“頭懸樑，椎刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”……我們聽說過太多苦學的故事，如今再讀宋濂的《送東陽馬生序》，卻給了我們一種不同的感受。
宋濂讀書求學苦不苦?苦!且不是一般的苦。且看證據：一、看書難。家裡沒書，要去借讀，不僅要讀，而且要抄，即使“天大寒，硯冰堅”“手指不可曲伸”，也要抄錄完畢把書送還人家;二、求師難。找老師要跑到百里之外，老師還要耍大牌，動不動就給臉色看;三、求學難。好不容易有學上了，在路上就差點被凍死，住在旅店裡，吃也吃不飽，穿也穿不好，這求學的日子，真不好過。
可我們從這種“苦”裡邊讀出了另一種滋味——“樂”!每每從苦裡邊透著開心地長舒一口氣，“餘因得遍觀群書”，“卒獲有所聞”，“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。
宋濂這種苦中作樂、以苦為樂的精神，讓我們感動，更值得我們學習。
古人說，“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”苦大仇深似的懸樑刺股者，縱然可以通過頑強的意志獲得成功，但觀其人生形態，難免讓人產生悲憫之情，也有點讓人擔心——吃過大苦之後的人，會不會用享大樂來對自己的人生作一下補償呢?像那位“錐刺股”的蘇秦，掛六國帥印後，不也是自我膨脹起來，趕緊跑回家鄉炫權炫富麼?建大宅，散千金，後來竟至敢於勾引起燕國的皇太后，得個車裂而死的悲慘結局。這種現象，在許多的官場腐化者中可以找到案例，而“暴發戶”們的奢侈消費，更讓我們明白了這一點。
而樂知者的學習形態本身就是享受，像白巖鬆一樣累並快樂著，像馬克思一樣把“鬥爭”當作終極幸福，像華羅庚一樣期望可以工作到生命的最後一刻，像生來就無四肢的力克·胡哲一樣來抒寫自己的人生：我那好得不像話的生命體驗……
這種人，不把學習和工作過分地功利化，不是拿學習和工作當跳板，而是在學習中找到樂趣，在工作中找到成就感。“嗜學”，那是一種拼了命的喜歡，喜歡了就會快樂，一切艱難險阻就都成了浮雲，中國共產黨只靠小米加步槍可以打敗全幅武裝的正規軍隊，最強有力的'戰鬥力，就是這種戰無不勝的革命樂觀主義精神!
人生最大的贏家不是意志堅強的人，而是安於吃苦樂於吃苦的人，把吃苦當作人生觀常態，像宋濂一樣，在苦中體會到無窮的樂趣，陶醉於自己所從事的事情中。我們若能在學習與工作中善於發現苦中之樂，樂於體會苦中之樂，我們那“無可奈何苦不堪言”的人生，必定華麗轉身，成為一種幸福完整的人生!