在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的讀後感作文500字4篇，歡迎大家分享。
讀後感作文500字 篇1
讀《雍》隻言片語之“雖善不賞”
全句是：有心為善，雖善不賞;無心為惡，雖惡不罰。《雍》文中多次出現這句話，開篇不久，四貝勒便以此治事，後又有雍王爺以此治家，及至新皇帝登基，以此句送給了首輔張廷玉。想必乃雍正帝信奉一生貫徹始終的“考核機制”。
用雍王爺對年羹堯的訓誡來解釋這句話很貼切：這是造化安排就的名分，天經地義的事，——你安於這一條，心裡想著這是該當的，無論做什麼事，做好了做壞了，我都替你擔戴;心裡沒有這一條，善，我也不賞你，惡，我必罰你。
初聞此語，“張廷玉打心底裡打了個寒顫，深深叩下頭去”。可見這的確是誅心之論。之所以如此說，是因為這句話是帶著明顯的“主子”對“奴才”全身心佔有背景的，沒有絲毫的人權和人格可言，當然可怕。但如果拋開這個背景，意釋和引申的去看，特別是在職場上其實是可以作為一種處事標準的。
做本職事，做份內事，便是“有心為善”了，做好了，做到位了，是理所當然，本不必大肆宣揚，更不必奇功自居，但正如書中康熙所說，“如今難得的就是切實做分內事，所以本不出奇的也就成了奇”。更不必說什麼“親自如廁”……之類，此處略去140字。
無心為惡，雖惡不罰。有心為“惡”當然不在此列，是該當受到重罰的。而尺度在於，對於份內之事該為而不為，或者無能為之，是屬“有心”還是“無心”呢。這裡有個“責任心”的概念在其中，所謂責任心的含義是指認識、情感、信念以及與之對應的規範、義務的自覺態度，說白了也就是文中所說的“天經地義”的“名分”。
據說此句子是十八層地獄中五王閻羅殿前的楹聯，可以算是“終極”制度了，呵呵。
讀後感作文500字 篇2
《沉靜領導六步法》引發了我很多深入的思考，其中體會最多的是怎樣改變員工的思維，這也正是輔導學生的重要目標所在。思維決定行為、行為又決定個性，因此改變學生的思維是我們工作的本質需要。在多年輔導中發現，學生只有自己產生了頓悟，他們的思維習慣才能得以改觀，學習興趣才能發生本質性的轉變，也才能真正體驗到學習本身的快樂。
學生怎樣才能實現頓悟呢？學習障礙的理論體系中曾提到，只有實現問題情境的整體表徵，才能產生頓悟，。那麼，輔導老師怎樣幫助學生對當前的知識進行整體表徵呢？解決這一問題的根本途徑就是必須改變傳統的教學模式，即：教學中不要給學生直接講解問題的'答案，而要去引導學生思考，促使其產生頓悟。一旦學生產生頓悟，他便會感受到自己獨立解決問題的成功，從而增強了其對該學科知識的學習興趣，樹立了學習的自信。
學生自我頓悟的實現是與老師全面、科學的引導密不可分的。引導思維是輔導老師通過恰當的語言引導，推助學生思考問題，形成自主思維產生頓悟的過程。這一過程的實質是輔導老師通過引導學生、使學生利用大腦中原有的知識結構進行思維，而不是輔導老師把自己的思維結果（解決問題的答案）直接灌輸給學生。在傳統教學中，老師更多的是把答案講給學生，學生難以把答案與自身思維繫統中的原有知識結構聯絡起來，至此學生很難運用老師傳授的新知識解決問題。
科學緊密的引導思維，總體上分為引導思維前的先前準備、引導思維過程中的語言組織、引導思維實現頓悟後的強化處理三大部分。
讀後感作文500字 篇3
最近，我讀了《臥冰求鯉》一文，此文深深觸動了我。
《臥冰求鯉》的主人公叫王祥，他親生母親在他很小的時候就去世了。繼母很厭惡他，常常在他父親面前說他的壞話，以至於父親也討厭他了。可是，王祥並沒有記恨雙親。幾年後，繼母和父親相繼患病，王祥衣不解帶地照料他們。
有一天，病中的繼母說想吃鯉魚，當時正值天寒地凍的冬天，河面上結了厚厚的冰。上哪兒去弄鯉魚？王祥心裡非常著急，後來，他終於想出了一個辦法：臥冰求鯉。他解開衣帶，赤臥在冰上，用體溫將冰融化，終於求得了鯉魚，滿足了繼母的願望。後來，王祥治好了雙親的病。
讀了這篇文章後，我感慨良多：王祥的繼母對他惡語相加，可他卻以德報怨，在繼母重病時，細心照料她，為其治病，以至於在寒冷的冬天臥冰求鯉，其孝感天動地！
而我自己呢？有時因為媽媽沒有滿足我一些無理要求，跟媽媽打“口水戰”，甚至“大動干戈”；有時不努力學習，讓媽媽難過、傷心；有時調皮搗蛋惹是生非，要媽媽幫忙解難。回想自己的所作所為，心裡很不是滋味……
父母教我們說話，教我們走路，教我們唱歌跳舞……我們卻認為這些是他們理應付出的，我們心安理得地享受，甚至於以怨報德……捫心自問：我們應該嗎？在王祥面前，我們都無地自容！
讀完此文，讓我明白：一個沒有愛的人，就是一個不完整的人。所以，我們要懂得感謝父母的養育之恩，感謝老師的教育之恩，感謝社會為我們成長所做的一切。這樣，世界才會變得更加美好！
讀後感作文500字 篇4
暑假裡，我讀了一本書，名字叫《刀疤豺母》，作者是沈石溪。從書裡我瞭解了許多關於豺的知識。書裡面描寫的豺是金背豺，它們的領袖是刀疤豺母，金背豺是國家一級野生保護動物，十分稀少，它們生活在尕瑪爾草原。一次捕獵中，人與豺結了仇，強巴和村民抓住八隻小豺，威脅豺群，把它們趕出了世代生存的草原。豺被趕走後，紅毛雪兔氾濫成災，破壞草原，牛羊沒有草吃，兔子偷吃村民的糧食和菜，還咬死獵狗。村民和強巴無計可施，只好在作者的建議下重新請回金背豺。刀疤豺母帶領豺們回到草原，維護了生態平衡，人和豺和睦相處。讀完了這本書，我深深地意識到生態平衡的重要性。強巴為了給獵狗報仇，把金背豺趕出草原是不對的，這樣做破壞了草原的食物鏈，紅毛雪兔沒有了剋星，大量繁殖，不但啃光了草，還破壞草根，偷吃人類的糧食，使人類和其它動物處於危難之中。金背豺是紅毛雪兔的天敵，只有它們能控制兔子的數量，維持尕瑪爾草原的生態平衡。即使人和豺結了仇也不能冤冤相報，對待野生動物要寬容，要保護它們，野生動物是維護生態平衡的天使。地球是人類和動物共同的家園，現在野生動物越來越少，許多物種都滅絕了，如果地球上動物都滅絕了，人類也會滅絕的。所以我們要保護動物，給動物創造好的生活環境，禁止捕殺野生動物!保護動物就是保住我們自己!