諺語是民族文化的精髓，是人類文化中不可缺少的重要組成部分，那麼，俄語諺語中動物形象的應用是?
摘要 動物諺語是千百年來在語言中凝練和沉澱的精華，通過生動的形象，恰當的比喻，引起豐富的聯想，使語言更加豐富多彩，並能引出比字面意義更深刻的意思，同時反映出不同民族的生活、風俗、習慣和社會歷史經驗。
關鍵詞 諺語;動物;形象;淵源
諺語是民族文化的精髓，是世界各族人民交流的工具，是人類文化中不可缺少的重要組成部分。尤其是關於動物類的詞彙，在諺語中更是發揮著積極而又有效的作用。動物從古至今，國內國外，都不曾離開過人類的生產、生活，通過它的自然本性，人們藉以利用來描寫社會狀況，刻畫人物內心世界，大量的藝術作品都有它們的身影。俄語諺語中動物詞彙體現了俄羅斯民族文化特點，使人物形象更加鮮活，更加深刻。例如，“волк”(狼)，在俄羅斯民族心中是一種殘忍，貪婪和狡猾的動物，於是就有一系列代表這一形象的諺語。“Волчьим слезам не верят”[1](狼的眼淚不可信)，喻指不要輕信壞人的甜言蜜語或是可憐的話語。“Волка боятся в лес не ходить”(不入虎穴，焉得虎子)，引申義為：要想收穫些什麼，必定要承擔某種風險。與狼形象相對應的動物經常是羊(овечий овца)，在俄羅斯文化中它是軟弱、愚昧的化身。“Волк в овечьей шкуре”[1](披著羊皮的狼)，指陰險狡猾的偽君子。“Та не овца，что с волком пошла”(與狼為伍者，絕非善類)，指物以類聚，人以群分。俄語諺語眾多，流傳甚廣，啟迪和教育一代又一代人。從其來源看，比較複雜，不同方面，不同領域都有。
1 基督教經典著作《聖經》是俄語中動物諺語的重要來源
俄羅斯民族大部分人信奉宗教，因此有很多諺語來自於《聖經》。“козёл отпущения”指替罪羊。“Отделять овец от козлищ”[2]直譯是區別綿羊和山羊，用來比喻區別有益的和有害的，分出好壞之意，使諺語蒙上了濃厚的宗教色彩。大量動物詞彙的諺語還有來自寓言、喜劇、詩篇、小說的文學作品，比如，“слона не заметить”(睜眼不見大象)，就出自寓言大師克雷洛夫的《好奇者》，指那些只注意細枝末節的小事而忽略重大的、本質東西的人。類似於漢語中的“見樹不見林”“揀了芝麻丟了西瓜”。民間故事、童話傳奇也是俄語動物諺語的豐富源泉。“по щучьему веленью”(按照梭魚的吩咐)，會出現奇蹟，這一類是人民自己創造的.，喜聞樂見的藝術形象，豐富了民間藝術寶庫。
2 按國別俄語中動物諺語可分為兩大類
2.1 來自俄羅斯本國本土的動物諺語比如，“Чёрная кошка пробежала”譯為感情破裂。在古代俄羅斯，人們由於缺乏科學知識，迷信的認為黑貓是不詳之物，若遇到黑貓在人面前跑過去，很可能會有晦氣的事情發生，或者會不順心，或者能夠惹起什麼是非，尤其是在一對愛人或親屬之間本來感情很融洽，就因為“一隻黑貓從他們中間跑過去了”，就會鬧彆扭，有矛盾。在俄羅斯民族傳統中一直把母雞看作是最愚蠢、最無用的動物。俄羅斯古老諺語中經常會出現關於“курица”(母雞)這個詞，“мокрая курица”[3](可憐蟲)，用來諷刺懦弱無能或沒有氣節的人;“слепая курица”(瞎母雞)，用來指責毫無見識，目光短淺的人;等等。
2.2 來自俄羅斯以外國家的動物諺語有些諺語源自希臘神話傳說，例如，“Троянский конь”(特洛伊木馬)，也可翻譯成木馬計，是說對待敵人的東西，哪怕是敵人送來的“禮物”，也必須戒備警惕，以防陰謀詭計。也有些產生於歐洲，如“Ни рыба ，ни мясо”，這個諺語反映16世紀初歐洲宗教改革時期的情況，直譯是“非魚非肉”，通常用以比喻那些沒有明確肯定的個性和立場的人 ，偶爾也可以指某種不確定的食物，相似於漢語諺語“不三不四”“不倫不類”“非驢非馬”之意。“Крокодиловыслёзы”(鱷魚的眼淚)，是一個廣泛使用的國際性諺語，世界許多語言中都有，最早來自非洲，典出英國12世紀的文學著作。鱷魚在吞食食物時，它那雙藍裡帶灰的眼睛裡，還會擠出幾滴假惺惺的眼淚，用以諷刺那些一面幹著窮凶極惡的勾當，一面卻假惺惺地裝著慈悲為懷樣子的人物。按其形象意義，相當於漢語中的“貓哭耗子假慈悲”“老虎頭上掛佛珠”。
3 從形式與意義的角度將俄語中動物諺語分成兩類
3.1 俄語中動物諺語，在漢語中也能找到相應的動物形象當然，這是從形式上來看。“С суконным рылом в калачный ряд”(帶著粗毛的拱嘴)，不要拱到賣麵包的攤子上，意指不要企圖佔據不適合自己的高位的那些人。類似於漢語中的諺語“不要癩蛤蟆想吃天鵝肉”。“рыло”(拱嘴、鼻嘴)，在俄語中多指豬的鼻子部分，豬在俄羅斯文化中指下流坯子，不講文明的人，行為卑鄙的人。又如俄語諺語“Посади свинью за стол ，она и ноги на стол”[4](讓豬就席)，它就會把腿也放在桌子上，喻指得寸進尺，忘乎所以，舉止不文明的人。在漢語中雖然豬的形象並不是很好，也有骯髒、愚蠢、懶惰的象徵意義，可是在現代漢語中豬的形象發生了變化，人們賦予了“金豬”特殊的意味。曾經非常流行這樣一種說法，2007年是60年不遇的“金豬年”，因此只要在這一年中出生的孩子是最好的，無論健康、智力或是成年後的命運都會受到庇護，因此許多還沒有寶寶的青年人都爭相掐指算著時間，準備在最佳時間迎接寶寶的出生。而“癩蛤蟆”這一詞正巧與俄語中“豬”的形象意義相同，因此俄諺語中豬的形象，在漢語中用蛤蟆來表達。
3.2 俄諺語中沒有出現動物的蹤跡，卻在翻譯漢諺語中找到了它的形象“Дальше ехать некуда”(懸崖勒馬)，沒有地方可走了。“Из окна всего света не оглянешъ”(從窗戶裡看不到整個世界)，喻指管中窺豹，坐井觀天。漢諺語中的“亡羊補牢，猶未為晚”，而相應的俄語翻譯是“Лучше поздно, чем никогда”(晚做總比不做好)，這句話原是古羅馬歷史學家李維的著作《羅馬人民的歷史》中的一句格言：Potius sero quam nunquam。由於李維的著作對歐洲歷史文化都有重大的影響，這一格言為後世經常引用而逐漸成為一句通用的諺語。“Одним миром мазаны”(一路貨色，一丘之貉)，миро是基督教徒用的聖油，根據基督教的習慣，在舉行某些宗教儀式時，參加的人都要塗上聖油。因此，這一個諺語最初表示“同一信仰的人”的意思，後來用於貶意，表示“具有相同缺點的人”。“貉”平時表現性情溫順，反映遲鈍，但在捕捉小動物時，則反應靈敏，凶相畢露一種動物，在俄諺語中卻沒有出現。
動物諺語由於不同的文化背景，賦予了語言豐富的內涵，正確地理解俄語中動物諺語的形象色彩，有利於對語言的深入瞭解與應用，對跨文化交際有著重要意義。
參考文獻
[1]葉芳來.俄漢諺語俗語詞典[M].北京:商務印書館,2005
[2]彭在義.俄語成語釋源[M].北京:商務印書館,1983
[3]現代俄漢雙解詞典[M].北京:外語教學與研究出版社,1998