《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。小編收集了呼蘭河傳的讀後感500字，歡迎閱讀。
呼蘭河傳的讀後感500字【一】
《呼蘭河傳》是一本講述了在二十世紀初的鄉村故事，有新奇的，難忘的，感人的，有趣的……字裡行間都透露出了濃濃的農家風味。
這一本書是以散文的方式呈現在我們的眼前，第一篇全部是用作者兒童時期的眼睛在看世界，感受每一件事情，並用樸實的語言給記錄下來。這當中，最有趣的就數跳大神了，作者把跳大神描寫的有生有色，那緊張而又期待的心情把我的心一下子給揪了起來，那熱鬧而又喜慶的氣氛一下子把我給拉到了那裡，有趣的跳大神令我陶醉，那情景真是一片和諧!
第二篇講的是關於春天的事情，其中有一件事令我印象深刻，人們把早安說成是格得毛寧，因為跟英語裡的早安的念法是諧音，我心想：原來人們在那個年代就開始趕潮了呀！
其中一篇，我非常同情那個團圓媳婦，她忍受著婆婆的打罵，最終，被活活的嚇死了，這麼小小年紀，卻沒有得到父母的關愛，真可憐。這一篇中，我體會到了非常嚴重的封建社會，那種重男輕女的制度。
這一本書中並沒有什麼華麗的詞語，和好詞好句，可讀起來卻包含著一種和諧樸實的情感和那一張張灰色的畫面。
我們一定要學好知識，將來繼承好中華民族的精神！
呼蘭河傳的讀後感500字【二】
作者蕭紅細膩地描述了舊時代的呼蘭河。在她的描述下，我漸漸地走進了舊時代的呼蘭河。這個小城並不繁華，不像現在的城市。但那兒的人卻很善良，可是他們有封建時代的無知於迷信。灰色的社會，灰色的思想，一切都是灰色。
第一個故事反映了呼蘭河的人們的無知在東二道街上的大泥坑，這個泥坑有五六尺深，不下雨就像粥一樣，下了雨就變成了河了。人們和家畜無論在晴天還是雨天，難免會有些災難。這泥坑裡邊淹死過小豬，用泥漿悶死過小狗、小貓，雞和鴨也經常死在裡邊。我想大家一定會想到填平泥坑，我想錯了，大家的想法五花八門，有種樹的，有拆牆的......
第二個故事反映了人們的迷信。東二道街上有幾家扎彩鋪，這是為死人而預備的。人死了，魂靈就要到地獄裡邊去，地獄裡邊怕是他沒有房子住，沒有衣裳穿，沒有馬騎。活著的人就為他做了這麼一套，用火燒了，據說是到了陰間就樣樣都有了。窮人們看了這個竟覺得活著還沒有死了好。
迷信還是迷信，說什麼跳了大神，給人看病。嫁人還得看生日，如果生日不好，只能嫁給錢財萬貫的男人。蕭紅為什麼要寫這本書呢？是想告訴我們，讓我們瞭解歷史，瞭解過去，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳的`讀後感500字【三】
俗話說，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果，不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什麼人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源於不高的生產力和千百年的文明傳承，來自於社會現實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常不過的。
所以，個人覺得，蕭紅的個人悲劇怕也多多少少來源於這裡，對於一個人來說，如果自己的思想觀念超前於自己所處於的時代，那絕對是一個悲劇，如果做不到糊塗一點，那麼人生註定是要坎坷的。因為對於作為一種社會動物的人類來說，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容於人，不容於社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那麼多傑出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。
所以說難得糊塗，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我願生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場的。