯迅先生的《朝花夕拾》就跟他教過那超凡脫俗的名字一樣。

每個人的童年有快樂,有悲傷。如果世界上只有我一個人,我就會向天空長吼。《朝花夕拾》就如同天邊那晚霞,訴說魯迅先生童年的苦澀。魯迅先生以筆為武器,與國民黨反動派奮戰多年,在童年時期,在五昌會那天,在孩子們歡笑的日子,被父親抓來背乏味的《鑑略》,雖然很遺憾,但是我時時刻刻都記父親對我的教導。

在父親重病那天,我的心被箭刺穿了,魯迅先生無法相信眼前的一切,這位嚮導竟因為該死的陳蓮河先生死亡,封建迷信瀰漫了當時的所有人。衍太太也是受害者之一,父親的死是魯迅先生的錯?是被大家抬舉的陳蓮河先生的錯?不,並不是,而是當時被封建迷信感的人的錯。

魯迅先生的啟蒙老師——藤野先生對他的關心,跨越了國家,當魯迅先生告別日本,他的臉上頓時露出了惋惜之情。我們的童年生活是多姿多彩的,因為魯迅先生的故事便很多的人明白了道理,毛澤東主席曾說過:“魯迅先生是中國最偉大的文學家。”

現在的我們是快樂的,不用因為父親的病所擔心。不過你可曾知道,魯迅先生的童年很快樂,但卻和枯燥,不像我們有手機電視。

童年離我們漸行漸遠,回憶那些小事,還不如像魯迅先生那樣用筆寫下來,讓我們記憶的童年,和魯迅先生一起熱愛自然,嚮往自由。

《朝花夕拾》讀後感16

一朵朵花瓣,一縷縷香氣,組成了一座花園,它就是《朝花夕拾》。翻開書本,似乎真有一股香氣撲鼻而來。讀完這本書,我不僅對魯迅先生產生了一種敬佩之情:他是這樣的大膽,敢於批判,勇於反對,看似讚美的句子實際上是在辛辣的嘲諷,見解獨特,開創了我國白話小說的先河,不愧是偉大的文學家。

讀了這本書,我對書中的人物感受最深的是阿長。阿長是一個沒有文化粗俗的勞動婦女,但她熱心腸,心地善良,樂於助人,沒有心機,像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長,她會講許許多多有趣的故事,她很和藹,很大方,還有衍太太,我也是對她印象深刻,魯迅先生對衍太太的描寫表面上是讚美,實質上卻是嘲諷和不滿,衍太太是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞,表面一套背後一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。

這本書中最引起我共鳴的文章是《五猖會》。魯迅先生在小時候那麼嚮往五猖會,父親卻要求他背書,使他一點也不快樂,我們在現實生活中也有相同的經歷,魯迅先生真切地道出了我們的心聲,我認為家長們真應該看看這篇文章,聽聽我們孩子到心聲,反省反省自己。

魯迅先生從自己親歷的生活感受中讚美了勞動人民的淳樸、善良、和對美好生活的嚮往,對封建舊俗進行了深刻的揭露,諷刺和批判,對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情並充滿憤慨,對胸懷博愛的異國老師,則充滿敬佩之情。在過去的日子裡,我們偉大的祖國有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟樑的我們,怎能不努力呢?

讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣,瞭解舊中國的弊端,併為了中國更加強大而奮鬥吧!

《朝花夕拾》讀後感17

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集,其書寫了魯迅先生對童年時代的一些回憶,字裡行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書後,實在讓人有些感慨。

書中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學,藤野先生是他教醫學的老師。藤野先生非常關心魯迅先生,他希望魯迅從醫,將先進的醫學傳入中國。雖然由於歷史原因魯迅先生最後棄醫從文了,但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節,但待人卻十分平等公正,他沒有民族偏見,並不因為魯迅先生是中國人而另眼相看,他教學生非常認真,連文法的錯誤也一一訂正,是一位令人尊敬的老師。後來,在魯迅先生創作文章,寫些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時,回憶藤野先生令魯迅先生充滿勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬千,或許這位藤野先生並不出名,但他的理念、思想及性格卻令人歎服。

細細品味完魯迅筆下的《藤野先生》,也讓我想起曾經教過我的一位老師。那是我國小五年級時的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親,非常有責任心且又有愛心的好老師。王老師教我們語文,記得她為我們批改作文永遠滿是圈圈點點,紅筆劃過之處少說也有三四十,很難以想象,班上五十多位同學,每個人都這麼做,要花上多少時間啊!

不僅如此,她也對我的人生觀起到很到作用。那是五年級剛開學,班上轉來一名聽力有障礙的同學。他頭髮過耳,說話支吾,沉默寡言,身上一股古怪的氣味使同學們叫苦連天。不久,在他周圍的同學開始與他過不去,時不時便動他一下,給他取得外號數不勝數,最難聽就是當面叫他“聾子”。還有些同學惡作劇地在他課本上塗鴉,畫一些妖魔鬼怪,寫一些尖刻的文字。這些就是承受力再強的人也受不了,況且是一個生理有問題的人呢?他的淚像斷線的珍珠一樣滾滾而下,,表情抽搐。這一幕被王老師看到了,調查起因,平時和藹可親的王老師發了有史以來最大的火,她狠狠地訓了我們一頓,語重心長地說:“每個人都應該有愛心,不能因為別人有生理缺陷就進行嘲諷,同學之間應當互相幫助。”之後,她讓同學們主動成立一個愛心小組,專門幫助這位殘疾同學,他臉上終於露出了久違的笑容。同學們也從這件事中獲得成長,是的,只要人間無歧視,世界會更美好。

“插柳子恩,終身難忘。”於魯迅先生,還是我們來說,都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著......

《朝花夕拾》讀後感18

魯迅先生寫的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文,講述了,魯迅先生在童年到青年時代的生活。今天我看的是其中的第一章,也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章,講的是有人在魯迅先生寫的文章後批評或者是加以責罵。

總是要抨擊魯迅先生的話語。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒有做錯什麼致命大事,卻還到處排擠他,厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫的話,來反擊他,罵他是狗。於是魯迅先生就留心來查詢貓狗成仇的原因。

我,在這篇文章中,最喜歡的一句話就是:蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自鳴清高,鷙禽猛獸,一以較弱動物為餌,不妨說是凶殘的吧,但他們從來沒有豎過“公理”,“正義”的旗子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味地佩服,讚歎他們。

我之所以喜歡這句話,是因為我認為這句話不僅運用了擬人,把那些讓人討厭的蟲蛆,鷙禽猛獸寫得很清高,沒有了醜感,而且也寫出來了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會的憎恨。

還有,我認為魯迅先生對小動物有喜愛之情,也有惻隱之心。

《朝花夕拾》讀後感19

暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文裡,魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象:善良樸實的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

提起魯迅的父親,大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑑略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動的天性,在魯迅心中留下了永遠不能抹去的灰色。

在魯迅的父親的身上,我彷彿看到了現代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時,也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負擔。我們經常會在培訓班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業紙上躊躇著什麼。這,便是現代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

我不禁聯想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數而奮鬥著。假期本應是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時候,可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業本發呆。那天,我正陶醉在“明天去旅遊”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩。”無奈,我只好提起筆,又在草稿紙上塗抹著那些百無聊賴的數字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發出了大聲地吶喊,進行了無情地批判和抨擊。可是,二十一世紀的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應該如彩虹般斑斕,而不是在作業前只投下灰色的暗影。家長們也不應該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應該換位思考,多站在孩子們的立場想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光!

《朝花夕拾》讀後感20

《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文裡行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。

從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什麼?其主要因素還是在於那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,並且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”裡去了,不論說什麼都是錯的,也真是禍從口出呵!

魯迅先生是白話文的發起者,這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對於白話加以謀害者,都應該滅亡!在“五四”運動之前,國小生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多麼巨大。但迂腐的知識分子也不在少數,嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落後於世界,若想復興中華民族,改革是必不可缺的。

《朝花夕拾》讀後感21

“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續往下看……

讀完這本書,我彷彿看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動盪,是我們現在難以想象的,可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。

我想起了國小生活。那時候班裡的同學都很“秀逗”,玩一些五花八門的遊戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學回到家裡,我都會和父母“報告”這一天在學校裡遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子裡雖然有了文章的脈絡,到真正下筆的時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。

我對自己非常失望,認為自己不擅長寫作,連發生在身邊的事情都不能寫生動。我還很著急:時間會讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會不會忘記了?

“寫寫我的國小生活”這個願望一直埋藏在心底。

六年級下學期臨近畢業的那段時間,不知是因為學習壓力還是青春期的困擾,我發現很多同學失去了童年時的那份活潑、調皮,而我也因為即將畢業離別對老師和同學有些不捨,於是心底那個願望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經認為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細節已經模糊等等的擔心,在真正開始動筆之後,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔湧出來,在我的筆下定格成永恆。

現在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》裡寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時間,確實蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉澱到心底深處,永遠都不會忘記。

《朝花夕拾》讀後感22

最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學的歷程。

在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發的,嘲諷了他們散佈的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受,表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣衊了古人,教壞了後人”。

在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史,感謝美好生活的由來。