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貶義歷史成語故事三則

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成語主要分為褒義和貶義的兩種,有哪些成語是帶有貶義的呢?以下是本站小編收集的成語故事,僅供大家閱讀參考!

貶義歷史成語故事三則

貶義歷史成語故事一

【成語】: 董狐之筆

【拼音】: dǒng hú zhī bǐ

【解釋】: 後人對那些公正不偏,不因為各人的好惡或利害關係,而捏造不實言論的人的稱呼。

【成語故事】:

董狐是春秋時晉國晉靈公在位時的一個史官。

晉靈公年紀很輕就繼位為國君,不但幼稚,而且十分驕橫。例如他在高臺上用彈弓射擊行人,以此取樂;他的廚子因為煮熊掌煮得不合口味,一生氣竟把廚子殺了。國相趙盾,屢次勸諫,只是不聽。起初他還嘴上承認錯誤,表示願意改正,不過說完也就算了;到後來,非但毫不認錯,反而懷恨在心。他幾次三番設計謀殺趙盾,沒有成功。趙盾看看形勢很危險,只得逃出都城,暫時躲避到外地去。這時,趙盾的'堂兄弟趙穿,趁晉靈公在桃園裡喝得大醉的當兒,密派心腹甲兵,發動突然襲擊,把晉靈公殺死了。趙盾得到這個訊息,立刻趕回都城,另立晉成公為國君,繼續擔任國相,主持國政。

這一件事,史官董狐把它記入史冊時,寫道:“趙盾弒其君。”(在封建時代,殺死帝王或尊長叫“弒”,是一種大逆不道的罪行)趙盾見了,大驚,立即向董狐解釋,宣告自己並無“弒君之罪”。董狐說:“你身居相位,出走既沒有走出國境,回來也沒有懲辦凶手,這弒君的罪名,你不負該由誰負!”《左傳·宣公二年》,載有這段故事,並且說,孔子對於董狐曾稱讚道:“董狐,古之良史也,書法不隱(直書事件的實質而不加隱諱)。”不過,孔子也稱讚趙盾,說道:“趙宣子(即趙盾),古之良大夫也,無法受惡(冤枉得了個惡罪名);惜也,越境乃免(可惜啊,他要是離開了本國,他就沒有責任了)。”

孔子的這段評論是否正確,姑且不說它。但後來稱讚良史(公正的史官),就因此叫做“董狐”。唐朝人吳兢,撰《武后實錄》,其中有指責張說的述評。後來張說官至“中書令”,位同宰相,請吳兢刪改原書中的有關述評,他不肯。當時人們因此稱他為“今董狐”。

不隱諱任何人的錯誤、缺點,有什麼說什麼,毫無顧忌,把真實的情況大膽公正地直寫出來,這樣的文筆,就被稱為“董狐之筆”。

貶義歷史成語故事二

【成語】: 杜口裹足

【拼音】: dù kǒu guǒ zú

【解釋】: 杜口:閉住嘴;裹足:止步不前。閉著嘴不敢說,停住腳不敢走。比喻有顧慮而不敢接近,遠遠避開。

【成語故事】:

戰國時代,策士說客之風很盛,他們憑仗口才,巧言善辯,以博取統治者的信任而掌握政治大權。範睢就是這樣的一個人物。

範睢(或作范雎)本是魏國人,起初投在魏國的“中大夫”須賈門下當些差使,沒有幹成什麼大事,反而受了一頓冤枉,幾乎傷了性命。後來,改姓換名,輾轉到了秦國。

那時,秦昭王已在位36年,秦國政治上最有勢力的人有4個:穰侯、華陽君,都是昭王母親宣太后的兄弟;涇陽君、高陵君,都是宣太后寵愛的兒子,即昭王的同母兄弟。穰侯是宰相,把持國政,其餘三人也輪流主持軍事;他們依靠宣太后的關係,權力很大,並且擁有廣大的封建勢力。

貶義歷史成語故事三

【成語】: 斗粟尺布

【拼音】: dǒu sù chǐ bù

【解釋】: 比喻兄弟間因利害衝突而不和。

【成語故事】:

這句成語見於《史記·淮南衡山列傳》:“民有作歌歌淮南厲王曰:一尺布,尚可縫;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不相容。”

西漢時,高祖劉邦的六子劉長少年喪母。呂后遵照劉邦的旨意,收養了劉長。淮南王英布因舉兵叛亂,兵敗被殺以後,劉長被封為淮南王。

劉長依仗自己皇子的地位,異常驕橫。孝文帝即位以後,他更是有恃無恐,驕蹇數不奉法。做為兄長的孝文帝對他也十分放縱。因為他和闢陽侯審食其有宿怨,以鐵椎殺之,孝文帝寬赦不予治罪,使其更加驕橫不法。劉長不遵守朝廷的法令,在淮南為所欲為。他亂殺無辜,亂送爵位,把自己的車馬裝飾得跟皇帝的一樣。後來,竟派人南約閩越,北結匈奴,準備起兵謀反。

劉長謀反的事敗露以後,幫著他謀反的人,殺頭的殺頭,被捕的被捕,劉長也被帶到了長安。孝文帝免了他的死罪,廢除了他的王號,遣往蜀地。在遣送途中,劉長絕食自殺。當時,一些不明真相的人還以為孝文帝逼死了自己的親弟弟,便編了一首歌謠說:一尺布,還可以縫,一斗粟,還可以舂,兄弟二人竟不能相容。

根據這首民謠,後人引伸出“斗粟尺布”這句成語,常用來比喻兄弟不和。