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中學生《水滸傳》讀後感

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讀完一本經典名著後,相信大家都增長了不少見聞,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編為大家整理的中學生《水滸傳》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

中學生《水滸傳》讀後感

中學生《水滸傳》讀後感1

前幾天,我閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》。不得不說,《水滸傳》能稱為我國四大名著之一,也是讓人不得不承認。《水滸傳》中含有一百單八將,將他們的英雄氣概都充分地表現出來了。

說起水滸傳,我最敬佩的是這其中的一百單八將,一個個講義氣,重友情,想到這,我又不禁想起一次面紅耳赤的一件事。

小倪是我最好的朋友,有什麼東西,什麼事,我第一時間就是想分享給小倪,當然,小倪對我也很好。今天是小倪值日,但不巧的是她生病了。原本她可以選擇告訴老師,這樣也許她可以讓人幫她值日,但她沒有,她告訴了我。她問我:xx,你幫我掃地好不好?下次我請你吃冰激凌。我滿口答應。放學後,我去對著龐大的教室犯難。乾脆掃幾下就走人!我這樣想也這樣做了。當我回到家,小倪便打了電話過來,說:xx,謝謝你幫我掃地!明天我請你吃冰激凌!我興高采烈地點頭。、

第二天我蹦蹦跳跳地來到學校,卻看見了正在捱罵的小倪。我心中一驚。才想起來昨天下午的事,一定是教室沒打掃乾淨小倪才會被捱罵。我又不禁擔心起來,擔心小倪揭發我的罪行。但小倪沒有。下課後,我去給小倪道歉了。小倪卻出乎意料地原諒了我。她說:因為我們是朋友!

看完水滸傳,又再次想起令我慚愧的事。從此,我也一定要學習一百單八將珍惜友誼的精神!

中學生《水滸傳》讀後感2

思考一切無人問津的未知,可能可以發現無人知曉的桃源。

——題記

它們在紙頁上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見它們寂然而狂暴的眼神。

我百般無奈,坐在屋內,幾粒光從窗間的縫隙飛奔而來,金色的光束裡細小的塵埃在微不可察的氣流中升騰。我知道那層薄薄的窗外是什麼——奔放的雲擁抱著高聳的樓房頂部,光的河流自天而下,燦爛的陽光中隱約的笑聲將歡樂拋上諸天……

我煩躁地不停翻頁。

只是忽的,我發現了一句話:

“兄弟不知,我是心腹兄弟,現在捨命前來救你……”

這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見到晁蓋時所述的第一句話。

我霎時間感受到了某種奇異的吸引力。

我又用眼瞟了一下前文,吳用詢問晁蓋要不要讓宋江進屋,晁蓋反問宋江是否單身前來,吳用回答是,晁蓋遲疑了一夥兒才同意了。

吳用是誰?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認識“晁蓋的心腹弟兄”宋江。

“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢問是否單身前來,且遲疑了一夥兒才讓他進屋。

可見晁蓋對宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。

事實上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。

我思考著,有了些什麼發現。

淡黃色的書頁上,它們的身影忽然幻化成為一隻只天使,聖音繚繞指引迷途的羔羊走向聖殿。

再翻看下去,我便看見了柴進落草的事情。

殷天錫仗著自己親戚的本事,來柴進莊上鬧事,便被當時暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。

而事後李逵為了“保護柴進的家當”,連夜把柴進的金銀財寶一車一車往梁山泊上搬。

可是,事實上,柴進是不是真的需要“幫忙”呢?

要知這天下,本應是姓柴的,只是宋祖佔了這地位。因為心中有愧,便為後生留下了遺囑,大意是說,若非造反,柴家人做什麼都可原諒。

這大致就相當於一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進何須畏懼殷家人的報復呢?

而且,李逵將其家產搬上了梁山,便是讓柴進坐實了“造反”的名頭,他就算是跳進黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。

以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂的好辦法,而他又最聽誰的話?

答案不言而喻。

在這渾身散發著水墨清香的仙女的引導下,我一頁一頁地翻看下去,如痴如醉。

這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。

發現未知,思考未知,可能可以開啟一番新的仙境。

思考一切,有良多收穫。

中學生《水滸傳》讀後感3

一個“義”字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇鬥志,幹出了一番轟轟烈烈的大事業。

但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄託。

中學生《水滸傳》讀後感4

讀了《水滸傳》後,最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義,仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉,轟動了水滸世界裡的江湖。但是晁蓋一夥,做下這樁彌天大案,背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是說為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一夥好漢劫得了十萬貫金珠,而後大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則“得了錢財,自回石碣村去了。”隨後並沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義),如果不是東窗事發,保不準他們真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的固然是不義之財,但其實質,說穿了,就是一次黑道行動。再看鴛鴦樓上那幕血案,武松連刃十數人後,一片血泊之中,從容地將桌上銀酒器踏扁,揣入懷裡帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵,沂嶺之上殺了假李逵後,也沒忘進房中搜看,“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”,都拿了——李逵雖極端厭煩女色,但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒,照拿不誤。而後,還去李鬼身邊,搜回了那錠被騙去的小銀子,在這種事兒上,黑旋風也足夠細心。範文五:《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名著”。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“”。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的`掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

中學生《水滸傳》讀後感5

不必說《三國演義》中激烈的戰爭,也必說《紅樓夢》中柔情似水的話語,更不必說《西遊記》中艱辛坎坷的旅程,單是《水滸傳》中那栩栩如生的人物形象,那“忠義”二字,便可給我們留下深刻的印象,讓我們回味無窮。今天,就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行,領略《水滸傳》獨具的韻味。

宋江這個梁山第三任首領,謙虛謹慎,仗義疏才,任人唯才,具有高超的管理,組織能力,是我們學習的典範。“及時雨”這個綽號不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動,曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”。“義”字在他身上得到了充分體現,成為我們學習的榜樣。是啊!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時,想起了“退一步,風平浪靜。忍一步,海闊天空。”的道理?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的同學,曾幾何時,體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以說明宋江的“義”值得我們學習嗎?

行者武松這一形象,更有他那傳奇的魅力,無時無刻都在顯示著勇敢,機警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優秀品質,宋江的“義”可以令人感動,而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛雲浦怒殺官差,手執一把朴刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權利。回到現在,想想自己,當朋友遇難時,我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中,極大部分人都會說沒有,我想我們當時,早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷!

當然,《水滸傳》這個民間鉅作向我們詮釋的並不光是“忠義”二字,還有的——便是“孝”字。上梁山後,宋江曾多次冒著生命危險,回鄉看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入夥;李逵在梁山享盡清福之時,想起母親,正要背母上山之時,不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎。當然,還有很多孝敬的例子,都成為了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學生嗎?當然不是,因為我們不知道“孝”,也不懂得報恩,若還是在過去,估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!

站在忠義堂前,看著水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索著一代又一代的責任,領悟著“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪。