經濟安全，是一個複雜的組成。它是經濟體活動中各類狀況結合產生的意義指標，是制度、活動、不可知因素互動的結果。總體上講，經濟安全的喪失，是社會價格體系的崩潰。價格是一個廣泛性的存在，它是存在於制度、活動、不可知因素中各類代價的概說。經濟危機，是價格失往平衡的結果。從組織化社會執行角度觀察，社會價格體系是一個極為寬泛的範疇，是對一切參與社會交換的行為代價的謂稱，是對“經濟人”本錢與支付關係的通說。
法律也是一種行為的代價體系。在合意法學看來，法律是國家意志為社會意志安排的代價或價格。站在這個視角，法律的定價功能，表現出與社會經濟安全維護需求之間的巨大對稱。因而，法律在經濟安全維護方面的作用，是不宜忽視的：忽視將會支付代價。這不是恐嚇人的話語，而是組織化社會的現實。道理在於：法律是“定價工具”。
只有沉迷於機制不健全經濟的人，才會炫耀自己獨立於法律，操縱經濟的能耐。法律在計劃經濟等畸形經濟社會，的確是一個聽話的東西，的確是一個工具或玩具；但是，它同時也的確是一個亂玩一通以後，後果嚴重的工具。只有忽視它是社會價格體系構建工具的人，忽視人類經濟活動遊戲機理的人，才會聲稱自己“比法大”。這種藐視法律的結果在於，他們的經濟紛紛崩潰，或者處於崩潰的邊沿；經濟安全逐步喪失，危機形成不可避免。
十分滑稽，總把這樣“淺顯”的道理，放在喧囂社會的不起眼處，如同黃金埋在大山深處。而法律，這樣一個制度工具，一個以懲罰為主要代價形式參與社會經濟運作的有效工具，被另作它用；如同某些原始群落中發財同胞，將冰箱當作板凳用。
這樣的法律運用，時刻尋找著制度的'“敵人”，把對市場社會價格體系絲盡不構成危脅的行為，視為洪水猛獸；同時對破壞市場社會價格體系的行為，忽略和放任。建立在社會價格體系上的經濟，在放縱破壞社會價格體系的行為的局面下，焉有不潰之理。假假如真可以維繫不潰局面，上帝一定會感到困惑，或者羞愧。但是經濟危機，作為對忽略經濟安全的懲罰，作為社會價格體系混亂的代價，是明白的上帝，為經濟活動設定的違反遊戲規則的結果。
“管物價的同道”，聽聞社會價格體系是如此重要，一定會喜形於色：“我們這樣重要，國家該多撥一點款了！”但是，管物價的，可能是專門搞亂社會價格體系的。理由是，它通過行政收費許可和“規定價”、“指導價”的規制權，為市場交換安排主觀性的代價，為經濟交易增加交易本錢，他們是脫離於市場機制，對價格升降進行行政規制。這樣的舉動，並不利於市場價格的形成。
社會價格體系，是比“管物價的同道”理解的“價格”，寬泛得多範疇，是對一切參與社會交換行為代價的謂稱，是對“經濟人”行為本錢與支付關係的通說。因此，我們可以發現，司法體系也是“定價機關”；它時刻在做的，是對社會行為代價的衡定。
經濟制度是由價格體系支撐的，正如一切人定製度，都是由代價體系支撐的一樣。危害經濟安全的“敵人”，因而是破壞社會價格體系的行為；在市場經濟中，危害經濟安全的“敵人”，是破壞市場社會價格體系的行為。破壞市場社會價格體系的活動，突出的表現是“零星本錢交易”（作為對應的交易，是“超本錢交易”）。
“零星本錢交易”或“超本錢交易”，是指遊離於市場合意交易價格外，以低於市場價格的象徵性的價格，或者在市場價格外，增加交易代價，進行的交易。這個表述，是合意法學通過觀察社會交易，得出的價格現象。“零星本錢交易”和“超本錢交易”，導致了社會價格體系的混亂。“零星本錢交易”和“超本錢交易”在社會經濟生活中廣泛、自發存在，法律通常難以有效干預；甚至，法律本身就是“零星本錢交易”和“超本錢交易”的製造者。“零星本錢交易”和“超本錢交易”，法律行為的形式是：