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《覺醒年代》觀後感(11篇)

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看完一部經典作品以後,想必你有不少可以分享的東西,這時候,最關鍵的觀後感怎麼能落下!那麼你會寫觀後感嗎?下面是小編收集整理的《覺醒年代》觀後感,歡迎閱讀與收藏。

《覺醒年代》觀後感(11篇)

《覺醒年代》觀後感1

電視劇《覺醒年代》主要以中國共產黨成立之前的一段歷史展開的敘述。

這段時間是一個動盪不安,人民步伐不一的艱難時世,當時的辛亥革命並沒有徹底改變中國混亂不堪的面貌。有人愚昧無知、有人迷茫不前、有人企圖復辟帝制,同時也有一大批青年先進分子,開始探索救國救民的新出路……

劇情開篇,袁世凱復闢帝制的訊息引起國民鬨動,讓在國外留學的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平,他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說:“我們必須要喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民主精神”。同時陳獨秀也創辦了《青年雜誌》宣傳新思想,倡導白話文,為尋找一條救國之路打開了新思想湧流的閘門。許許多多的有志青年們參與進來發表自己的革命觀點。

在新文化運動的標誌“北京大學”裡,蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學長,隨後又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時北京大學的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭執。這些畫面讓我們看到了中國共產黨誕生前的社會環境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進化。

在探索和發展真理時,十分艱難。在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義開始在中國傳播起來。李大釗的《我的馬克思主義觀》、《庶民的勝利》加上白話文的迅速傳播,如魯迅《狂人日記》的發表和胡適的《文學改良芻議》等鉅作橫空出世,大大推動了有志青年探索救國道路的步伐。

這部劇中也有很多風雲人物,他們的服飾習慣也反映出當時那個時代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著菸袋講國學的辜鴻銘教授。張勳的辮子軍領兵復辟及海外留學回來,西裝革履的胡適等人,這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾。而且他們的人物特點也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下,一批批洋溢著愛國熱血的青年學子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當時那個時代有一批愛國人士正在不懼艱難險阻,努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。

《覺醒年代》為我們展演了中國共產黨的建立過程,以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路,同時讚揚了覺醒年代時期一批共產主義者的一顆顆愛國之心。

這部劇具有深刻的教育意義,讓我們看到中國的艱辛,讓我們看到中國人民的團結。所以正值青春年少的我們要珍惜當下,努力學習,報效祖國,不負眾望。

《覺醒年代》觀後感2

寒假作業七七八八的都做完了,閒著沒事幹,便在平板上看起了老師佈置的電視劇《覺醒年代》,沒想到竟然收穫頗豐。

《覺醒年代》裡的人們竟有著那個年代的超前智慧:提倡新思想的,氣衝斗牛;主張舊思想的,則巧舌如簧,會維護自己。陳獨秀的思想清晰且受人歡迎。中國人只是缺一個指引方向的,骨子裡都有一股衝勁。《新青年》出版後,買的人不少,不論是受苦受累的民眾,還是青年學生,亦是商人,只要還沒有淪陷在舊封建思想之中,拿到這本書後,眼裡就會有希驥。有能力的,並且有思想覺悟的,都要跟著大幹一場,一時間,當真是氣衝斗牛。

新文化運動的結果大家都知道,民主與科學的思想深入人心,弱勢之反派被攻擊的體無完膚,服服帖帖,中國的時代要來了,中國要覺醒了,要翻身,要戰鬥,誰也無法阻擋。在此期間,陳獨秀等先驅是中國最忠誠的戰士,他們一心為拯救中國的聖土,為喚醒中國人民而奮戰。

現在的人其實或多或少是有些墮落的,沒有先進思想的知識分子直接與人民接觸,只是暗地策劃著如何能讓自己舒適,骨子裡的衝勁也沒了。我認為,創造即進步,只有創造,才能拓寬進步的渠道,創造才能構建未來,預知未來,現在的中國人,已是今非昔比,之前人們想著如何進步,如何鬥爭,現在想著如何安排。小地方的人想著如何走出去,大地方的人想著如何在晚年全身而退,父母都在想著讓兒女們能夠拿到高薪……想要創造的卻是少之又少。中國到現在仍然算不上已開發國家,人們口中的好東西竟然都是進口的。為什麼中國的商品很大程度上不能與國外的相比?源自中國人很少自己創造,國產香水只能在兩元店賣,當然不是好貨。中國造不出超跑,理由竟是怕賠錢。

一心想走出小地方的人卻想不到小地方有多少資源未被開發,找工作的人從來不想著自己創業……中國人不比外國人差,所以,中國人應該學著自己創造,趁著還年輕,把握機會,努力學習,極力創造,補國之不足,拓未來之渠道,時代進步應該如此,國民進步重在創造?

《覺醒年代》觀後感3

《覺醒年代》中巴黎和會的失敗外交,讓我的心漸漸染上了悲憤。那種歷史的屈辱感,時隔百年仍讓我覺得悲憤不已。我們的外交官毫無地位可言,卑躬屈膝的忍讓也無法得到點尊重,做為戰勝間,卻如同戰敗國一樣,沒有發言的資格。

“弱國無外交。”

鏡頭一轉。是汪大燮收到了來自巴黎和會外交失敗的訊息,將會在和約上簽字時,他的眼眶瞬間紅了,隨後託著電話的那隻手無力的放下,風向突變,幾天前山東將會收回的喜悅在這一切迅速瓦解,崩塌。他緩緩地向著民國的旗幟走去,以往精神矍鑠的外交委員會委員長在那一刻蒼老了不少,步伐沉重,帶著些踉蹌,短短几米路,他似乎走了一個世紀,中途他停頓了片刻,手拂過了一個巨大的地球儀。地球儀轉動著,上面有中華民國,但是此時此刻山東卻被幾道鐵鏈緊緊捆住,國家分崩離折。汪大燮在旗帆前方停了下來,雙手緊緊捂住臉,哭著蹲了下來。留下來的背影是多麼的無助,蒼涼,就像全國愛國人士渴望外交勝利,卻當頭扣下一盆涼水一樣。

心,如被幾雙大掌撕裂一樣痛,卻無醫求治。

人的心是熱的,總會有一個角落裡是乾淨的,留給最最親愛的祖國。愛國熱情本在《新青年》的帶頭下激發出來,這樣一來,全國掀起一場舉世聞名的運動一—“五四運動”。

駐巴黎外交談判官陸徵祥向汪大燮發出電報,希望能救救他,汪大燮也倍感壓力,在與蔡元培的磋商下,汪大燮贊同並支援學生運動,也是在汪大燮的支援和保護下,學生運動中減少了更多學生的受傷及損失。可以說,這場聲勢浩大的學生運動能夠堅持下來,並且取得階段性的勝利,汪大燮也有很大的功勞。

在此之前,汪大燮也是一個思想開明的人,支援新文化,幫助蔡元培解決問題,由此,也看出汪大燮為人用心,思想開明,進步。

晚年的汪大燮致力於善舉,曾任中國紅十字會會長,組織注重京師治安,維持市民糧食及保護婦子需等。

身為外交委員會委員長,他做到了國家至上,堅持公理。身為中國人,他為人良善,扶貧救弱。

他在用他的人生經驗與我們共勉。

《覺醒年代》觀後感4

今年是中國共產黨建立100週年,是全面開啟社會主義現代化強國建設新徵程、落實“十四五”整體規劃的開局之年,也是北京公交集團建企百年。在這樣一個特殊的年份,為慶祝建黨100週年,中央電視臺黃金時段正在熱播一部重大革命歷史題材的電視劇--《覺醒年代》。觀看該劇,使我回想至1919年那波瀾壯闊的“五四運動”。作為一名站在新時代的青年,正處於中華民族發展的最好時期,我更應接過百年前五四精神的火炬,以青春奮鬥、圓青春夢想。

我們所處的新時代,賦予我們新的機遇和考驗。我們有要求索的新徵程,有要完成的新使命。今天,激越的時代鼓點令人感奮,充滿無限可能的未來舒展於眼前,更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下。青年人是祖國的希望、民族的未來,我們更應有朝氣、有激情,敢嘗試、敢創新,勇擔當、勇作為,做奔湧的“後浪”。通過該劇,我感受到無窮的力量。在日常的工作、生活中,我要強化使命擔當,盡心竭力地服務於乘客和職工。紮實地學習知識、鍛造本領,勇扛責任、踐行使命,爭做偉大的“實幹家”,爭當實現偉大夢想的“築夢人”。

堅定愛國信念,砥礪前行。自去年新冠肺炎疫情以來,有許許多多的青年身影奮鬥在這個無聲的“戰場”上。“90”後成長為抗疫的中堅力量,廣大青年動身抗疫前線、下沉基層一線,投身報國事業。基層社群的日夜堅守、口罩壓痕的堅毅面容令人動容,無不彰顯了青年一代矢志報國的堅定信念與堅強決心,無不展現了青年一代專業專注的職業素養與精神面貌。在疫情期間,作為一線的一名管理人員,我也以身作則,規範口罩佩戴,嚴守各項防疫措施。同時作為運營專業管理人員,及時調整行車計劃,確保車輛滿載率不超標準,實時監控線路運營秩序,為乘客提供一個安全、便捷、高效的乘車環境不斷努力。今後我也會不斷強化思想認同感,銘記“國之大者”,讓心中的報國之志、愛國之情滲入骨髓、鑄入靈魂。讓愛國主義情懷內化於心、外化於行,激發一腔熱血、一股衝勁、一種韌性,在需要的地方積極貢獻我的青春力量。

春來潮湧東風勁,揚帆奮進正當時。作為一名年輕幹部的我,要乘著奮進新時代的東風,用汗水澆灌收穫,以奮鬥成就偉業。在民族復興的偉大征程中,我要不忘初心,牢記使命,立足歷史當口,走在時代前列,練就過硬本領、錘鍊品德修為,以青春奮鬥放飛青春夢想,用執著信念、優良品德、豐富知識、過硬本領,在中國特色社會主義道路上,跑出新時代青年的好成績。

《覺醒年代》觀後感5

近日,慶祝中國共產黨成立100週年優秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇,該劇由張永新執導、龍平平編劇、於和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯合主演。以史為據、以人為本的創作原則,呈現歷史真實,傳遞愛國情懷,重溫黨的初心。首播後反響熱烈收視率不斷攀升,特別是張晚意飾演的陳延年一角,頗受觀眾喜愛好評不斷,新生代演員抗領大旗,顏值演技雙雙線上。

電視劇《覺醒年代》首次全景式展現了新文化運動、五四運動的時代風雲和歷史畫卷,清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產黨建立的全過程,真實地再現了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中,張晚意飾演的陳延年是中國共產黨的主要創始人之一、黨早期主要領導人陳獨秀(於和偉飾)的長子,曾為中國解放革命事業做出過巨大貢獻。該劇的導演張永新在採訪中也表示:“張晚意成功塑造出了陳延年這種後生可畏的氣質和氣勢,本身陳延年在劇中的戲份吃重,而張晚意又是年輕演員,但他的戲很穩,可塑性也很強,角色最後呈現出來的狀態,與人物十分契合”。

對於陳延年一角的塑造,在很多細節上足以印證了張晚意的用心程度,首先是人物的臺詞方面,少壯有志鏗鏘有力,一字一句均完美表現出了角色不同於常人的胸懷與筋骨。其次是人物內心戲份的演繹,因與父親聚少離多而產生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處,真實還原了人物內心渴望新知識新眼界卻又礙於父子關係的這種矛盾心理。最後是張晚意對於人物小細節的新增,在拾金不昧的那場戲中,陳延年與弟弟在原地等候失主,碰到醉酒的外國人前來打招呼,陳延年第一反應是用手將弟弟護在身後,擔當與勇氣盡顯,也因此而得到了觀眾的一致認可。

網友評價張晚意“明明可以靠顏值,偏偏要靠實力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動》,再從《共產黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》,張晚意在熒屏塑造了多個正義、正直、意氣風發的正面角色,均取得了不俗口碑。先天的外型優勢加之細膩的演技功底,令觀眾和粉絲對他的影視作品抱有一定的期待,且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是,張晚意的另一部作品《風起霓裳》正在湖南衛視金鷹劇場熱播中,此次他所飾演的“曹王”傾心權勢、野心勃勃,在亦正亦邪間無縫切換。結合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》,可謂是開年霸屏未來可期。

《覺醒年代》觀後感6

電視劇《覺醒年代》以19xx年《青年雜誌》問世到1921年《新青年》成為中國共產黨機關刊物為貫穿,展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講訴了覺醒年代社會風情和百態人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛主席、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經歷為輔助線,藝術地再現了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產黨建立的歷史必然性。

出生在和平年代,無法體會劇中所展示的那個年代的感覺,但能感覺到那段歷史時期真的是亂,保皇黨,革命黨,軍閥勢力,犬牙交錯,輪流上演,三年兩復辟,拿著馬尾當辮子,剪了又續上,續上再剪,真是一個動盪的年代。

劇中辜鴻銘是一個保皇黨,他在劇中的有句臺詞我印象很深,他說: 我的辮子在腦上,看得見,有人的辮子在心中,看不見。 辜鴻銘,號稱 清末怪傑 ,精通九種語言,獲13個博士學位,是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。在那個年代,竟然能有如此淵博的學識,著實讓人震驚。看來,無論外部環境怎麼樣,修身,提高自身能力,都是有一定可能的。

另外一個感想是,萬事萬物都有其發展的趨勢,逆著趨勢的勢力在大勢面前都會被碾壓的粉碎,雖然經歷了兩次復辟,但終歸還是走向了民主,這是大勢所趨。馬克思主義的精髓就是實事求是,無論是處於什麼樣的境地,實事求是,從自身實際、和歷史趨勢出發,才能不被社會所淘汰。

胡適因為一篇《文學改良芻議》得到了陳獨秀的關注和賞識,邀請他做了《新青年》雜誌的同人編輯,在新文化運動的思想啟蒙過程中,兩個人的思想觀念也都是比較統一的,到了劇末,卻分道揚鑣,只能徒呼奈何。人各有志,如果在前行的路上能遇到志同道合的人,應當雙手歡迎,攜手同行,當某一日誌趣不在同步,我們能做的不是強迫別人跟自己有一樣的想法,而是相擁而別,愉快的向對方道一聲: 珍重,有你陪我走的這一段路,很快樂,謝謝你。

《覺醒年代》觀後感7

以前提起陳獨秀,總是覺得遙遠而陌生,但是看完《覺醒年代》後,我對陳獨秀以及和他一樣的英雄有了較為深入的認識,從他們的英勇事蹟中我也學到了許多精神和知識。

愛國之情

“君去矣,甘將熱血紅青島;吾來也,不許狂奴悍泰山。”陳獨秀如是說。在“巴黎和約”簽訂期間,陳獨秀先生不懼進監獄,帶領學生走上大街遊行,要求拒籤“巴黎和約”。他用畢生的精力吹響了新文化的號角。面對外界的種種壓迫,他毫不退縮,愈進愈勇。我想,支撐他的一定是愛國之情吧。

當下,新冠病毒肆虐,凝聚我們的不正是和陳獨秀一樣的愛國之情嗎?

自強不息

“當牛做馬不是咱的命啊,命,得咱自個兒定。”這是李大釗在領導工人上街遊行前說的一句話。李大釗先生向來強調要自強,中國人才能站起來。他不怕警察的追捕,在街上演講、宣傳,呼籲中國人要自己站起來,新文化的成功一定也包括了李大釗先生的自強不息。

無論是生活中還是學習中,遇到困難時不要退縮,迎面而上,這正是我們必不可少的一種精神——自強不息。

勇敢無畏

“我們也要準備,做共工這樣的',萬死不辭。用於徹底粉碎舊社會的猛士。”這是毛潤之的宣告。那個戰火連天的年代,有許多衝鋒在前的猛士都犧牲了,毛潤之不怕丟去性命,領導各種活動,對於生命的壓力,他毫無退縮之意。革命的勝利離不開他的勇敢無畏。

可能對於我們國中生來說,勇敢似乎距離我們太遠了,可是能夠面對生活,面對一個不完美的自己,不正是勇敢無畏的一種體現嗎?

相容並濟

“新舊文化之爭,那是學術之爭,應該百家爭鳴。”這是當時北大校長蔡元培的看法。在新文化盛行於全國時,那些舊文化的代表人物會想盡一切辦法推翻與自己敵對的文化。可是蔡元培看到那些批評自己的文章,非但沒有“還手”,反而選擇包容,理解他們的行為。這種相容並濟同樣是我們所需要學習的。

在遇到矛盾時,我們也應該聽取對方的合理意見,吸取其精華,這種相容並濟同樣是我們需要的。

看完了這部電視劇,我不僅獲得了精神上的愉悅,而且學到了很多。這讓我感到很有意義。無論是陳獨秀的愛國之情、李大釗的自強不息,毛潤之的勇敢無畏還是蔡元培的相容並濟,都是我們中學生所必備的。雖然時代在改變,但是流淌在我們血液中的傳統美德是不會改變的。

《覺醒年代》觀後感8

少年自有少年狂,身似山河挺脊樑;少年自有少年狂,心似驕陽萬丈光。———題記

自從我看了《覺醒年代》這部電視劇後,感覺它就像是一本“活”著的歷史書。百年前的中國,地裂權分,民不聊生。在骯髒的世道里,有錢的買命,沒錢的等死。“鬧市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節目,人群蜂湧搶人血,蘸饅頭,民間“妙方”,不為別的,只為兩個字——活著。

但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽,也無法擋住民主的光芒,總有人從風雨中開闢著這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達,一身傲骨,他創辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領著一批有為青年開啟了向傳統封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進步,必須要廣大青年奮發向上,成為國家之大棟樑,撐起富國強兵的一片天。號召青年們開拓眼界,衝破陳腐思想的牢籠,建立新的中國。

亂世之下,家國不能兩全。仲甫先生整天忙於社會,救國救民,所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關係一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個偽君子。父親和兒子之間彷彿隔著一座厚厚的牆,陳獨秀一直想推倒這座牆,但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關係,看到了一個細節,陳獨秀可以在演講臺上滔滔不絕,做到每一個字都擲地有聲,每一句話都讓人熱血沸騰。可到了兒子們面前,卻彷彿變成一個不善言辭的學生。但他依然在用自己的方式去關心,去愛著他的孩子們。

兄弟二人從一開始認為父親是一個大逆不道的“偽君子”到後來理解父親,為父親親手做荷葉黃牛蹄,雙雙義無反顧地參加了革命,甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣,有著無私奉獻的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐,也和當初邁向未來的步伐一樣堅定,毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好,就像螢幕裡從血裡開出的花朵一樣,在最美的時刻凋謝,化作黑暗裡的一束光,指引著那些與他們,共同奮鬥無數的革命志士前進的方向……

《覺醒年代》觀後感9

安全是什麼?安全是企業的生命,是家庭的幸福,是平安,更是一種珍愛的人生態度。春天走了會再來,花兒謝了會再開。然而,生命我們卻只能擁有一次!安全上班,安全回家,會讓親人少一份牽掛,父母多一份寬慰,家庭多一份歡樂。

今天我們車間利用車隊學習會的時間,組織參加學習的全體職工觀看《覺醒》這部安全警示教育片。1997年4月29日,廣鐵集團————車站,因電務施工違章作業,導致訊號顯示錯誤,致使兩列火車追尾,造成126人不幸遇難,付出了慘重的代價。對於安全這個話題,帶給我們的思考確實太沉重了!天天講安全,月月說安全,但迄今為止,在我們的身邊仍存在很多不安全因素,也時常有違反安全規章制度的事件發生;

管理者的苦口婆心、再三提醒,安全事故血的教訓,讓我們每一名鐵路職工對安全的重大意義有了深刻的認識和體會。誰都知道安全關係著我們千家萬戶的幸福與快樂,但是在現在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痺,習慣性違章操作的不良習慣。其實從事故最終調查結果看主要責任在於施工單位違章作業,雖然最終將事故主要責任人繩之以法,但從這些血的教訓中我們應該得到更多的啟發......在生活生產中還有許多因為一時疏忽大意而發生的慘劇,一樁樁、一件件毀滅了多少了溫馨的家庭,帶走了多少幸福的夢想?可想而知,安全對於一個企業、一個家庭、一個人是多麼的重要,

所以說,安全是幸福生活的前提。

說到幸福,人們會想起家人團聚,其樂融融的場景;

說到幸福,心中會湧起付出而收穫後的成就感;

說到幸福,耳畔會響起朋友牽掛的問候……,而這一切幸福的根基是什麼呢?是極易忽視,卻又重如泰山的安全。安全是一種態度,是一種責任。在工作崗位上,每一位鐵路職工都應有一絲不苟的工作態度。只有保證安全,工作才能順利有效地開展。所以工作中要是時時把安全擺在首位,不要以為安全是個人的小事,它應是重於泰山的大事,是成就事業的保障,是每位職工的責任。

安全就是你我幸福快樂的源泉,而這快樂是我們親手製造的,如果說幸福是一首美妙的樂曲,安全則是與之並存的音符,讓我們行動起來,用安全的音符譜寫生命最美妙的樂章。為了你和他人的幸福,為了家庭的溫暖,讓安全銘刻在心。讓安全時刻陪伴在我們的身邊,讓我們的明天更加美好!

《覺醒年代》觀後感10

陳獨秀、李大釗目睹難民沿路乞討之慘狀,覺醒到身為中國知識分子的責任與擔當。發起成立了中國共產黨,立志讓人民過上“有權利,有尊嚴,有快樂”的生活。他們是當之無愧的“為天地立心,為生民立命”的中國共產黨。作為新時代的青年,我有什麼理由不覺醒呢。

“大學之道明明德,修身齊家治天下。”為天地立心,讓人民有權利。

人生的價值在於融入集體,貢獻社會;在於“為天地立心,為生民立命”。41歲的陳獨秀與李大釗目睹難民的慘狀,覺醒到為國為民的責任,成為新文化運動的開創者,共產黨的創始人。正因為他們的這種"為天地立心”的精神,才有了共產黨的前仆後繼,才有了我們現在的盛世中華。

作為新時代青年,我們一定要秉承他們的“為天地立心”的精神。從修身齊家做起,從明明德做起。發出自己的光亮,讓人民有權利、地位。

“長太息以掩涕分,哀民生之多艱。”為生民立命,讓人民有尊嚴。

“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”這是屈原的"為生民立命”;"王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這是陸游的”為生民立命";“寄意寒星荃不察,我以我血軒轅。”這是魯迅的“為生民立命”。多少志士仁人為國家、人民“拋頭顱,灑熱血”,他們是國家的脊樑,被人民愛戴,流芳百世。不顧百姓安危,專門利己的人(秦檜、汪精衛等),終將被釘在歷史的恥辱柱上。作為振華中華高三(6)班的一名學生,感謝班主任的用心剪輯,我感動著,也覺醒著。在時代的浪潮中,要成為“為生民立命"的優秀青年。

“橫眉冷對千夫措,俯首甘為孺子牛。”為國奉獻,讓人民快樂!

“百年征程波瀾壯闊,紅船精神歷久彌堅。”回顧歷史,有創業的艱難,有成功的喜說。展望未來,作為青年,要立志成為國之棟樑,要秉承共產黨的“為民服務“的精神。在國際形勢複雜今天,要有“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的精神。

”為天地立心,為生民立命”,在時代大潮中,讓我們到中流擊水,讓我們奮發有為。因為:我們所站立的地方,就是我們的中國;我們的樣子,就是中國的樣子。

《覺醒年代》觀後感11

原來政治書上需要我們死記硬背的東西,曾經真的有一群人把它當做畢生的理想和信念去奮鬥。在看《覺醒年代》前,我也知道他們很偉大,但如今我才真正明白,歷史書上的紙張太過單薄,寫不盡他們傳奇而偉大的一生。

袁世凱為一己私慾簽訂喪權辱國的“二十一條”,張勳“辮子軍”進京,溥儀和一眾清朝遺老妄想復辟,無知的民眾爭相搶奪假辮子。這一切都足以證明先輩們在探索過程中的艱難,但他們不畏艱難險阻,即使前方的路再艱難,他們也要義無反顧地走下去。陳延年和陳喬年兄弟倆就義是一個29歲,一個26歲,正是人生中最好的年華,他們在風雨和苦難中來,如陽光般耀眼,正如延喬路雖短,盡頭卻是繁華大道。

生逢亂世,即使人命如螻蟻,但仍有人心向光明。在那樣國土淪喪的背景下最終勝利,才更像是痴人說夢,原來,我們今天所習以為常的一切並不是歷史程序的必然結果,當漢奸的想不到會有今天,而成為英雄歷史的那些人,其實他們大約也是想不到的,直到現在我才真正明白原來堅定的信仰是這個意思,原來我一直知道他們偉大,卻依然低其中印象最深刻的是毛澤東的出場,他從風雨中來,如陽光般耀眼,他看到了這些苦難,他記在了心中,而他也改變了這種現狀。

而革命人士的愛情也令人動容,陳獨秀的夫人高君曼,北女師的高材生,她有文藝女青年的浪漫,也有著賢妻良母的溫柔。李大釗和趙仞蘭,“憨坨”和“姐”的絕美愛情,趙仞蘭不識字,是個地道的村姑,但她一直義無反顧的支援他的憨坨。胡適是個深受西方文化薰陶的人,在新舊文化衝擊的時代,他和江東秀的婚姻多了幾分戲劇性,他們後來也算恩愛白頭到老。

還有人血饅頭,死刑犯被殺時周圍人是漠然的,人死後卻有一群人衝上去,爭搶著要用饅頭蘸新鮮的人血。其實魯迅先生是寫過這個詩的,但當時感觸並不深,直到在劇中親眼所見才感到了驚恐與不適,如看客般冷漠的深情讓人毛骨悚然。賣孩子,嫁公雞,窮人家的孩子高燒卻沒錢醫治,救國迫在眉睫,卻找不到良策,共和國的探索艱險仍然歷歷在目。

他們的犧牲沒有白費,如今,太平盛世,如您所願。先生,泱泱華夏,代代出人才,中華兒女必將不辱使命,砥礪前行。

他們的精神跨越百年,彷彿又站在了我的眼前……