人在本質上是孤獨的，也確實很難有完全清醒理智、看得清楚明白的人生，有人就以“難得糊塗”自我安慰，然而，有時候我們不妨學著跳出自己的“局”，自己旁觀自己，於是多得一些清醒、清楚、清晰，少一些迷茫、迷糊、迷失，這應該是更好的。
可是，自己旁觀自己，這怎麼能夠做到？累是自己的，苦是自己的，痛是自己的，愁是自己的，傷是自己的，這怎麼能夠置身事外？
是的，自己承受的、感受的、接受的，別人既不能代替，自己也不能逃避，只有勇敢面對、挺身而上，所有問題都由自己扛。可是人生永遠都有問題，以至於無窮。很多問題還沒有唯一的答案，另外並不是每個人都很幸運，身邊時刻站著旁觀者，隨時為你指點迷津。這時候就需要自己當自己的旁觀者，以另外一種心態、心情、心智來看待自己，哪怕換一種角度、眼光或思路也成，做到不固執、不封閉、不沉陷，更不以“當局者迷”為藉口而失去再思考、再尋覓、再擔當的勇氣和智力。
人生既然是孤獨的，那麼就需要學會自己陪伴和旁觀自己，既然旁觀者是清的，那麼自有其中的道理和方法，我們一旦掌握了這些道理和方法，就不必苛求他人時刻站在自己身旁提醒和啟發自己，反而同樣可以把自己當他人，以他人之目和他人之心來看來想自己面臨的一切，而且有可能比他人更清，因為只有自己才能夠時刻伴隨自己、一路同行，旁觀、反觀、內觀起來更方便，更知自己的來龍去脈和不足為外人道的祕密奧妙。
而有時候我們自己竟比別人迷，正是因為自己有意遮掩了這些來龍去脈和祕密奧妙，失去了自己旁觀自己的勇氣和機會，只有自己先迷了，方顯得旁觀者清，而如果自己也是清的，旁觀者的清也就變成了一種見證和啟示——原來我們自己可以做到和別人一樣清，自己清跟旁觀者清的意義和價值是一樣的'。由己及人，由人及己，將心比心，殊途同歸，這正是我們能夠旁觀他人和自己的“奧妙”所在。
學會了旁觀自己，當不幸降臨時，我們就會像旁觀者那樣多問問自己：這難道是你最大的不幸嗎？難道你是這世界上最不幸的人嗎？當痛苦襲來時，我們也會多勸慰自己：這豈不是世界以另一種方式來吻你？將你以往的痛苦加起來，這個痛苦豈不渺小？也許你還不夠痛，痛到極點時，你豈不會像壁虎一樣斷掉尾巴，再生新尾？如此旁觀便多少有些解脫，感到自己在陪伴自己，自己在幫助自己，自己在提升自己，於是多了份力量，多了種別樣的智慧，也多了些快樂和希望，如同一個詩人說的：“我美麗，便驕傲地挺起胸膛為世界帶來美麗；我不美麗，便蹲在街頭看讓人心醉的美景——世界從未負過你我。”
旁觀自己，就是將人生的石頭化作輕逸的雲，就是多在世界上發現一道美麗的風景，就是有時候“身在此山中”也要看清“廬山真面目”。