1亭和塔的建築意境分析
塔本為佛教中的墓塔，傳入中國後逐漸演變成高層觀景建築和宗教標誌建築。“亭者，停也”，是供人駐足休息的一種小型建築。亭是我國古代園林建築中的形式美之精華，有很高的觀賞性與實用性。亭和塔在中國古典園林建築體系中，既是觀景建築，也是點景建築。亭和塔一般成為激發山水意境或建築意境的點睛之處，它們作為主要空間因素，雖然是意境中、視覺上的“畫框”的中心，但卻與歐洲集中式建築有很大的不同。它們在環境中不能獨立地構成景觀，一般從屬於既定的環境之中，聯絡植物山石和周圍建築共同構建景觀，成為景觀結構的樞紐———“點”。亭和塔的空間意境從建築本身結構到環境空間的結合都體現出“動靜相映、虛實相生”的意境。首先是空間的虛實交錯，由於亭和塔經常是空間的'中心，甚至可以認為是空間中的“點”的垂直拉伸，因此常常被作為“實景”。但亭本身有著通透的視覺感受，空間分割感不強，使空間虛實變化豐富。其次是動靜結合，作為線上性上和空間形態中的連線元素，亭和塔可以和環境中的道路、植物、風雨等多樣元素共同構成動靜結合的詩文意境，傳承中國傳統文化。
2軒和榭的建築意境分析
同樣是景觀結構的樞紐的“點”元素———軒和榭，它們的建築意境的構成形式是不同的。榭一般臨水而築，為單層的建築；軒，《園冶》中說“類車”，“取軒—軒欲舉之意，宜置高敞，以助勝則稱。”把建築置於高而空曠之處，可以增加觀景效果。軒這種園林建築，形式很美，但是規模上比廳堂小，而且在位置上也比較隨意，不像廳堂那樣講究中軸對稱佈局。軒但相對來說總是比較輕快，不太拘束。軒與榭是建築和水面的進一步融合，更加容易營造動靜結合的意境。從建築空間的角度上來說，由於軒與榭本身具有空間開敞性和自由性，所以它們不僅是相對獨立的建築空間元素，更是空間上的過渡和承接。
3古典園林建築意境的空間構成分析
3.1景觀中融入中國傳統藝術和思想文化，營造出園林意境的情
中國古典園林與詩詞書畫相生共同生長，同步發展，追求詩情畫意的藝術境界。古典園林造景從自然山水中提取元素，突破狹隘的空間的侷限，模擬大自然的景色，經過概括、提煉和藝術加工，給人以“小中見大”、“咫尺山林”的體驗感受。
3.2充分運用中國建築藝術的空間構成手法，表現園林意境的景
作為“景”的建築並不是孤立的，而是通過與空間中其他元素相互之間的聯絡來表現自身的存在，形成中國園林意境。用富有性格特徵的園林建築與山水花木巧妙地結合，營造富有詩情畫意的意境。
3.3運用聯想和比擬等手法，創造情景交融的景觀
中國古典園林中的意境表現手法，是通過眼前所見的景象，來暗示更為深遠的幽美意境，即所謂的景有盡而意無窮；還可以藉助聽覺、嗅覺以及利用時令與氣候變化，來烘托表現園林意境。總而言之，中國園林意境在空間構成中要求淡化單體、強調群體，園林建築要融入到環境中。園林中的建築、花木、山石都不是主體，只有它們在意境營造中有機融合、自成一體，才能真正成為“情景交融”中的“景”。“動靜結合、有虛有實、有分有合”的意境更在這種空間構成中得到了充分的表現。