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★傷仲永讀後感12篇

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當細細地品讀完一本名著後,相信你一定有很多值得分享的收穫,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的傷仲永讀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

★傷仲永讀後感12篇

傷仲永讀後感1

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,並“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責在於他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說:才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達旦工作,最終取得了令世人矚目的成就……

愛因斯坦不是神童,中學成績並不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也並不出眾,後到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年裡,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,最終奠定了相對論的基礎。

愛迪生不是神童,甚至連初小還未唸完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鑽研自我不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多,相當於延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自我已是135歲的人了。

不僅僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!

傷仲永讀後感2

讀了《傷仲永》這篇文章,真的很“傷”,可哀傷之餘,又不得不引人深思:為什麼一個天才,就這樣被埋沒了呢?

金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生於農耕家庭,從未接觸過任何文學的作品,竟然5歲就能指物作詩,並讓人嘖嘖讚歎。可因其父母把他當作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。

從全文來看,我們不難得出結論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一,便是他父親的所作所為。

仲永那時還小,雖然天資聰穎,但並不能辨別是非。父母們也正應當在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成為一個才子。可他的父親卻不教育他繼續好好學習,竟在他還無法把握自身的時候,貪圖小利,把他當做獲利的工具,以至於變成後文的“不能稱當時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落於常人,卻也跟自我分不開關係。

作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說,仲永這時還算是一個天才,此刻再好好讀書,也為時不晚,還是能小有成就的。並且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,能夠不必當作父親的賺錢工具了。可仲永卻依舊聽父親的話,每一天走遍全縣,作詩,寫對子,收報酬,絲毫沒有一點覺悟,也沒有發現自我的改變,也正是這一點,使他錯過了最終一個機會,從此碌碌終生,泯然眾人。

愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"

仲永著實令人哀嘆,但我們此刻更為重要的,則是不要讓後人或身旁的人在"傷"字後面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。

傷仲永讀後感3

媽媽說道,中華民族在歷史的長河中,歷經了五千年的滄桑歲月,經受了歷史煎熬。只有菊花卻在秋天裡盛開,菊花真勇敢。老爸不愧是一個名副其實的羽毛球高手,他竟然把快要接觸地面的羽毛球給救了回來,只見他用球拍把羽毛球向天空一打,再對準球,腳底生風似的向我這邊一旋,把我看得目瞪口呆,當我想起我還在打球時,球已經落地了!

這篇課文寫方仲永長不到5歲時,就鬧著要墨、紙、硯,他當即寫四句詩,並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容,傳給了全鄉的秀才觀賞。從此,人們讓他指定物品讓他作詩,他都能立即寫好,同縣的人對他感到驚奇,花錢讓仲永題詩,他的父親認為這樣可利圖,就每天讓他給同縣人作詩,不再讓他學習。過了幾年,由於不能學習的仲永,作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年,他作出的詩已平平談談了,完全和普通人一樣了。

這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與後天成才的關係,告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事,會作詩,是有天賦的。有天賦的人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人,主要是因為他父親貪圖眼前小利,把孩子的未來不當成一回事,不讓孩子接受後天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而,那些沒有天賦的,本來就是普通人的,但他們接受了後天的教育,並努力學習,從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

俗話說"活到老,學到老",說明了學習的重要性。偉大科學家愛迪生胡一句話:"天才是1%的靈感加上99%的汗水。"這告訴我們要想成才,就必須努力學習。讀了《傷仲永》這篇課文,我感悟到了:後天學習對於人成才的重要性!

傷仲永讀後感4

文言文是我一直討厭的,在那兒“之”啊“也”呀“而”的,弄半天才看得懂一點兒,真討厭!可是最近剛剛學的一篇叫《傷仲永》的課文,卻改變了我對文言文的看法,“文言文也能寫出好文章啊……”

仲永是一個天才,五歲時沒見過書具,卻一下就寫出詩來,而且還非常好,這可高興死了仲永他爹嘍,整天帶著仲永拜訪拜訪張三,看望看望李四,讓他們買兒子的詩,不讓仲永學習,這怎麼可以嘛!於是,在仲永二十歲左右的時候,先天的聰明才智已經完全消失,成為一個普通人了。

作者王安石顯示也感覺非常可惜,這麼一個神童啊,如果好好栽培,就是一個國家棟梁,但是……仲永是毀在他爹手上了,準確點兒說是毀在他爸的貪財之心上了。

這個故事讓我想起了一個人,名叫江淹,小時候家裡窮,但他刻苦學習,所以很有才華。後來他當了官,認為人應該知足,於是就不那麼刻苦鑽研學習了。不學習怎會進步呢?於是,在江淹晚年的時候,再也沒有寫出像樣的詩句。人們都稱為“江郎才盡”。

我在想,為什麼會有這樣的結果?為什麼都是這樣聰明的人,到最後都“泯然眾人”了呢?真相只有一個,那就是——他們兩人都是後來不學習了,不動腦了,受到的教育沒有達到要求。

先天的聰明可能讓你贏在起跑線上,但你怎麼確定你擅長長跑呢?到後來你後面的人趕上來了,你因為後天的教育能源不夠,越跑越慢越跑越慢,最後直接停下來,看著那些原本並不如你卻努力學習的人在你面前爭先恐後……到這個時候你就後悔啦!當然,仲永的“泯然眾人”是因為他的爸爸不稱職,這就更不像話了,一個大人,居然利用自己的親骨肉賺錢,而忽略了對兒子後天的教育,真受不了,怎麼會有這樣當爹的啊!

對於我們來說,仲永和江淹的事已經成為歷史,而我們真正應該看到的是歷史的教訓。明白再多的大道理,不如自己親身經歷,你可能是天才,也可能是蠢才,是天才不要驕傲,是蠢才不要灰心,有可能天才一下自暴自棄了呢?有可能自己笨鳥先飛超過了天才呢?

一切皆有可能!

所以啊,後天的教育是非常重要的,抓住你的每一個學習機會努力喲!

讓我們一起對“泯然眾人”說“No”!

傷仲永讀後感5

人們常說:“成功的人,往往不是最聰明的,而是勤勞的。”我們現在有這麼好的學習條件,老師和家長對我們的學習又是那麼重視,因此,我們沒有任何理由不勤勞學習。青少年時期是學習最好的機遇,我們要抓緊時間,學習更多的知識,千萬不克不及“老大徒傷悲”。

我認識到只要肯學,擠出時間去學習,就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時,呂蒙說自己軍務忙碌,沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍,忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說,開端擠時間學習,並大有收穫。不久後,魯肅經過尋陽,與他相聚,聽了呂蒙的論議,大為驚訝,發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了,真是士別三日,當人刮目相看。

而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事,讀了這篇文章,我也從中遭到了不少啟發。

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在於他父親,緣故原由是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?文言文傷仲永讀後感

所以說,才能來自於勤勞學習!“神童”由於後天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷史上家常便飯;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成為舉世馳名的科學家、發明家的卻大有人在。

牛頓不是神童,但他終身勤勞學習,終於取得了令世人注目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業後到一家專利局當了七年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終於奠定了相對論的基礎。文言文傷仲永讀後感

從這兩則白話文裡我失掉了一些啟示:我們要後天努力學習,多唸書,珍惜學習的機會,通過學習和閱讀讓自己的生活更充實,更豐富多彩。

從此我想到了:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識就是財富,知識就是力量的道理。

傷仲永讀後感6

小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!

讀罷此文,我不禁為之心“傷”。

我“傷”愚昧無知、貪圖蠅頭小利的方父,正是他的“日扳仲永環謁於邑人,不使學”,讓不學能詩的天才神童過早地夭折了!

我“傷”盲目起鬨、推波助瀾的邑人,正是他們的“稍稍賓客其父”“錢幣乞之”,讓少年早慧的英才溺亡於眾人的吹捧聲中!

我更“傷”毫無主見、不思進取、整日隨其父“環謁於邑人”的方仲永,正是他自己“不受之人”,而白白浪費了自己的天賦異稟,直接斷送了自己的大好前程。俗話說,“玉不琢不成器”,“人不學會落後”。道理再明白不過了———一個人先天的條件再好,後天不琢不學不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子。因此,方仲永由神童而才能喪盡的故事,不單令人惋惜,更令人警醒。如果方仲永能立場堅定地對他父親的“環謁於邑人”說聲“NO”,變“不使學”為 “我要學”,如果方仲永能抵制住邑人“錢幣乞之”的誘惑,變四處招搖為潛心學習,如果方仲永能變“受於人者不至”為勤學苦練學貫古今,那一定是另一番結局,今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學仲永”了??

因此我認為,仲永的衰退無聞責任更多的在自身。

假如我是方仲永,我一定會充分發揮自己得天獨厚的先天優勢,不斷充實自己,提高自己,實施“可持續發展戰略”,使自己有永遠“取之不盡,用之不竭”的知識;

假如我是方仲永,我會牢記“業精於勤,荒於嬉”的道理,把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當作座右銘,時刻警醒自己,努力學習,讓後天的勤奮與先天的天賦完善結合,做一個國之棟樑;

假如我是方仲永,我會“淡泊以明志,寧靜以致遠”,即便小有成就,也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿足,而是更加努力地學習,使自己能“更上一層樓” ,不斷追求人生的最高境界??

讓我們都從方仲永的故事中成長起來吧:不貪圖安逸,不滿足於現狀,做學習的主人,勤奮上進,志存高遠,不斷超越自我,努力把自己培養成社會的有用之材。

傷仲永讀後感7

今天晚上,我認真地讀了《傷仲永》這篇古文,文言文看不懂,我查閱了很多註釋才順利把它看完。看完之後,我陷入了沉思,我只能說我真的受益匪淺!

文章的主要內容:一個叫方仲永的小孩,5歲就能寫出很好的詩。方仲永本縣的人們對他的才華感到驚奇,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為這樣有利可圖,每天帶著仲永四處拜訪本縣的人們,不讓他學習。到了十二三歲,他的才氣漸減,作詩已經大不如從前。到了二十歲,仲永的才華完全消失,和普通人一樣了。

一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人們,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為默默無聞的“庸人”,令人扼腕嘆息!像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要變成普通的人;那麼,那些本來就普通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

俗話說:天才出自勤奮!很多人不是神童、天才,但由於堅持不懈地奮發努力,而成為了舉世聞名的科學家、發明家。

著名的物理學家愛因斯坦3歲時還不會講話,國小和中學時成績並不好,大學連考了兩次才被錄取,可他為什麼能成為天才呢?愛因斯坦對成功的祕訣做了概括:w=x y z , 即成功等於艱苦的.勞動加正確的方法加少說空話。他認為艱苦的勞動是最重要的,艱苦的勞動就是勤奮,勤能補拙。

偉大的科學家愛迪生,童年時被視為“低能兒”,只上過三個月學便離開了學校。但他努力自學,總是以無比堅強的毅力,刻苦鑽研自己不懂的問題。由於他工作時間比一般人長得多,相當於延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己是135歲的人了。

那些被成為天才的人並不一定就可以獲得成功,而往往是那些努力的人更能收穫屬於他們的勝利。到現在,我們還有什麼理由不努力呢?我們不能像方仲永那樣啊,少壯不努力,何以成大器呢?

傷仲永讀後感8

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這篇文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義,從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,再好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船伕當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源於他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功裡一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

傷仲永讀後感9

故事是講仲永五歲就能指物便立刻作一首詩,父親便帶著他四處造訪,錯過學習的時機。到仲永十二三歲的時間,作的詩跟曩昔一樣,毫無希望。等到十九二十歲時,他完全跟平偉人一樣。

何謂天才?我以為,天才分兩種,一是付出極大的高興的人,二是智力超凡佼佼不群的人,主要為是第一種。王安石所寫的《傷仲永》,明白的告訴我們後天教誨的緊張性。

他的才能比一樣平常人高得多,因為他沒有遭到後天的教誨,最終成為平偉人。想他那樣有天賦的人沒有遭到後天教誨,只能是平偉人。有些人既沒有天賦又不擔當後天教誨,恐怕連平偉人都不如吧?

由此可見,後天的教誨是何等緊張啊!愛因斯坦說過:“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”誰說他是神童?他大學考了兩次在能通過,很平凡。但是,他並沒有以為自己比他人笨,他深信,只要高興,就會有勞績。以是,他堅韌不拔地高興研究,最終成為巨大迷信家。大家應該看過日本漫畫《火影》吧?李洛克是我印象最深人物。他曾說過:“就算我不會使用忍術或幻術,我也要成為一名巨大的忍者。”他靠得是很平凡的體術!他每天訓練自己抵達到最高極限,他深信自己是高興型的天才!小李每天都用天用汗水灌溉著木葉的蓮華。我相信,沒有天賦的人,後天也能調停!以是後天學習是很緊張的。

生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差異,但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的開闢是:一小我私家即使有很高的天賦,但要是不高興學習,也很難取得真正的成績。

仲永的故事是這樣的:並非書香子弟的方仲永五歲時便能“指物作詩,立就”,並“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因此揚名邑中。到了十二三歲,才華漸減,“令作詩,不克不及稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。

一個天資聰穎的神童,因為被利慾薰心的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個冷靜無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在於他父親,原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好勤學習,尚且要成為平凡的人,那麼,那些原來就普平凡通的人,要是不學習,豈不是連一個平凡的庸人還不如嗎?

傷仲永讀後感10

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因為他沒有接受後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷努力,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精於勤”.勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船伕當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功裡一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才,但讓我們現在做起,努力、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

傷仲永讀後感11

讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會最終變為一個普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,他們為了自己的一些小利益卻為社會損失了一個人才。這對社會造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應當不只是這個,還有對天才的看法。

天才,顧名思義:從上天那裡得到了才華的人。天才,當然比普通人要優秀很多,只要稍加教育,學習,就能成為一個社會難得的人才。但為什麼方仲永最終成為了一個普通人。甚至連普通人都不如呢?這是正因他沒有理解後天的教育,沒有進步,只是原地踏步,而別人卻都在發奮奮鬥,不斷進步,最終他只有被超過。天生的才能固然很重要,但後天的教育也是必不可少的,如果缺乏後天的教育,在好的才能也會被荒廢。反之,一個普通人,經過自己的不斷髮奮,可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步,就應當勤奮地學習。古人說:“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就,得到世人的讚揚和敬佩的呢?王獻之“用盡三缸水,一點像羲之”,最終成為大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船伕當作漁燈,他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐,發奮吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不必須比方仲永優秀,他們的成功來源與他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累,聰明在於勤學不輟。一個人,天資再高,如果不勤奮學習,必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人,天資一般,如果能勤奮學習,刻苦用功,必出成果。勤學是成功裡一個不可缺少的資料。或許我們並不是天才,但讓我們此刻做起,發奮、勤奮地學習,必能幹出一番大事業。

傷仲永讀後感12

這篇文言文的情節實屬讓人意外,當我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之......即書詩四句,並自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,並且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當我讀到“父利其然也,日挾仲永環謁於邑人,不使學”時,我就想:方仲永天資這麼好,如果努力學習的話一定會成為曠世奇才的。

帶著這個想法,我就繼續往下讀,當讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當我讀到“又七年,復到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,並不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!

讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什麼會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受後天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永-----一個天資這麼好的人,因為後天沒有好好學習而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎麼好的人如果不好好學習,下場會和仲永一樣嗎?

深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等於百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學校;有父母對我們的愛,老師的關懷,同學間的友誼;有......我們擁有這麼多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養,我們應更當立凌雲之志,扯起勤奮的風帆!做一個不平凡的自己!