成語中的名人故事15篇

成語中的名人故事1

1、孟母三遷

戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：”不行！我不能讓我的孩子住在這裡了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：”這個地方也不適合我的孩子居住！”於是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：”這才是我兒子應該住的地方呀！”

後來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！

2、囊螢映雪

孫康家裡很貧窮，買不起燈油。一天半夜，孫康從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來那是大雪映出來的光。他發現可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他當了一個御史大夫。

晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時間背誦詩文。 夏天的一個晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學好問，後來終有成就，官至吏部尚書。

3、三顧茅廬

故事發生在三國時期。當時，曹操、孫權的勢力很強大，各自擁有很多領土。而自稱是漢朝宗室的劉備力量稍微弱一點，所以他一直想請高人來幫助自己。

聽說住在南陽的諸葛亮有知識，又有才能，劉備就和關羽、張飛帶著禮物到南陽去請諸葛亮出山輔佐他。不巧的是，這一天諸葛亮出門了，劉備三人只能失望地離開了。

過了幾天，劉備又和關羽、張飛一起冒著鵝毛大雪去求見諸葛亮。遺憾的是，他們還是沒能見到諸葛亮。劉備只好親手寫了一封信交給書童，讓他轉交給諸葛亮，他在信中表達了對諸葛亮的尊敬和敬佩之情，並且邀請他出來輔佐自己，統一天下，讓百姓過上安定的日子。

過了一段時間，劉備準備再去請諸葛亮。這次，連關羽也對諸葛亮不滿了，他對劉備說：“諸葛亮也許並不是真的很有才華，說不定只是名聲大而已，連著去兩次都沒見到人影，我看這次也不用去了。”

張飛也生氣地說：“不如讓我去請那個諸葛亮，如果這次他還不出來，我就用繩子把他捆起來，綁來見哥哥們。”

劉備見張飛這麼魯莽，把他狠狠地罵了一頓，然後又帶著他和關羽，第三次到了諸葛亮的茅廬前。

他們到時，正好是正午，諸葛亮正在屋裡睡午覺。劉備不敢驚動他，恭敬地站在一邊等著他睡醒。

過了很久，諸葛亮才醒過來。看到一直恭敬地站在一旁的劉備，他感動極了！兩人就像老朋友見面那樣聊起天來。

劉備激情滿懷地向諸葛亮描述了自己心裡的想法和夢想，他們詳細地分析了當前的形勢和戰局，諸葛亮還說出了自己心裡的對策和理想。

兩人越聊越興奮，一直從中午陽光高照聊到晚上天色變暗。

諸葛亮看劉備這麼誠心誠意地三次登門拜訪，心裡非常感動。而且，他想，劉備志向遠大，一心為國家和百姓著想，是個難得的人才，，將來也一定是個好君王。於是，諸葛亮答應了劉備的請求，決定出山全力幫主劉備壯大力量。

最後，諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢王朝。諸葛亮也成為了歷史上著名的軍事家。

4、一暴十寒

戰國時代，百家爭鳴，遊說之風，十分盛行。一般遊說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在"孟子"的"告子"上篇中有這樣一段記載：

孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說："王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下晒了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？"按著，他使打了一個生動的比喻："下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊；"這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的人便將孟子所說？quot；一日暴之，十日寒之"精簡成"一暴十寒"一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那裡能學到什麼東西呢？

5、鑿壁偷光

西漢時有一個大學問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發愁。這天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。匡衡看後，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，藉著鄰居的燭光讀書。由於他從小勤奮好學，後來匡衡成了一名知識淵博的經學家。

6、仁者無敵

梁惠王說：“晉國是天下最強的國家，老丈你是知道的。到了我這一代，東面戰敗於齊國，長子陣亡；西面喪失了七百里疆土給秦國；南面受辱於楚國。我對此感到恥辱，願意替死者來洗刷所有的仇恨，怎樣才能辦到呢？”

孟子答道：“擁有方圓百里的土地就能稱王天下。大王如能對民眾施行仁政、減省刑罰、薄斂賦稅、深耕土壤、清除雜草；青壯年在空閒時修習孝悌忠信的道理，在家裡用這些來事奉父兄，出外用這些來事奉尊長，就能使他們拿著木棒來打擊秦楚的堅甲利兵了。那些國家侵奪民眾的農時，使他們不能耕種農田來養活自己的父母，父母挨凍受餓，兄弟妻兒離散。那些國家虐害自己的民眾，大王去討伐他們，誰能和大王對抗？所以說仁者是無敵的，希望大王不要猶豫。”

7、牛角掛書

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。

有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他後面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什麼，他回答說：“《項羽傳》。”楊素於是和他交談，覺得很驚奇。回家後對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們這些等閒之輩所具有的。”玄感因此就傾心結交李密 。隋煬帝九年，玄感在黎陽起兵，派人入函谷關迎接李密。

8、完璧歸趙

戰國時期，趙國得到了一塊楚國丟失的寶玉——和氏璧。

秦王聽說了這件事，也非常想得到和氏璧，便派人給趙王送了一封信，說願意用十五座城池換和氏璧。趙王想：如果我不答應秦王，他肯定會興兵來進攻；如果我答應他，有可能既丟了寶玉還得不到城池。我到底該怎麼辦呢？

正當趙王拿不定主意的時候，藺相如對趙王說：“大王，請您讓我帶著和氏璧去見秦王吧。就算秦王不肯用十五座城池來交換，我也一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既機智又勇敢的人，就同意了。

藺相如到秦國後，秦王在王宮裡接見了他，秦王說：“天下人都說這和氏璧是世間難得的寶玉，我倒想見識見識。”藺相如用雙手把“和氏璧”遞給秦王，秦王接過來看了又看，讚歎道：“果然是塊寶玉。”說完，他又把和氏璧傳給大臣們看。

可是，過了很久，秦王始終不提割讓十五座城池的事情，這時，藺相如終於明白了，其實秦王根本不想用十五座城池換和氏璧。可是，和氏璧已經到了秦王手裡，怎樣才能拿回來呢？藺相如突然靈機一動，想出了一個計策。

藺相如走到秦王跟前，說：“大王，這塊和氏璧雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給您看。”“在哪？”秦王趕緊把和氏璧交給了藺相如。

藺相如一拿到和氏璧，便迅速後退幾步，怒氣衝衝地對秦王說：“我認為您並沒有用城池換和氏璧的誠心，現在，和氏璧在我的手裡，如果您搶，我就把自己的腦袋和這塊寶玉一起撞碎在柱子上！”說完，藺相如舉起和氏璧，就要撞向柱子。

秦王大驚，連忙擺手說：“大夫不要著急，我說過的話怎麼會不算數呢？”說完，便叫人拿來地圖，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城池，都劃給趙國。”

藺相如可沒那麼容易相信秦王，他想了想，對秦王說：“和氏璧是天下聞名的寶貝，如果您要接受這塊寶玉，必須先齋戒五天，然後在朝廷上舉行盛大的接受儀式，到那時，我一定將寶玉奉上。”秦王見他態度如此堅決，只好答應了。

藺相如帶著和氏璧回到旅店後，馬上讓侍從打扮成買賣人的模樣，並吩咐他把和氏璧藏在身上。隨後，侍從偷偷地走小道，連夜跑回了趙國。

幾天後，當秦王發現這件事時，和氏璧早已回到了趙王的手裡。秦王十分惱怒，可又覺得藺相如機智勇敢，是位難得的人才，便沒有扣押他，讓他回了趙國。

成語中的名人故事2

陸游，字務觀，號放翁，是南宋名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。公元1166年，陸游由於力主抗金，受到朝廷裡主和派的百般排擠，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，被免去隆興（今南昌）通判的職務，被遣送回家鄉山陰。

回家途中，陸游去看望臨川（撫州）的老朋友李浩。此時，李浩剛接到受任靖江知府的職務。陸游一方面向他表示祝賀，同時又為自己不能有機會報效國家而感到萬分難過。經過一個多月的長途跋涉，陸游懷滿腔的憤怒，終於回到了山陰。陸游回到故鄉山陰閒居三年，靠讀書打發日子。

話說陸游家坐落在縣西九里以外鏡湖邊上的三山，那裡山清水秀，松竹成蔭，屋前場後種海棠、辛夷、杜鵑等奇花異草，是個風景美麗的地方。陸游非常喜愛這個地方。

公元1167年4月的一天，春光明媚，風和日麗，氣候爽人。陸游獨自一人拄柺杖外出遊覽，沿鏡湖，踏上了去西山遊覽的道路。走走，山路漸漸盤曲起來。

大約走了一個多時辰，人煙越來越少。當他登上一個斜坡時，只見前面山重水複，無路可走了。陸游遊興正濃，不肯回去，便順山坡向前走了幾十步，拐過山角，突然發現前面有一片空曠的谷地，一個幾十戶人家的村莊掩映在綠柳紅花之中，就像傳說裡的桃花源一樣。陸游高興極了，進村去拜訪村民，村民們也擺酒設宴盛情款待了這位來自山外的客人。

那地淳樸的民風使陸游十分感動，所以回到家後，便寫了一首名的七言律詩《遊山西村》，其中的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，就成為千古傳頌的名句。上述詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。

成語中的名人故事3

檢舉 不恥下問 釋義:不以向學問或地位比自己低的人請教為恥辱。 春秋時期，衛國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以後，衛國的國君為了表彰他，並讓後人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，後來人們就尊稱他為“孔文子”。 孔子有個學生叫子貢，也是衛國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。 子貢說:“那個孔文子並沒有什麼了不起，憑什麼要賜給他‘文’的稱號?” 孔子回答說:“孔圉聰明好學，勇於向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號。” 子貢聽孔子這樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。 手不釋卷 發音 shǒu bù shì juàn 解釋 釋:放下;卷:指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。 出處 《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》:“光武當兵馬之務，手不釋卷。” 示例 閔象南老好觀書，年七十餘，每夜漏下二三十籌，~。(清·王晫《今世說·德行》) 鑿壁偷光 匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家裡貧窮，白天給人做僱工來維持生計，晚上才有時間讀書。

可是家裡窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的牆上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。 匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什麼?匡衡說:“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，就答應了他的請求。從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終於把他造就成為一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這麼幾句口碑:“無說《詩》，匡鼎來;匡說詩，解人頤(沒有人能解說《詩經》，匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經》的疑義，大家開心得都笑起來)。”可見他聲譽很高。當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。漢元帝的時候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。這時先後發生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災殃警兆，就向大臣們諮詢政治的得失。匡衡上奏，列舉歷史事實說明天象只是一種大然的陰陽變化，禍福全在於人的作為，人類社會的風氣，更在於朝廷的教化倡導和影響。因而皇上應當裁減宮廷的費用，親近忠臣正人，疏遠佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。漢遠帝很讚賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。 漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子。匡衡對此提出了懇切的規勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂。匡衡在朝廷中參議大政，引經據典，闡明法理道義，很受讚賞，由此升任為光祿勳、御史大夫，後來又升來丞相，封為樂安侯。 漢元帝時，宦官中書令石顯專權，排擠陷害賢良。匡衡也害怕他，不敢指摘。漢元帝去世之後，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應有的懲辦。但朝中大臣也有人認為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時參奏揭發，卻阿諛曲從，沒有盡到責任，對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，後來終於因多佔封地的事被罷了官。 後人根據匡衡的故事，概括懸樑刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭髮很長。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。這就時孫敬懸樑的故事。 戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家後，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。 出一句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學。 囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源於《晉書.車胤(yin)傳》，胤......家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書。孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多餘的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上，他正在院子裡背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎:於是，他去找了一隻白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在裡面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎麼明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由於他勤學苦練，後來終於做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由於沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。

“一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫裡透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。於是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的'大地上映出的雪光，比屋裡要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此後，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。後來，他也當了高官。 劉綺燃荻讀書。樑代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。 內容多，地方小。我寫出名字只能你自己找了 紙上談兵 趙括 鑿壁借光 匡衡 手不釋卷 呂蒙 破釜沉舟 項羽 完璧歸趙 藺相如 投筆從戎 班超 荊請罪 廉頗 四面楚歌 項羽 圖窮匕見 荊軻 樂不思蜀 劉禪 指鹿為馬 趙高 紙上談兵 趙括

成語中的名人故事4

東漢末年，曹操帶兵去攻打張繡，一路行軍，走得非常辛苦。時值盛夏，太陽火辣辣地掛在空中，散發巨大的熱量，大地都快被烤焦了。曹操的軍已經走了很多天了，十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺，沒有人煙，方圓數十里都沒有水源。將士們想盡了辦法，始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日，戰士們一個個被晒得頭昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口乾舌燥，感覺喉嚨裡好像了火，許多人的嘴脣都乾裂得不成樣子，鮮血直淌。每走幾里路，就有人倒下中暑死去，就是身體強壯的士兵，也漸漸地快支援不住了。

曹操目睹這樣的情景，心裡非常焦急。他策馬奔向旁邊一個山崗，在山崗上極目遠眺，想找個有水的地方。可是他失望地發現，龜裂的土地一望無際，乾旱的地區大得很。再回頭看看士兵，一個個東倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是難得再走多遠了。

曹操是個聰明的人，他在心裡盤算道：這一下可糟糕了，找不到水，這麼耗下去，不但會貽誤戰機，還會有不少的人馬要損失在這裡，想個什麼辦法來鼓舞士氣，激勵大家走出乾旱地帶呢？

曹操想了又想，突然靈機一動，腦子裡蹦出個好點子。他就在山崗上，抽出令旗指向前方，大聲喊道：“前面不遠的地方有一大片梅林，結滿了又大又酸又甜的梅子，大家再堅持一下，走到那裡吃到梅子就能解渴了！”

戰士們聽了曹操的話，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一樣，口裡頓時生出了不少口水，精神也振作起來，鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣，曹操終於率領軍走到了有水的地方。

曹操利用人們對梅子酸味的條件反射，成功地克服了乾渴的困難。可見人們在遇到困難時，不要一味畏懼不前，應該時時用對成功的渴望來激勵自己，就會有足夠的勇氣去戰勝困難，到達成功的彼岸。

成語中的名人故事5

聞雞起舞

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

後來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟樑之才。

一次，半夜裡祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們乾脆以後聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。於是他們每天雞叫後就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終於成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的願望;劉琨做了徵北中郎將，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

成語中的名人故事6

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。後來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終於佈置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。

這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜裡聽見四面圍住他的隊伍都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？為什麼他的部隊裡面楚人這麼多呢？”說看，心裡已喪失了鬥志，便從床上爬起來，在營帳裡面喝酒；並和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

因為這個故事裡面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以後的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷於孤立窘迫的境地。凡是陷於此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，遊手好閒；但是後來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助於別人時，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。

成語中的名人故事7

一、 問題的提出

成語是中華民族語言寶庫中的藝術珍品，是漢語經過千錘百煉形成的固定片語。它產生於古代語言、歷史事件、古代的詩文和當時的口語，雖然形式簡潔，卻形象生動和富於表現力，常常寥寥數字便能說明一個寓意深刻的道理。我們學過畫龍點睛、聞雞起舞、胸有成竹等成語，它們都是關於名人的故事。於是，我就對成語名人故事產生了興趣，並做了調查。

二、調查方法

1、查閱家裡成語故事書；

2、上網瀏覽；

3、聽爸爸媽媽講述。

三、調查情況和資料整理

1.蒐集資料情況

2.考察情況

我首先查閱家中的成語故事書共80條成語，有50條左右是關於名人故事的；接著我又讓媽媽一口氣說出十個成語，媽媽快速地說：掩耳盜鈴、一鼓作氣、懸樑刺股、刻舟求劍、亡羊補牢、胸有成竹、三顧茅廬、毛遂自薦、班門弄斧、如魚得水。媽媽說完，我一統計：有6個是關於名人故事的。看來名人成語故事很多，在成語故事中佔的比例很大。

3.聽爸爸媽媽講述

人們對名人成語故事都耳熟能詳，爸媽隨口就能講出一大串。媽媽給我講了名人成語“懸樑刺股”：漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋樑上，一頭繫著頭髮。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。後來，他終於成為儒學大師。 戰國時的蘇秦因為遊說秦國失敗，家裡人不理他，就發憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股（大腿），直至鮮血淋漓。後來他成為有名的學問家。 後人將兩人的事蹟合在一起，概括出了成語懸樑刺股，用來比喻發奮讀書、刻苦學習的精神。

爸爸講了“囊螢映雪”這則成語。囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜裡利用雪映出的光亮看書。後用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。

這兩個成語分別講了古代四個學有所成的人，他們在那麼艱苦的條件下，依然勤奮學習的故事。我們現在學習條件很優越，不用再像他們那樣，但是他們那種克服困難，發憤讀書的精神卻值得我們發揚光大。

四、結論

名人成語故事都比較簡短，但情節完整，人物生動，選材精良，通過一個個積極向上的故事勸導人們要做一個勤奮好學、謙虛誠信的人。用一種很質樸很平常的語言講出深刻的道理，所以即使是兒童也能讀懂，這也是成語故事廣為流傳的原因吧！

名人成語故事是一個豐富多彩的世界，記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無窮。

所以我們在平時讀書時不但要多積累成語，還要了解成語中所包含著的歷史名人故事和歷史事件，這樣可使我們受益匪淺。正確的使用這些成語可以讓我們的文章寫得更有風采，語言更加鮮明生動。

成語中的名人故事8

成語體現了中華民族幾千年來的智慧結晶與文化價值，所以掌握好漢語成語也成為外國學習者成功進行跨文化交際的要點和難點，下面是成語中的名人故事有哪些，歡迎參考閱讀！

成語中的名人故事1：貪小失大

戰國中後期，燕昭王即位之後，勵精圖治，希望振興國家。他曾築黃金臺廣招天下賢才，以增強國家的實力。趙人樂毅原本在魏國當官，由於不被統治者信任而離開魏國，投奔到燕國來，向燕王縱論兵法，深得燕王賞識，被拜為亞卿。樂毅忠肝義膽，為燕國盡職盡責，竭盡所能。隨著時間的推移，燕國實力越來越強，而它的仇敵齊國卻越來越不景氣。因此，燕王就委任樂毅為大將，聯合秦、韓、魏、趙四國的軍，一起進攻齊國。

齊王獲悉這一訊息後，急忙調兵遣將，任命觸子為先鋒官，在濟水一帶迎戰。觸子見聯軍雄赳赳、氣昂昂，為了避其鋒芒，挫其銳氣，堅守壁壘不戰。他認為，聯軍雖然人多勢眾，但是五國之間都有嫌隙，時間長了肯定要出現摩擦。更何況，五國聯軍遠道而來，糧食等物資都要從很遠的國內長途運輸，長此以往，拖也能把聯軍拖死。因此，雖然天天有聯軍的兵士們前去罵陣，但齊軍就是聽而不聞，樂毅這邊也沒有相應的應付之策。

正在樂毅一籌莫展的時候，糊塗的齊王卻幫了聯軍的大忙。他見觸子只守不攻，覺得有損齊國威風，於是命他趕緊出兵。觸子沒有辦法，只得被迫抗敵，結果被打得大敗而逃，不知所終。幸虧還有齊將達子引領殘軍且戰且退，一路上又被樂毅的伏兵截殺，從濟水狂奔幾百裡，一直退到齊都臨淄以西的一個叫做秦周的地方才停下來，準備死守臨淄城。

齊軍戰敗後，很是憋屈，士氣不振。達子是個老實人，心裡著急，他想犒勞士卒以振奮士氣，可是又沒有錢，於是就去求齊王，希望他能發放城內國庫的金幣犒賞三軍。齊王本來對達子的敗退就很惱火，一聽還要他庫房裡的金幣，更是火氣不打一處來，他拍案大罵道：“達子你這個殘兵敗將，仗沒有打好，還妄想要我的賞踢！你馬上給我出去死戰，否則提著你的項上人頭來見我！”

聽完齊王的這番話後，達子不由自主地仰天長嘆，心想：昏君不知審時度勢，必然沒有好下場，齊國肯定沒有希望了。於是，他只能率領殘部衝進敵陣，拼力搏殺，結果不幸戰死沙場。達子一死，五國聯軍長驅直入，殺進臨淄，搶走了齊國宗廟裡的重器，還闖進齊王藏金的美唐（地名），將其洗劫一空。就這樣，齊王因貪圖少許金幣而使得國家蒙受巨大損失，結果自己也只好逃離齊國避難。

上述情景史料記載：“齊王怒曰：‘若殘豎子之類，惡能給若金？’與燕人戰，大敗，達子死，齊王走莒。燕人逐北入國，相與爭金於美唐甚多。此貪於小利以失大利者也。”這便是成語“貪小失大”的由來。

成語中的名人故事2：周公吐哺

周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其領地在周，所以史稱周公或周公旦。他賢能多才，周武王時參加了伐紂滅商的戰爭，功勳卓著。

周初，周公受封於魯，但他只讓長子伯禽赴封地，自己則留在鎬京，與召公一起輔佐周武王。伯禽臨行時，周公告誡他說：“我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔父，對於天下來說我的地位也算很高了。可是我常常洗頭時幾次握著溼淋淋的頭髮跑出來，吃飯時幾次把嘴裡的食物吐出來，就為了出來迎接來訪的客人，就是這樣還害怕讓天下人寒心。希望你到了魯國，要勤於政事，愛民如子。”

周武王病重時，周公非常焦急，因當時周剛剛建國，天下未定，百業待舉，國不可一日無君。於是周公來到祖廟，向先王禱告保佑武王身體康復，自己情願代死。後來，周武王病危，當時太子誦才十三歲，他對周公說：“我擔心誦（即周成王）過於年幼，把這樣大的一個國家交給他，他沒有辦法治理。我考慮再三，在眾多兄弟裡面，只有你最有才幹，我就把誦、把周國全部託付給你吧。”武王死後，年幼的周成王繼位，由周公攝政，代行國政。

當初，周公在輔佐周武王時，與武王關係也很融洽，而且睿智過人，才能出眾，處理起政事來得心應手。為安定國家，他制定了嫡長子繼承製和餘子分封制，還制定了周禮，對祭祀、占卜、會盟、飲宴、朝貢、婚娶、殯葬時的儀式等都做出了詳細具體的規定。

武王死後，周公攝行天子職務時，全心全意、大公無私，人們都紛紛稱頌他，這就引起了一些王室貴族的猜忌。因此就傳出流言蜚語，說周公企圖篡奪王位，謠言傳遍京城鎬京，連周公的弟弟召公也產生了懷疑，留在殷都的“三監”更是懷疑，甚至產生了不滿。

商封王之子武庚便乘機串通管叔、蔡叔，並聯合東夷（古代對東方各族的泛稱）發動了飯亂。面對如此複雜的形勢，周公引用商代歷史，說明輔政大臣攝政是自古以來的傳統，輔政大臣為保治殷朝發揮了巨大的作用，從伊尹輔佐成湯，到甘盤輔佐武丁，莫不如此。

自己一定會效法伊尹、甘盤，效忠周室，竭誠輔助成王，這才消除了內部的誤會，穩定了周王室。對外，周公毅然率軍東征，經過三年苦戰，終於殺死了叛亂的武庚和管叔鮮，俘虜並放逐了蔡叔度。

周公攝政七年，在周成王二十歲時，周公還政於他，自己仍盡心輔佐，並精心創立了周朝的禮樂典章制度。

後來，人們根據周公對伯禽“一沐三捉髮，一飯三吐哺”的言論，引申出“周公吐哺”這個成語。

成語中的名人故事3：柳暗花明

陸游，字務觀，號放翁，是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。公元1166年，陸游由於力主抗金，受到朝廷裡主和派的百般排擠，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，被免去隆興（今南昌）通判的職務，被遣送回家鄉山陰。

回家途中，陸游去看望臨川（撫州）的老朋友李浩。此時，李浩剛接到受任靖江知府的職務。陸游一方面向他表示祝賀，同時又為自己不能有機會報效國家而感到萬分難過。經過一個多月的長途跋涉，陸游懷著滿腔的憤怒，終於回到了山陰。陸游回到故鄉山陰閒居三年，靠讀書打發日子。

話說陸游家坐落在縣西九里以外鏡湖邊上的三山，那裡山清水秀，松竹成蔭，屋前場後種著海棠、辛夷、杜鵑等奇花異草，是個風景美麗的地方。陸游非常喜愛這個地方。

公元1167年4月的一天，春光明媚，風和日麗，氣候爽人。陸游獨自一人拄著柺杖外出遊覽，沿著鏡湖，踏上了去西山遊覽的道路。走著走著，山路漸漸盤曲起來。

大約走了一個多時辰，人煙越來越少。當他登上一個斜坡時，只見前面山重水複，無路可走了。陸游遊興正濃，不肯回去，便順著山坡向前走了幾十步，拐過山角，突然發現前面有一片空曠的谷地，一個幾十戶人家的村莊掩映在綠柳紅花之中，就像傳說裡的桃花源一樣。陸游高興極了，進村去拜訪村民，村民們也擺酒設宴盛情款待了這位來自山外的客人。

那地淳樸的民風使陸游十分感動，所以回到家後，便寫了一首著名的七言律詩《遊山西村》，其中的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，就成為千古傳頌的名句。上述詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。

成語中的名人故事9

成語中有許多名人的故事，有時，這些成語可以在閱讀和習作起到很大的作用。在這次綜合性學習中，我們小組決定對成語中的名人故事進行研究，瞭解成語中蘊含的古代名人故事和著名歷史事件。

懸樑刺股：

東漢時候，有個人名叫孫敬。他每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房樑上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭髮，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習。

戰國時期，有一個人名叫蘇秦。在年輕時，由於學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他就準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。

鑿壁偷光：

西漢時有一個名叫匡衡的人。他小時候就非常喜歡讀書，可是家裡很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書。一天晚上，匡衡無意中發現自家的牆壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是牆壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。他找來一把鑿子，將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。以後的每天晚上，匡衡都要靠著牆壁，藉著鄰居的燭光讀書。

成語是一個豐富多彩的世界，其中既有歷史名人故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無窮。.成語集中地反映了中國的歷史和文化，它真是中國語言藝術的博物館！

成語中的名人故事10

一、問題的提出

我國的文化博大精深，成語是其中的瑰寶。我們決定對成語中名人故事進行研究，初步瞭解成語中蘊含的的古代名人故事和著名歷史事件，培養學習成語的興趣，加深對成語的瞭解。

二、研究方法

1、通過網路和書等，從蒐集成語中的名人故事。

2、列成表格。

3、通過調查和整理，從中發現什麼，思考今後應當怎樣做。

三、資料的蒐集和整理

胸有成竹《文與可可谷偃竹記》北宋文同宋代畫家文同(字與可)擅畫竹，詩人晃補之說：與可畫竹，胸有成竹。比喻做事之前已做好充分準備，對事情的的成功已有了十分的把握。

聞雞起舞《晉書祖逖傳》晉代祖逖、劉琨祖逖聽到雞叫，就起來練劍準備隨時效國家。比喻有志報國的人及時奮起。

不學無術《漢書霍光傳》漢代劉費陵、劉詢承、霍光班固評論霍光功過，說他不學無術比喻沒有學問。沒有本領。

四、結論

成語是一個分富多彩的世界，其中既有歷史名人的故事，也有重要的歷史事件，還記錄著古人的日常生活和思想，博大精深，奧妙無窮。成語集中地反映了中國的歷史和文化，它是中國語言藝術的博物館。

我們平時應該多積累成語，養成查字典的習慣，還要了解成語中所包含著的歷史名人故事和歷史事件，這樣能讓我們從中受到很多的利益。

成語中的名人故事11

這個成語故事講的是：

東漢末年，天下大亂。

這年夏天，曹操帶領大軍攻打張繡，在行軍途中，他們迷失了方向，來到了一個沒有水源的荒原。這天十分炎熱，樹葉被烤得捲了起來，帶來的小喝完了，曹操馬上想辦法，他靈機一動，他說：“這條路我來過，記得就在前面不遠處有一大片梅樹林子，上面結了許多酸梅，又甜又酸，到了那裡就可以吃到梅子解渴了”。聽到這句話，將士們紛紛振作起精神來，都急匆匆朝前趕路。

後來，將士們沒有見到梅樹林子，他們在一個有水的地方喝了個夠，曹操利用心理作用，鼓動士氣戰勝困難，終於將隊伍帶出了荒原。

成語中的名人故事12

關於成語中的名人故事調查報告

一、問題的提出

我十分喜歡閱讀成語故事，父母也贊成我閱讀，還說成語裡的名人故事有很多大道理，所以，我對成語中的名人故事作了一次調查。

二、調查方法

1、 閱讀書籍、報刊

2、 上網查閱資料

3、 詢問親人

三、調查情況和資料整理

獲得資訊的渠道：上網查閱，親人口述，查閱書籍。

涉及的方面：有哪些成語故事，名人都有過那哪些成語故事，有哪些成語中有名人故事。

具體內容：1.完璧歸趙，南轅北轍，聞雞起舞，臥薪嚐膽

2.劉備三次去請諸葛亮出山為他當軍師。

3.入木三分——王羲之 樂不思蜀——劉禪

四、結論

1.我國的成語多不勝數，源遠流長，許多名人的故事都隨著時間的流逝都變成了成語。

2.這些成語中有些名人的故事，可以當作我們的反面教材和正面教材，正面教材可以使我們學到許多有益的知識，反面教材可以使我們吸取到教訓，防止重蹈覆轍。

3.我國的成語是奇特的，這些成語都是有著深刻的教育意義。我們應該多看，多學。

成語中的名人故事13

班超是東漢一個很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來也充滿了理想。 公元62年（漢明帝永平五年），班固被明帝劉莊召到洛陽，做了一名校書郎，班超和他的母親也跟著去了。當時，因家境並不富裕，班超便找了個替官家抄書的差事掙錢養家。 但是，班超是個有遠大志向的人，日子久了，他再也不甘心做這種乏味的抄寫工作了。有一天，他正在抄寫檔案的時候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：“ 大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場上立下功勞，怎麼可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費生命呢！”

後來，班超出使西域，終於立了功被封了侯。傅介子和張騫兩個人，生在西漢，曾經出使西域，替西漢立下無數功勞。因此，班超決定學習傅介子、張騫，為國家作貢獻。後來，他當上一名將領，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著，他建議和西域各國來往，以便共同對付匈奴。公元73年，朝廷採取他的建議，就派他帶著數十人出使西域。他以機智和勇敢，克服重重困難，聯絡了西域的幾十個國家，斷了匈奴的右臂，使漢朝的社會經濟保持了相對的穩定，也促進了西域同內地的經濟文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其間，他靠著智慧和膽量，度過了各式各樣的危機。他為當時的邊境安全，東西方人民的友好往來做出了卓越的貢獻。

成語中的名人故事14

牛角掛書

隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷裡當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密並不懊喪，回家以後，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

成語中的名人故事15

東漢末期，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表。為了日後成就大業，他留心訪求人才，請荊州名士司馬徽推薦。司馬徽說：“此地有‘伏龍’‘鳳雛’，二人得一，可安天下。”劉備多方打聽，得知“伏龍”就是諸葛亮，此人隱居在襄陽城西二十里的隆中，住茅廬草棚，耕作自養，精研史書，是個傑出人才。

這時，謀士徐庶也向劉備推薦說：“諸葛亮是個奇才。”劉備為了請諸葛亮幫助自己打天下，就同關羽、張飛一起帶著禮物專程到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只好留下姓名，失望地回去。

隔了幾天，劉備打聽到諸葛亮回來了，又帶著關羽、張飛冒著風雪前去。哪知諸葛亮又外出了，劉備他們又空走一趟。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次去隆中拜訪諸葛亮。諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

就在這間茅廬中，諸葛亮和劉備共同探討時局，分析形勢，設計如何奪取政權統一天下的方略。劉備大為歎服，願以諸葛亮為師，請他出山相助，重興漢室。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠意所打動，答應了劉備的請求，離開隆中一展自己的政治抱負。成語“三顧茅廬”由此而來，比喻訪賢求才，真心誠意地邀請別人。

此後，諸葛亮成為劉備的主要謀士，幫助劉備東聯孫吳，北伐曹魏，佔據荊、益兩州，北向中原，建立蜀漢政權，形成與東吳、曹魏三國鼎立的局面。

劉備去世後，諸葛亮秉承劉備遺志，繼續出兵伐魏。他在向後主劉禪上的一道奏表中寫道：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中……”流露出對劉備給予的知遇之恩念念不忘。——《出師表》