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讀《紅樓夢》有感(集合10篇)

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認真讀完一本著作後,你有什麼體會呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?你想好怎麼寫讀後感了嗎?下面是小編為大家整理的讀《紅樓夢》有感,希望能夠幫助到大家。

讀《紅樓夢》有感(集合10篇)

讀《紅樓夢》有感1

滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終於,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢

紅樓中,賈府裡地位最高的人物不是賈母,而是這位著墨不多的大小姐——賈元春。文中曰:此女才德兼備,因而晉封為鳳藻宮尚書,加封賢德妃。因為她,賈府成為皇親國戚,真正是“白玉為堂金做馬”,賈元春才選鳳藻宮之時,也就是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時期。

看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什麼"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼?

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她"沉靜寬厚"。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避凶"的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制著,這是她的"尊重"!

與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

"可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋"

這幾句判詞,註定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對於她的一生,作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!

讀《紅樓夢》有感2

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?!

《紅樓夢》這本書帶著憂傷、淒涼的氣氛,讓人常常想落淚, 在這本書中塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。他們兩人的愛情詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

讀完這本書後,我不禁潸然淚下,這本書中的有情人不能終成眷屬,最後還陰陽相隔。但這也是沒有辦法的,在封建社會中只知道門當戶對,甚至連犧牲性命也在所不惜,對他們來說權利和利益十分重要,重要到連自己親人也要出賣!所以才導致了封建家族的沒落。

這就是我所不能接受的,權利有什麼用?金錢亦有何用?都是身外之物,生不帶來死不

帶去的。封建社會的人總是自己為中心,嘴上說是為了別人好,其實利益都在站自己一邊!

我思想過後,拿起《紅樓夢》再次感受,這次卻覺得書中已沒有爾虞我詐,各自算計的大觀園裡彷彿總是春天,最初的暖意,最純的感動,最無邪的詩情,風露清愁,衡芷芳菲。年輕美好的生命,是那部書中最華彩的篇章。少年遊,杏花插滿頭。

一曲紅樓人嘆息,如花美眷自凋零。 賈寶玉和林黛玉可說是犧牲了自己的愛情告訴了我們封建社會的黑暗!用淚水來告知自己的愛情!如果有來生,希望他們能有情人終成眷屬!

望向放在書桌的<<紅樓夢>>,好似靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢》有感3

前幾天,我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是,給我留下的印象最深的,不是眾多小姐,而是大觀園中服侍人們的丫頭們。

首先,是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣,乖乖的,她懂得反抗,也許,這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟,後來,被賈母調到了寶玉房裡。晴雯不會任憑人們欺負,自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反,所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然,她也知道,做丫頭的,自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候,她不會聽別人的,就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧,大家應該都記得,有一次,一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人,有許多丫鬟都會勾引賈寶玉,晴雯就是一個。王婆子說:“這晴雯呀,相貌比別人生得俊俏些,便天天打扮得花枝招展,跟西施似的。”哦,可憐的晴雯,竟被誤認為是“狐狸精”!我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉,又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病,無心打扮。王夫人見她果真長得標緻,便讓人拉著她出去。晴雯惱火了,她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終,她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預示著寶黛最終悲慘的結局吧!

其次就是襲人,她對寶玉的忠心耿耿,讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次,賈寶玉本該讓襲人為他梳洗,結果他跑到了黛玉那裡梳洗,害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出,襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉,是因為寶玉沒有找襲人梳洗,所以襲人傷了心,便不理他了。但第二天,又早早地起了床,為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了,寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵,那麼林黛玉知道了便會生病,她本來就有“多病西施”這個稱呼,一聽說,這是,豈不會讓病魔纏身?寶玉呢,也不會開心,因為他心裡想得是林黛玉,薛寶釵如果知道了,又怎會高興,那這樣,豈不是一害三個人?於是,她便找到王夫人,告訴了王夫人她的想法,王夫人自然也想到了,但卻不知怎麼辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中,也可以看出,襲人對賈寶玉的忠心。

《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下,人們栩栩如生,彷彿真的出現在我的面前。展現出的一個個故事,也讓我感動不已。《紅樓夢》真是本好書啊!

讀《紅樓夢》有感4

今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢》,與書裡其中一位主角王熙鳳親密接觸,讓我真正品味到一個人怎樣做人,才能被別人所尊敬;一個人挖空心思算計別人,但最後卻落到被後人所恥笑,我的靈魂也深深地受到了震撼。

《紅樓夢》是十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活的縮影,以賈寶玉和金陵十二釵為主線,以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線,將眾多的人物和紛繁的事件,組成了一個有序的網狀結構,為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會腐朽生活畫卷。

《紅樓夢》中刻畫了四百多個人物,不同人物有著不同命運,活靈活現,其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同,在她的身上有著兩面性,她擅長用“借劍殺人”之法,“坐山觀虎鬥”之計,挑唆秋桐與尤二姐互鬥,自己卻展現出大度的一面,退居其外,最後是二人雙雙去世。這顯示出,王熙鳳足智多謀,有策略,有心計,在處理大小事務時,井然有序,圓滑應對,深得長輩喜愛,也難怪偉人毛主席曾稱讚她有戰略頭腦。但是在施展策略與心計時,我認為還是要按道德行事,不能勾心鬥角,挑撥離間,為人要有誠意,要懂得怎樣才是對的,怎樣才是錯的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報,惡有惡報;不是不報,而是時候未到”,這句話正印證了王熙鳳的悲慘結局,老天爺對每個人都是公平,不會虧待一個人,也不會過多地獎賞一個人。

雖然王熙鳳十分陰險狡詐,但是說實話她的聰明才幹卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮,他腦中同樣蘊藏著令人欽佩的策略與心計。不是嗎?諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平,可陽平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,於是他就在情急之下,讓士兵在城門口排好兩路縱隊,而他坐在城樓上,彈起了古琴,沉著冷靜,琴聲不亂。兩個小童在他身旁站好,城門開啟。司馬懿到達之後,看見了這一場景,懷疑孔明肯定在城內佈下了陷阱,立刻調轉馬頭,回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點,佈下“空城計”,救了陽平。可後人卻對諸葛亮有著很高的評價,那是因為他的策略與心計上閃爍著善良的金光。

一個是為了自己的利益,一個是為了顧全大局,雖然兩者都十分聰明能幹,雖然兩者都是有策略與心計的人,雖然……儘管有一萬個相同點,但兩者之間還是有著根本的區別。善良能給人們帶來多少好處,多少快樂,善良的策略與心計能給多少人帶來溫暖,既然有這麼多的益處,我們這些國小生就要從中吸取營養,給王熙鳳的策略與心計穿上“善良”的外衣,然後移植到自己腦中來,為社會創造財富。

讀《紅樓夢》有感5

閱讀了《紅樓夢》這本名著後給我的啟發很大,這本名著給我印象最深的並不是賈寶玉,林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛情故事,而是那裡面為人刻薄,心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦,賈璉的妻子,她長著一雙鳳丹三角眼,兩彎柳葉吊俏眉,她十分精明能幹,深的賈母和王夫人的信任,掌握著榮府大全,可謂是一人之上萬人之下,她總是高高在上,她用她的口才和威勢諂上欺下,用她的權利竊取財富,但她的潑辣狠毒也是她處處樹立敵人。但不能否認王熙鳳的聰明才智,在擁有這龐大家族的榮府中,只有她能八面玲瓏,四處周旋,處理極其複雜的人際關係。但她的聰明能幹並沒用用在好的地方,而是害了許多人。所以這個一世強人的王熙鳳結局卻十分悽慘,身陷牢獄之中,遭到丈夫的拋棄,得不到女兒訊息,氣火攻心,終於這個美麗而勇敢的女強人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風光的王熙鳳死後卻連一個棺材都沒有,只是用一張破草蓆捲起來扔到了亂墳場,就連這破草蓆也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的,雖然不是真心接待,但終究是幫了劉姥姥,所以劉姥姥非常感激她,最後還收養了她的女兒巧姐,這應該是她最後唯一肯幫助她的人了。而這個最後唯一幫助她的人是因為王熙鳳對她有恩,如果王熙鳳不處處與人為敵,處處害人,那麼她應該也就不會有這樣悽慘的下場了。

通過這件事我明白了一個深刻的道理。在當今社會中,對於像王熙鳳一樣手握重權的人,應該正直做人,友善待人。不做貪汙,犯法的事,不要成為當代的“王熙鳳”,因為你所犯得錯事終將受到法律的制裁。而且你的下場會比王熙鳳還要嚴重。

而作為當代的青少年我們更應該做到誠信待人,友善待人,力所能及的幫助他人。我們要努力學習,正直做人,積極參加社會公益活動,為國家和社會貢獻自己的力量。

讀《紅樓夢》有感6

《紅樓夢》據考究,最初出現時間大約是十八世紀五十年代,當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱,那時書名還不叫《紅樓夢》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年後,1971年出現了名為《紅樓夢》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢》。

雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久,並被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細研讀起來,我們就會發現《紅樓夢》後四十回與前八十回,情節上有許多不銜接,思想上有許多不統一,藝術上也頗有高低之別……

拿語言藝術來說,前八十回明顯高出後四十回許多。一方面,《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對王熙鳳,黛玉,寶玉的體態描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在後四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節發展使然來解釋,但仍不能掩飾後四十回與前八十回在語言創作上的差距。另一方面,就我個人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,後四十回雖然也表現出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

就人物來說,前八十回與後四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節上的不連貫更加凸顯出來。

拿“賈政”來說,其對寶玉的態度前後差距甚大。在前八十回中,賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋裡挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對他卻十分輕蔑並時而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對寶玉的厭惡。後四十回,賈政對寶玉的態度明顯好轉,就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與後四十回在情節上是不銜接的。

在思想上,《紅樓夢》前後一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創作思想來安排,後四十回的情節應該是:賈府在遭受一系列的打擊後最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對封建社會正統倫理道德的批判比後四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創作思想在前後一百二十回上是不一致的。

……

如此種種,可見仔細比較起來,《紅樓夢》前八十回與後四十回是有差異與差距的。

其實早就有學者發現了諸此種種差異。胡適先生早於1921就年宣佈了他的研究結論:曹雪芹創作了《紅樓夢》前八十回,高鶚續寫了後四十回。

但讀者們早已適應了百二十回的《紅樓夢》,而不是八十回的《石頭記》,因為一百二十回的《紅樓夢》已經成為了一個完整的“社會存在”,沒有人能在把它切割開來了!

讀《紅樓夢》有感7

滿紙荒唐言,誰解其中味。

翻開這部厚重的《紅樓夢》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉哀婉的愛情,還是賈府從榮到衰的過程,更是整個封建社會慢慢衰亡的歷程。

不同的人看這部著作總有不同的想法,對於裡面的每個人物也都有著褒貶不一的看法,沒有哪個人是完美的,是毫無缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實。我曾討厭過黛玉的脆弱和敏感,遇到什麼事情總是先落淚,她錙銖必較,她對於寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說”。但我同樣也發現黛玉身上與他人不同的地方,當其他人都勸寶玉用功讀書專心仕途時,只有黛玉理解寶玉,認為那是世俗的累贅;當寶玉捱打時,每個人雖體現出對他的關切,但唯有黛玉是真真的關切著他這個人,而並非其他人所帶有著對於地位,對於對自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛,但是到了關鍵時刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的悽慘結局。

要說這《紅樓夢》寶黛二人的愛情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無疑是優秀的,她既會講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會勸寶玉用功學習,她也會打點生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會制度的受害者,對於婚姻她完全沒有自主權,明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個人的愛情悲劇。

一部紅樓,看盡人間情事,所有的無可奈何唯有一爭才能有出路。

讀《紅樓夢》有感8

回憶飛至六年級時,我初讀《紅樓夢》,除了滿盡的悲痛,最大的就是對林黛玉的不滿,一個比較高貴的女子,出身高貴,竟總是在流淌著眼淚、慪氣,沒有堅強的心,沒有樂觀的心態,不論遇到的事情是好是壞,總能勾起心中的悲傷,再一次落淚。

最讓我打動的是這個情節:史湘雲勸賈寶玉讀書作官,被寶玉當場“懟”了回去,這時襲人就忙在旁邊解釋,這個時候寶玉說了這樣一句話:“林姑娘從來說過這些混帳話不成?若她說過這些混帳話,我早和她生分了”。而這句話就恰好被經過的林黛玉聽到了。當我讀到這裡時,打心眼兒裡對黛玉妹妹高興:這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話後,竟產生了四種感情,又喜又驚,又悲又嘆,她喜的是賈寶玉果然是個知己;驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地誇讚自己;嘆的是自己與他互為知己,又何必有全玉之說,又何必有薛寶釵;悲的是:父母早逝,無人作主,自己身體又不好,你縱為我知己,奈何我命薄。她竟又流淚了!

我第一次讀《紅樓夢》時,僅以為黛玉是一個柔弱多病,多愁善感的女子,心裡不僅充斥著不滿,更有對她的無奈與傷感。

去年,由於學校的要求,我重讀了《紅樓夢》,重讀那個另我心碎的女子林黛玉。

或許是我長大了,或許是心境不一樣了,或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子,總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了,不再是那個看到花自飄零,自己就掩面而泣的黛玉。

再次品讀中,我豁然醒悟,她的淚流的不再是沒有意義,而是一個凝聚的過程,是一個靈魂最含蓄的呻吟,是一個悲劇絕美的體現!

賈寶玉與林黛玉的愛情,在一步一步發展的同時,由於要還淚的緣故,伴隨著每一次的哭泣,林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個悲劇的化身,而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚,便不自主地感到紅顏薄命,便不自主地為她傷心,為她落淚。

林黛玉,一個神奇的女子。你讓多少人為你才情讚歎,又讓多少人為你的悲劇流淚,你又讓多少人為 《紅樓夢》這本名著而痴迷不已。

林黛玉雖養尊處憂,清高孤傲,但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫:黛玉笑道:“別的草蟲不畫罷了,昨兒’母蝗蟲‘不畫上,豈不缺了典!”眾人聽了,又都笑起來,黛玉一面笑得捂住胸口,一面說道:“你快畫罷,我連題目都有了,起個名字,就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出,黛玉亦不全是悲悽哀愁的情緒,她有時亦是幽默風趣的,給人一種樂觀向上的正能量精神感染。

黛玉猜忌多疑,多愁善感的性格與她的身世有很大聯絡。林家是鐘鼎之家,書香之族,林黛玉出生在這樣的家庭裡可以稱得上是一個貴族小姐,但其父母早亡,無兄無弟,黛玉小小年紀竟成了個孤兒,家庭的巨大變故嚴重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病,就更易於形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。

林黛玉長期生活在寄人籬下的環境裡,由於林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格,而又迫於無奈要寄身於外祖母家,油然而生的自卑感是人之常情,而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾,去遮蓋。由此觀之,我對黛玉的不滿漸漸轉變為同情、憐憫。

人間有大愛,也有小愛,有大泣,也有小泣。那麼我寧願稱黛玉的愛為大泣!

讀《紅樓夢》有感9

論現代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才,讀《紅樓夢》有感。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的.寫照。

細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲淒涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置於此書之中,領略其中的風韻。

然而有誰注意到薛寶釵在這悽婉動人的愛情背後心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思,讀後感《讀《紅樓夢》有感》。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼裡,而她卻大不同於林黛玉,服從於封建禮節辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過餘生,成了封建禮教的犧牲品。

在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令後人難以對他有一個合適的評論。

如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那麼薛寶釵就是現實主義的象徵,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象徵的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣,因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最後的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那麼,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

可現實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起,希望將兩者並重。那麼,現代人會選擇哪種人?

父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足於自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現代人的愛情觀,至於做出何種選擇,恐怕是隻有當事人才能決斷了。

讀《紅樓夢》有感10

《紅樓夢》中有這樣一位女子,自幼父母雙亡,又無兄弟姊妹,身世如浮萍,美貌若鳳仙(好女兒花),待人平靜和氣,與人為善,處事心中持平,從容不迫,雖然出身卑微,但是贏得賈府上下敬重。要說曹雪芹在《紅樓夢》中塑造的完美女性,平兒可以享此殊榮了。

雖然通篇並沒有對於平兒相貌的正面描寫,但是作者擅長側面描寫,使平兒之美躍然紙上。劉姥姥初進榮府,見“平兒遍身績羅,插金帶銀,花容月貌的”(第六回),竟把平兒誤以為是鳳姐。寶玉評價:“平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒,比不得那起俗蠢拙物”(第四十四回)。 李紈尤為憐愛平兒,贊平兒“這麼個好體面模樣”。更值得注意的是,尤二姐事先聽興兒介紹過平兒,文中這樣描寫,她初見平兒時,“見他打扮不俗,舉止品貌不凡,料定是平兒”(第六十八回)。這四處側筆描述,已經將平兒之“俏”、之“清俊”烘托出來,具有一種令人想象不已的朦朧美。

她身處璉鳳之間,一邊是機關算盡的王熙鳳的陪房丫頭、心腹之人,一邊又是浪蕩公子賈璉的小妾,在賈府上下,恐怕她的角色是最難的。但是這位深諳中庸之道的平兒姑娘就像一道屏風,為兩位主子各自保守祕密,並做得遊刃有餘。在拾到與賈璉私通的多姑娘的一綹頭髮時,只是“軟語戲賈璉”。自然不會到鳳姐兒那告發,選擇了息事寧人。不過卻因此抓住了賈璉的把柄,讓賈璉不敢太放肆,可謂一箭雙鵰了。而她對王熙鳳心無旁念,忠心事主,如同一位高階生活祕書,處處為奶奶著想,事事料理得井井有條,又從不越權行事。平兒名份上雖是賈璉的妾,但實際上從不與鳳姐爭風吃醋,不驕不妒,把奴僕兼妾室的身份擔當得極為穩妥。在待人接物、行權處事諸方面,不待鳳姐出口授意,平兒便能掂量輕重、知所進退。比方她知道鳳姐與可卿素日親密,便作主給可卿之弟秦鍾備了格外豐厚的見面禮;她深知鳳姐與賈璉同床異夢、私攢體己,當旺兒來送利銀之際,便巧妙地為鳳姐掩飾,不使賈璉察知。難怪李紈說她:“你就是你奶奶的一把總鑰匙”。

平兒姑娘又彷彿是一架天平,總是儘量平衡著各種利益集團的關係,並且這種協調工作做得相當出色。她在鳳姐兒小產,李紈、賈探春、薛寶釵“主政時期,是作為鳳姐的代表協助三位主子參與榮府事物的管理。但她深知自己只是個丫鬟,地位無法和這些奶奶小姐相比,所以給自己做了合適的定位:一方面作為鳳姐兒的聯絡員在鳳姐兒與主子們之間起到溝通協調的作用,另一方面則全力支援賈探春的改革措施,樹立探春的權威,壓服對探春不滿的丫鬟婆子們。平兒的平衡與協調能力在這個時候充分顯現出來。因此她也深得探春的尊重。賈探春是最心高氣傲的一個人,一般人她是看不上眼的,但她卻視平兒為知己。在得知平兒和寶玉一天生日後,便張羅起為平兒湊份子過生日,一個丫鬟能得到如此禮遇也是絕無僅有了。怪不得連寶釵都摸著她的臉笑道:“你張開嘴,我瞧瞧你的牙齒舌頭是什麼作的。”

而平兒姑娘最為人稱道的是心地善良,寬以待人。她的宗旨是:以和為貴,息事寧人。她兩次接待並賙濟劉姥姥,為邢岫煙送寒衣,並把這個好名聲讓給了鳳姐。一句“仔細打疼了奶奶的手”,熄滅了鳳姐的心中的怒火,又巧妙地救了小丫頭。在第五十二回“俏平兒情掩蝦鬚鐲”中,平兒在一次洗手時丟失了自己佩戴的蝦鬚鐲,後來得知是寶玉的丫鬟墜兒偷去了,平兒深知如果把真相公佈出來,恐怕這園子就不得安生了,而且於寶玉和其他丫鬟的面子上也不好看。因此還是選擇了一種更穩妥和務實的做法。把墜兒偷鐲的事只告訴了麝月,讓寶玉小心提防。這樣的做法不僅保護了墜兒和眾丫鬟,也保護了平日和丫鬟們親如一家的寶玉,也難怪寶玉要對此感動不已了。第六十一回“判冤決獄平兒行權中”,採取大事化小,小事化無的做法,告誡了彩雲,給了她一次改過自新的機會。鳳姐兒得知後還打算嚴懲茯苓霜的偷盜者,這時還是平兒站出來說好話,勸鳳姐:“何苦來操這心?得放手時須放手。”才讓鳳姐打消了念頭,無形中又保護了一批人,穩定了大局。作者通過賈璉的小廝興兒之口高度評價平兒:“倒是跟前的平姑娘為人很好,雖然和奶奶一氣,他倒揹著奶奶常做些個好事。”

最讓人感動的是平兒對待尤二姐的事上,儘管她為盡奴僕的職責,告訴了鳳姐兒賈璉在外偷腥的事。但在鳳姐接尤二姐進榮府,緊接著又對尤二姐瘋狂迫害後,平兒便深悔自己當初的做法。所有的人都對尤二姐避之不及,只有平兒對她悉心照料,讓尤二姐感受到了這個地獄一般的地方也有一絲溫暖存在。在尤二姐吞金自盡,賈璉又無錢安葬之時,又是平兒偷出了二百兩銀子才使尤二姐入土為安。這是個多麼俠肝義膽的女子!

第七十一回,尤氏到榮府來,知道妹妹在榮府多承平兒的照料,因此不免感慨,對平兒說:“好丫頭,你這麼個好心人,難為在這裡熬。”這時“平兒把眼圈一紅,忙拿話岔過去了。”可憐嬌俏平兒在賈府中為經營生存之道付出多少隱忍與血淚,雖然性情平和、平靜,終究是處處為他人作嫁衣裳;雖然平兒連判詞都沒有,但是難掩她身上人性的光芒!

賈府大廈已傾,一切都已成為過眼雲煙。在王熙鳳死後,平兒的結局恐怕也是一個慘淡的收場。87版《紅樓夢》結尾,說平兒被平安州一位富戶買了去,嗚呼,但願完美的平兒姑娘有個好的結局!