獨處就是不合群嗎?其實獨處不代表感到孤獨，也許更讓他自得其樂。以下是小編為大家整理的合群為什麼這麼難?
尼采說喜歡孤獨的人不是神靈，就是野獸。這句話比較值得商榷，有的人的確沒有什麼朋友，和環境也多少格格不入，但是獨處不代表感到孤獨，也許更讓他自得其樂。
更多的人，卻需要和人群取得融合。不這樣就會感到深深的孤獨。
就像阿蘭·德波頓所寫，"我在與人談話時總是重視取悅於人甚於講真話，為了討好別人我常常為索然無味的笑話大笑…我從不對大多數人認同的觀點公開表示懷疑。"與之相應的是，他對蘇格拉底的思考，"這位哲學家寧願失歡於眾，獲罪於邦，而決不折腰。他決不因別人指責而收回自己的思想。而且他的自信不僅是出於一時衝動或者匹夫之勇，而是來自更深層次的、根植於哲學的源泉。"
其實這裡有兩個問題需要思考，一，取悅眾人的習慣和價值標準是否就能合群。二，勇敢的獨樹一幟是否就會遭到排斥?
有時候，表面上的迎合屈就換來的合群並不幸福，或者可以稱為假合群。而個性鮮明一樣可以受人歡迎，蘇格拉底的追隨者就很多，端視你的表達方式是孤高自賞呢，還是有很強的與人分享互動的願望。
孤高自賞者，可能確實在趣味眼界，欣賞水平等方面高人一等，但也可能是在恐懼、緊張、不愉快等情緒上自我除錯不佳，導致的對人群的高度拒絕。
我們可能會有很多原因，使得我們對人群感覺差，想要透口氣。比如，庸俗，勢力，不真誠，這些理由完全充足，讓我們能對自己有個交代，不是不合群，是他們水準太低，合群意味著拉低自己的水平。
不過有的時候，又很奇怪，像是某天心情出奇的好，就連超市裡的收銀員，平時覺得態度可厭，也突然有說有笑的聊上幾句;如果有人大刺刺的把一個購物筐扔在身後就不管了，不管擋了別人的道兒，要擱在往常氣死了，一定心裡罵著沒素質，一邊冒著火理論，這會兒笑嘻嘻的好言好語的一說，對方也乖巧了許多。總之，感覺整個世界都友好明亮起來。
就是各種圈圈群群的人們，阻礙著彼此融合的那些個不順眼，也很容易就被這種發自內心的快樂打破壁壘。有了感情上的融合，就樂意寬容忽視對方從前不可接受的缺點。
這種突如其來的快樂，就像一道衝開大石的激流。但也讓我們思索，之所以融入人群感到百般的不適應，是否是因為站在旁邊想的太多，觀察的`太多，而不是行動的那麼多，象緩緩地水流，推不動那塊大石頭。就像小時候打針，等的時間越長，看到別人哭的越多，越產生畏難情緒。如果現在讓我們去想象，老一輩的人，數九寒天要砸開河上的厚冰塊，在刺骨的冰水中洗衣服，簡直要伸不出手來，覺得苦不堪言;但是，當時的人們因為沒有這種閒功夫想象，只是被生活逼著去幹活兒，所以事實上並沒有我們想象的那麼苦。
很多觀察，挑鼻子挑眼兒，其實是一種畏難情緒的發作。之所以有這種遲滯的情緒，讓人陷在感受中，而不是主動的做些什麼，往往跟一種常態的不快有關。仔細分析這種不快，不管是對別人不快，對生活不快，對工作學習不快，都是對自己不快。自我感覺不好，不管是被恐懼，自卑，緊張，不滿，厭煩，所禁錮，都因為不能掙脫某種束縛，自由的對世界表達自我而難受。
對於需要合群而難以合群的人，也許首先需要的不是社交技巧，而是如何通過做好一件件小事的努力，和自己建立良好的關係;阻礙合群的壁壘，也許不在於各種外在可見的障礙，而在於內心和自己的不調適。和自己相處愉快，才有可能和別人相處愉快吧。