在平時的學習、工作或生活中，說到徵文，大家肯定都不陌生吧，藉助徵文可以提高我們的語言組織能力。寫徵文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的傳承好家訓，培育好家風徵文（精選7篇），歡迎大家分享。
傳承好家訓，培育好家風徵文1
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成“家家之風”。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
“飯前洗手，坐在桌前不許漾腿，不許敲碗敲筷，家中長輩開吃後，小輩兒才能動筷。”這些小小的規矩、基本的家規禮儀是父母的言傳身教，已經深深地體現在我的家庭中了。這些小規矩不僅包含著禮儀的文明，更是對長者的尊重。“勤勞是立家之本，節儉是持家之道。”每每看到孩子們吃東西吃一半撒一半的浪費行為，母親總是一邊罵一邊撿，餅渣渣、小顆粒糖豆豆統統放在嘴裡，能撿起的全都撿起來。我總對這種行為嗤之以鼻，覺得太老古董不屑效仿時。母親依然我行我素。
家風不僅是一個家族的性格特徵，也是一種家庭內部的道德規範。家風是眾多家庭世世代代遺傳下來的，包括家教、家規、家政、家事、家聲，以及家庭禮義和為人的準則等等。它涵蓋了中華民族優秀文化歷史的方方面面，是中華民族五千年悠久歷史的重要組成部分。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不和諧，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。那麼我們家裡都有什麼好的家規？對於孩子健康成長又有什麼作用呢？
家風，作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著我們，我們的衣食住行、待人接物，為人處世，孝老敬親，大都來自父母的言傳身教，所以無論為人父母為人子女，傳承好培育好自己的家風變得尤為重要。不重視家風建設的父母，自己的孩子就會在成長中走彎路，就有可能誤入歧途。“望子成龍、望女成鳳”是每位父母教育孩子的美好巨集願，家風就在這些巨集願中起著關鍵的作用，而且家風是無論何種學校教育都無法給予的一種教育。所以創立好自己的好家風，延續自己的好家風，就成為每位父母不可推卸的使命了。家風讓整個家庭與子女都會受益。父母傳承培育好自己的家風，好家風會帶動好社會風氣。社會風氣好了，風氣正了，更會惠及到每個人，讓家家有個好家風，家家培育文明人，這樣的家風理念普及到每個人，那麼家庭這個社會小細胞，它的風氣在整個社會風氣中起到了不可低估的作用。國之大，民眾多，千百種家風聯絡在一起，經過了一代又一代的言傳身教，無言地表達著當今社會的核心價值所在。它是中國傳統美德和理念在現代社會的積澱、傳承和弘揚。所以，一定要傳承培育好家風，因為社會進步發展、文明程度與家風息息相關。中華民族的文明程度高低與否，我們的禮儀之邦名副其實與否，家風更是至關重要。
好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，是推動社會文明進步的正能量。好的家風就是一所學校，因為家風雖是無形的、潛在的`，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
大家一起行動起來吧，傳承父輩們持家養家的精華，建設培育新時代下小家的現代文明！讓積極健康的思想氛圍，勤勞的立家之本，節儉的生活氛圍，和文明的習慣，處處在生活中閃耀。
傳承好家訓，培育好家風徵文2
自古，我國就有尊老愛幼的中華傳統美德，自小從我們上學開始，老師先教會我們尊敬長輩、尊敬老師、孝敬父母，學會獨立，長大以後更能真正體會理解它的含義。
家是溫暖的港灣，只有在一個家庭平等、相互團結、相互諒解、懂得包容中，才會營造出完美的自我。課堂上，我們上了感恩教育課，課上，老師告訴了我們如何做人、懂得感恩、懂得回報、懂得付出，老師的演講是我們深受感動，每一個同學都流下了感動的淚水，在那一刻起，我明白了什麼是感恩。
“傳承好家訓，培育好家風”，“好家訓要做到，好家風要創造”，劉奇葆曾說：“家風是一種無言的教育，潤物細無聲的影響孩子的心靈。家風就是一種由家庭所引起的風氣，家庭不一樣，風氣不一樣。一種好的家風，不是一兩天養成的，而是靠教育。平常的積累所得。所謂的家風的好壞，不僅代表著一個人、一個家庭、一種責任。
家訓就是人活著就要自立、自強，超越社會、超越自我、敢於擔當，做事自己要做到問心無愧，做人要做到對得起自己的良心。
無論做什麼事，發生什麼問題，都會有解決的辦法，人一定要自信，保持一個良好的心態，這樣無論遇到什麼事，都可以微笑著去面對，良好的解決問題。
每個人都想成功，都想出人頭地，告訴你光想是沒有用的，一定要用實際行動證明看。我一直端正自己的家風，國有國法，家有家規，努力營造一個和諧、和睦、包容、理解享福美滿的一個好的家風。讓我們每一個人都端正自己的家風，做一個有理想、有抱負的人！
傳承好家訓，培育好家風徵文3
當好優良家風傳承人說起這家風家訓，聽老一輩們講，勤儉節約可是我們家代代相傳的傳家寶。雖在21世紀的今天，物質條件相較於老一輩們那時的生活的條件好太多，但是我們全家人仍然謹遵傳家寶的教誨，從不鋪張浪費。
勤儉節約的家風，源於我的祖輩，尤其是我已過世的爺爺。聽媽媽說，爺爺的一生坎坷。七八歲時便給地主家放牛，新中國成立後的土地改革法，使他擁有了自己的土地。從此，爺爺就把這土地當作自己的命根子，播種、耕種、收穫，樣樣精掐細算，捨不得浪費一滴糧食。直到過世時，還依舊恪守著節約的美德。爺爺曾教育我：雖然現在生活條件好了，但是我們不能忘記以前艱苦的生活。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。爺爺雖然不在了，但勤儉節約的精神永遠存在我心中。
爸爸媽媽這一代便傳承了爺爺勤儉節約的優良品德。節約不僅只體現在糧食上，更體現在生活的方方面面。用完電腦或看完喜歡看的電視劇後不關閉電源，是一種罪過；不隨手關閉水龍頭，放任水龍頭中的水流，似乎就是犯了彌天大錯；還能穿的衣服扔掉就是罪惡滔天。像麵包這樣的零食就好像是奢侈品一般，從來不會出現在我的家裡。我曾無數次抱怨爸爸媽媽的摳門，爸爸媽媽總是笑而不語。長大後才明白爸爸媽媽的做法，其實是一種勤儉家風之美。在爸爸媽媽潛移默化的影響下，勤儉節約彷彿是一股無形的力量一般，早已深入我心。每當我浪費之心開始作祟時，我總能記得爸爸媽媽的教誨與爺爺那句語重心長的話：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷、恆念物力維艱。
作為勤儉節約家風的傳承人，更應把勤儉節約的美德發揚光大。我因此大聲倡議：讓節儉成為習慣，讓節儉成為生活方式。讓我們一起肩負發揚這一美德的使命，讓節儉深入人心，讓我們一起當這優良家風的傳承人！
傳承好家訓，培育好家風徵文4
中國曆來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續著祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。儘管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續家風所帶來的家業平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞於血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。
中國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五穀，既養家餬口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷史上大多數老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一箇中國人的心中了。
歷史上能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，後因家風不繼，子孫不能夠維繫家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給後人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》裡的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷史上曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無限鄉愁吧。
有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實細密，平常而又深入地教化著子孫後代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽為“道德文章冠冕一代”。 曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦為要義；不可有餘財；聯姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬八字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業的基本生活理念和世代相傳的傳統。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學等都十分的詳實細緻，對於我們現世也不愧為一部生動的生活寶鑑。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈絝子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑過的“爹”們感想頗深吧！
生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數中國人在堅持。我們必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟樑；樹立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。
傳承好家訓，培育好家風徵文5
又過了一個生日，年紀已經到了古人說的“三十而立”，對於“立”的含義，想起小時候爺爺一直掛在嘴邊教導我的話——“明德守信，為立心之本；勤勉高節，為立身之本；忠君孝祖，為立人之本。”當時我年紀還小，爺爺一遍一遍的解釋給我聽，他告訴我一定要像爸爸一樣牢記這句話，遇到事情多想想，就知道應該怎樣做了。現在雖然爺爺不在了，但是這句話一直伴隨我成長，我想，這應該就是我們家的家訓。
對於這個家訓，我最早記住的是“明德守信”。小時候，在田字方格本上學寫字，爺爺就會在旁邊說，寫字要寫滿整個“田”字格，橫平豎直，就像做人一樣，大大方方，品德正直。一個品行不端、德行糟糕的人不可能結識真正的朋友，獲得長久的成功。信用很重要，答應別人的事情，哪怕再難也要做到。爺爺說的多，我聽得也多，但是直到親眼目睹了一件事才讓我深刻領悟這些話的意思。
妹妹兩三歲的時候，有一次病了要去醫院，但是她害怕打針，一直哭鬧個不停，爸爸著急的情況下就答應她說不打針，只是給醫生看下。我陪著妹妹，跟著爸爸一起到了醫院。醫生檢查完之後，悄悄地和爸爸說妹妹需要打針，示意要爸爸配合他一下，爸爸想了想就抱起妹妹，哄騙她，轉移她的注意力，醫生就趁機快速地給妹妹打了針。妹妹意識到疼的時候已經打完了，馬上大哭。這是在醫院經常見到的一幕，但是接下來發生的事情卻驚呆了在場的人。只聽到“啪！”的一聲，妹妹狠狠的給了爸爸一個耳光！因為她是被抱著，離爸爸的臉最近，小孩子也不懂得控制力道，不知道是因為打的大力，還是因為生氣，爸爸的臉立馬就紅了，看著爸爸一口氣憋在嘴裡，脖子青筋都起來了，眉毛也緊緊皺著，怒生生的瞪著妹妹。
暴風雨前的低氣壓，估計下一秒就要爆發。周圍人都屏住呼吸，可妹妹還不會看臉色地邊哭邊喊“爸爸，你騙人，說好不打針的，你說話不算數！”誰知道，爸爸突然意識到了什麼，剛剛憋的那口氣被爸爸深深的吐了出來，下一秒居然對著妹妹尷尬生硬地揚起嘴角，可能是想讓他自己看起來是在笑吧，輕輕地拍著哭的很委屈的妹妹，溫柔的說：“是，是，對不起，是爸爸說謊了，是爸爸說話不算數，爸爸錯了，下次絕對不會不守信用了”，最後和妹妹勾了勾小手指才算了結了這件事。
即使一個大男人，也不絕能失信於一個兩三歲的小女孩，爸爸做到了！這一幕這麼多年一直在我的腦海裡，清晰，深刻。事到如今，在家庭聚會上，媽媽還會時不時聊起這件事，妹妹也很是歉意，爸爸卻一直嚴肅地堅持說妹妹當時做的對，“人而無信，百事皆虛”，我們大家都要銘記“明德守信”，此為立心之本，欲立人需立身，欲立身，先立心。”
此外家訓的另外兩點，我也一直用來自律。“勤勉高節”和“忠君孝祖”，人要勤奮自勉，對辛苦勞累之事報感激之心，趁機增進自己的能力，積累經驗，磨鍊意志，要像松柏的堅貞勁直，對領導要忠貞，對長輩要孝順，順其意，聽其命，且不忠不孝之人勿近，但不能愚忠愚孝，人都有疏漏犯錯的時候，應該選擇合適的方式提醒並幫助改正，才是真正的忠孝。
對於這句家訓，長輩們始終言傳身教，以身作則，身體力行。許多年過去了，我慢慢體會到這幾句話的深刻意義，從理解它，到以它為指路明燈，用以立身處世，持家就業。現在我也到了即將為人父的年紀，我會將這個家訓說給我的孩子聽，並像祖輩教導我一樣教導他們，並叫他們傳承給他們的子孫後代。
好的家規家訓，不僅是祖祖輩輩對後代的鞭笞，也承載了祖祖輩輩對後代的希望。無規矩不成方圓，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，更是值得弘揚的民族文化。
傳承好家訓，培育好家風徵文6
孩子們的健康成長，就猶如一棵樹生長的過程。家長需要精心教育與幫助孩子健康成長。孩子們的缺點與不足，不是來源於他自己，而是來源於家長。對於這些缺點與不足，家長不能對孩子進行粗暴的打罵，而是先糾正家長本身的錯誤，從而再引導孩子往正確的方向走。面對那些誤入歧途的孩子，大多數是由於外界因素與家庭因素造成的，不良的家庭壞境會給孩子造成了負面的影響。這時候，家風、家訓與家教的好與壞就是最有利的證明。
首先，家風就是一個家庭的風氣。它是精神一層表面的教育，也是一種潛移默化的理念。家風是一種正面的、積極向上的行為準則。它在於內化心靈，而外化行為。所以，孩子的家風教育不只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子精神上的教育。因此，家訓對於孩子的精神教育就起到至關重要的作用。
家訓是中國自古流傳的一種家庭傳統，至今在我們的生活中仍然有強烈的影響。對於家風來說，家訓更為具體、易懂。它就是對孩子的一種要求與警示，能夠更確切地指出孩子的不對。將家規熟記於心，每當孩子做事時，都會以家規為準，符合則為之，不符合則拒之。無形中，起到了警告、監督的作用。其實，家訓也可以理解為在家風的基礎上加以補充，達到內外要求，共同形成的目的。
我認為，家風與家訓的主要體現還是在家教。家教是由父母雙方共同對孩子的親身教育。這種教育是其他教育不能代替的。總而言之，家風與家訓都屬於家教。所以，家庭壞境的好壞直接影響了孩子的人生觀、價值觀以及世界觀的形成。當然，家教是否成功，也能夠直接反應你是不是一名合格的，負責任的家長。孩子在初始階段，他們所有的認知標準都來源於父母對孩子的引導，在這段時間內，父母能否讓孩子正確地認識人生觀，價值觀以及世界觀。這些觀念一旦形成，就很難再次改變。因此孩子的一生與家庭教育的質量是密不可分的。想要孩子擁有一個美好的未來，家長必須給孩子一個良好的家庭壞境與良好的家庭教育。
家風不是說說而已，家訓也不是背背也罷，家教就更不是簡單粗暴的那種打罵教育。家長對孩子做得夠不夠、好不好、嚴不嚴，就體現在孩子的未來。千萬不要等到無可挽回的地步才開始後悔當初對孩子教育的懶惰與放縱，要從現在就開始對孩子教育，擔負起自己作為家長的責任，百分百地投入到教育中去，嚴格地要求孩子，以高標準的家庭教育幫助孩子成就人生最美好的未來。
好家風，好家訓，好家教，中華民族發展史上不可或缺的一部分，也是無法忽視的話題。願我們每個人都能在好家風，好家訓，好家教中幸福成長。
傳承好家訓，培育好家風徵文7
在中國，很多人家中都有家訓家風，當然了，我家也不例外。但我家家訓就只有一句話：百善孝為先，百孝順為先。
從小，父母就教我要孝順，要懂得尊老愛幼，在這同時他們自己也在用實際行動給我做榜樣。
有一回，我家因為入保險起了一點小小的爭執。大家的意見也都不同。就在這時，爸爸決定聽爺爺奶奶的。為什麼呢？用爸爸的話來說，這就是百孝順為先，意思就是要適當的順著老人，讓他們順心。如果沒有順，又哪來的孝呢？
爺爺奶奶年紀都大了，難免有時會有些小矛盾，一遇到這樣的情況，爸爸媽媽總是耐心的勸說，從不頂撞爺爺奶奶。儘管他們有時說的很沒有道理，爸爸媽媽也絲毫沒有要責怪他們的意思。
爸爸媽媽常說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”意思就是說父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
記得有一年冬天，爸爸正忙著修暖氣，忽然來了一個電話，爸爸接完之後就急匆匆的出去了。我心想：“還有什麼事比修暖氣還重要呢？”爸爸一回來，我就問他：“爸，你剛才幹嘛去啦？”“去你奶奶家了，你奶奶的收音機壞了，我幫忙修了一下。”我當時很是不解，奶奶的收音機難道比修暖氣還重要嗎？要知道，冬天沒暖氣妹妹會很冷的。後來媽媽告訴了我‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。’這句話，我才恍然大悟。
百善孝為先，百孝順為先，是我家家訓，同時我也將‘父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；親所好，力為具。’視為我的家訓。從今天開始，我一定把這幾句話牢牢記住。從現在開始，做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
這就是我家家風，它在我心中是最棒的。我一定把它告訴我的同學們，讓我們大家一起做新時期的優秀少年！