當賞讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的湘行散記讀後感（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
湘行散記讀後感1
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見所聞，不僅描寫了湘西地區獨特的風土人情，更寫出了對生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個場景都描寫得生動、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對人與自然這一話題有了新的思考。
同時，文章也以極其細膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學色彩和詩意。結尾段中，作者又通過聲音和色彩，將先前“娛樂”的主題轉化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恆古不變的，是會一直延續下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區獨特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優美，彰顯出沈從文獨有的特色，是整個《湘行散記》中最為動人的文章。
湘行散記讀後感2
再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風情，帶著對生命，對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過而無痕，卻沉澱下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書簡》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說貫穿了從文先生20、30、40年代三個時期的代表作，他的散文創作在縱向發展上，因表現形式的的差別體現出三個階段的不同風貌，展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。
《湘行書簡》作於從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫了先生歸途中的所見所聞，後來的《湘行散記》即是根據這些詩意的信札寫成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風光民俗人情，就被用清新優美的文字展現在世人面前。
湘行散記讀後感3
想讀《湘行散記》，是從逐漸瞭解沈從文開始的。沈年少即投身行伍，隨隊輾轉川黔湘邊境。吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦後，即開始進行文學創作。可以說從文的一生是奉獻的一生，也是努力的一生。只上過國小，但卻憑著對文學的愛好，以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察，寫出了當時社會喜愛的文字，從而躋身當時的“中層社會”。可是沈從文從來都自稱是是一個“鄉下人”，無時不感覺到，呆在這個群體裡愈是長久，愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷於一種讓人無法理解的痛苦。對此，沈曾在《湘行散記》裡寫道：“三三……我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠，對於我自己，便成為了受難者了。”
讀《湘行散記》你會發現，她名雖似遊行志記，卻並不是一般的出行心情記事。她是沈十六年後因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記，倒不於說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述，以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發現，那裡有清澈毫無渣滓的河水，有聽過之後一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛質樸卻淪為交際女的婦人。但遠不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會了解，在那個戰亂且無序的年代裡，只在沈的視角範圍裡，就有那麼多轉徙漂泊，有那麼多普通人在戰亂裡平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然後平凡的老去，有那麼多平凡的人在命運的夾縫裡平凡的生，然後在十六年後某個平凡的日子裡不期而遇，卻不再相識。初讀，以為是在讀小說，仔細斟酌，才發現是沈人生經歷裡的一些真真切切的縮影，細細體味竟不禁使人潸然。
再往後，從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻幹著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九，天再冷，船遇險時照樣往下跳，行船過程中，船遇上險灘，河水再凶猛也得冒著生命危險下水護船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因為這個社會的黑暗，以及家庭生計的原因淪落為交際女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質樸和可愛，以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發現，你情感會隨著沈一樣流淌，到最後儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但沈從文沒有將自己陷於深深的痛苦，沒去無邊無際的同情，也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為沈從文知道，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運沈從文也無力去做什麼。想到這些感想，我又不禁想到書中的文字，寫道：
三三……我先前一時不是還提到過這些人可伶的生，無所謂的生嗎，不，三三，我錯了。這些人不需要我來可憐，我們應當尊敬來愛。沈從文們那麼莊嚴忠實的生，卻在自然上各擔負自己那份命運，為自己，為兒女而活下去。不管怎樣的.生活，卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。沈從文們在沈從文們那份習慣生活裡，命運裡，也依然是哭、笑、吃、喝、對於寒暑的來臨，更該感覺到這四時交遞的嚴肅。
三三，我不知道為什麼，我感動得很！我希望活的長一點，同時把生活完全發展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量，為所謂人生，解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三，我看久了水，從水裡的石頭得到一點平時好像不能得到的東西，對於人生，對於愛憎，彷彿全與人不同了。我覺得惆悵的很，我總像看得太深太遠，對於我自己，便成為了受難者了。這時節我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。……
湘行散記讀後感4
我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只是愛過一個正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》裡的翠翠和儺送，是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文，卻是字裡行間滿溢的愛和塵世煙火氣息裡的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字裡行間，水手們的野話，吊腳樓的風韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚，南方薄薄的積雪，每一個物事，都是日常生活裡的平凡，卻是在平凡裡透露出安詳的幸福和暖意。
在寫這些信件的時候，沈從文剛與張兆和新婚四個月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動筆寫下了這些字。人間自是有情痴，更何況張兆和對於沈從文，是多年的執念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽的學生，縈繞在他的夢境裡多年，如今終於成為了他的妻子。但新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離。“你只瞧，如今還只是四分之一的別離，已經當不住了，還有廿天，這廿天怎麼辦。”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過的。”在南方清明如玉的水裡行船，是歸途亦是離途，他向著暮年病重的母親歸去，心中卻念著遠在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌，泛著淺淺笑意的脣邊，帶著他綣綣的愛的溫婉女子。可是如今，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
湘行散記讀後感5
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風，領悟了湘西獨特的風土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別緻的風景孕育出的沈從文先生細膩通達的內心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這裡，有錯落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛說“野話”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號子……雖然他們中的很多人要為了生計勞苦奔波，但他們的質樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠有點憂鬱。”
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依託於他們背後的山水。就拿水來說吧，平靜時“水則透明如無物，小船用兩個人拉著，便在這種清水裡向上滑行”；洶湧時“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時“可同一股火樣子，太熱情了一點，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質樸的河水，滋養了包括沈從文先生在內的千千萬萬湘西人。於是先生髮自內心這樣讚美故鄉的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態度皆有點原人意味。”這讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓，赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應該就是在這清秀山水中滋養出來的，這也正是“智者樂水”的真實寫照。
對故鄉河流的眷戀，令沈從文先生對河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨後漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至於他在描寫河街時用了《河街想象》這個題目。他筆下的河街簡單而美好：有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人，有賣紙錢的鋪子，有插著白旗的小衙門，還有從視窗喊船的人……河街上縈繞著的歌聲，“簡直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉常德，這是靠近湘西的小城，曾經也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存於祖輩們的記憶裡了，戰火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時間的塵埃。幸運的是，故鄉的河街已被再建，每每徜徉於那仿古的建築群中，吹著愜意的河風時，我心中就會飄過沈從文先生文字裡的“極好的歌聲”，這是鄉土的歌謠，也是歷史的迴響。
“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什麼渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船。皆那麼愛著，十分溫暖的愛著。”這樣的文字就像是純美的童謠，流淌過我的內心，給我帶來安寧和溫暖。
先生說“真的歷史是一條河，使我觸著平時我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
湘行散記讀後感6
第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》，那如抒情詩般行雲流水的文字深深地鐫刻在我的心底。時隔三年，我再度捧起沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁，一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的，是那種故友重逢的欣喜與感動！還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天裡盛開的第一朵桃花，如雲氣氤氳下蜿蜒流淌的河水？林語堂說過，沒有什麼目的心的閱讀最快樂。沈老的這本書恰如一副裝幀精美，引人入勝的水墨畫，在我們面前徐徐展開，引領著我們進入一種清新淡雅的境界中去，忘情欣賞並不自覺地陶醉其中。不會帶有任何的功利色彩，一切都是那麼地自然，生動。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、雲影都微微地敷上一層閒適淡然的色彩，悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色，卻暈染出多層次的質感。墨黑紙白，畫面澄明清澈，簡潔美麗。景物靈動，俊秀輕盈，宛如走入畫中，但又是那麼真實。
在《桃源與沅州》中，桃花、竹林、蘭芷、女子、遊客、水手皆一一入得畫來。看落花飛散水月旁，人世幾多滄桑，隻身徘徊，迷途上，回頭望。沈老在淡墨輕描中，不經意地流露出自己的悲憫和反思。看似處處有著落，卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離，思緒兀自在“留白”的藝術下慢慢沉澱。
蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟，信流引到花深處。《鴨窠圍的夜》中那些“黛色如屋的大石頭”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩餘一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”，為我們展現一副月半彎，雲墨染，竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高，船簾靜處歌聲輕，這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎？畫面清麗動人，使人“彷彿觸著這世界上一點東西，看明白這世界上一點東西，心裡軟和得很”。
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。《一個多情水手與一個多情婦人》為我們勾勒出一個個鮮活動人的形象。齊白石主張藝術“妙在似與不似之間”，文中牛保和吊腳樓上的婦人，形象鮮明卻非虛非實，讓人沉醉在愛情的憧憬裡仍對愛情有絲絲的隱憂。文末，“我站在河邊寒風中痴許久”，讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散後，一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻，一個背影，一彎新月，一曲飄蕩在風中的小曲兒便是十分心情。彼時，月光如水，天如水，人亦如水。
伴隨著畫卷的徐徐展開，幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個章節，每一個片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠，閃爍著熠熠的光芒。連線起來則是一串精美異常的項鍊，光彩奪目。開啟又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集，開啟卻合不上的是恣意馳騁的心緒！